Ох и нелёгкая оказалась судьба у славянской мифологии. Из многочисленного ПАНТЕОНА славянских богов в "битве" с православием "уцелели" немногие. Обидно, конечно, но когда славяне были язычниками письменности у них НЕ было, писали чертами и резами на берестяной коре. А когда появилась письменность, тогда пришло православие, и запылали, огнём охваченные, деревянные идолы славянских богов.
Это везучие греки сумели ДВАЖДЫ продублировать свою мифологию. Сначала в произведениях поэтов и драматургов, потом - в римской мифологии. Славянам такого счастья не выпало. Интерес к мифологии возродился лишь в начале XX века (были опубликованы несколько неплохих исследований), но после 1917 года вновь стало не до славянской мифологии. Поэтому славянская мифология скорее ФЭНТЕЗИ, чем наука.
Пять. Вот и получилось, что пальцев одной руки хватит, чтобы пересчитать тех богов, кто в памяти уцелел! Первый - СВАРОГ - верховный бог, бог неба, "отец" богов и людей. Неслучайно в древнерусской литературе нет-нет, да мелькнёт - "сварожьи внуки" - люди то есть!
Второй - СТРИБОГ - брат Сварога, бог ветров, по яростному характеру чем-то Посейдона греческого напоминает. И опять же - "стрибожьи внуки" - можно встретить в произведениях на древнерусском. Третья - ЛАДА - богиня любви и красоты, здесь проще, культы таких богинь схожи во многих мировых мифологиях. ЛАДА, Афродита, Лакшми, Фрейя...Да и память о себе красавица-богиня в языке оставила. Играть в ЛАДУШКИ (играют то двое 😉), ЛАДНО да складно, ЛАДИТЬ друг с другом, имя женское ЛАДА, ЛАДАНКА...Это потом ладанка стала мешочком с ладаном, который носили на шее вместе с нательным крестом. А "говорят", изначально это были обереги из кожи, бисера, речного жемчуга или просто ниток, который надевали на шею своим любимым, своим ЛАДО, славянки перед военным походом. Тем самым просили богиню Ладу уберечь любимого от стрел и мечей вражеских, вернуть живым к ЛАДЕ своей.
Четвёртая - МОРЕНА - богиня смерти, что родом из Железных гор. Слово "мор" - от её имени. Про Ярило, Велеса и Леля - лучше вообще не писать 😉! Имена-то богов остались, а вот культы сильно трансформировались, причём трансформации эти "фантазии на тему" напоминают, кто во что горазд был на придумки. Так Ярило стал богом солнца, а Велес - "скотий бог" - чудовищем- змеем 🤦♀️. Но сегодня не про них. Итак, пятый - ПЕРУН! Любимый бог славян, покровитель князей и княжеских дружин, бог-воин, культ которого прочно связан с громом и молнией. Вот только греческого Зевса НАШ Перун мало напоминает, скорее больше точек соприкосновения со скандинавским ТОРОМ.
Ни огнём, ни мечом. Любовь и уважение к ПЕРУНУ было столь велико у славян, что не удалось ни огнём, ни мечом изгнать этого бога из людской памяти. Только вот хитрость помогла: перенести основные черты культа Перуна на Илью-пророка, который ездит по небу на своей колеснице, громовые раскаты звучат как грозные предупреждения, потому что мечет Илья-пророк молнии в грешников. Вот только во времена древних СЛАВЯН всё было совсем по-другому!
Три сына Сварога. У верховного бога СВАРОГА было ТРИ сына. Старший (наверное 😉) - ДАЖЬБОГ, "дающий" "дарующий" бог. Бог солнечного света и солнечного тепла, бог- податель всех благ, бог сильный и смелый. У Дажьбога были солнечный лук и стрелы, и чем то он напоминал греческого Аполлона. Второй сын - ПЕРУН - герой сегодняшнего рассказа. Третий - ЗНИЧ - бог огня. Недооценить значение ОГНЯ в жизни древнего человека сложно.
Грозовой бог. Но вернёмся к ПЕРУНУ. Всем был хорош МОЛОДОЙ бог. А Перун действительно был молод, потому и странно видеть в открытых источниках его изображения старцем, с седыми волосами и морщинами!
Молод был Перун и очень воинственен. Неслучайно бога ГРОЗЫ (именно так считали славяне, ГРОЗЫ, а не грома и молнии) считали своим покровителем воины, причём от князя до самого простого дружинника. И именно в честь Перуна славянские воины после первого похода прокалывали мочку уха и вдевали серьгу с камнем, неважно с драгоценными или простым. Перун на такие тонкости внимания не обращал, главное - серьга с камнем, он и сам серьгу с камнем носил😉. Кстати, такая серьга и оберегом достаточно сильным считалась. А ещё носил Перун рубаху из облака и бился с врагами ЗОЛОТОЙ СЕКИРОЙ. Как "говорят" по своим магическим свойствам СЕКИРА эта молоту ТОРА не уступала.
Дни брани и мира. Сражений и битв Перуну хватало. Он вёл в битвы славянские дружины, приходил на помощь со своей секирой в самый кровопролитный момент. Отважно бился с полчищами из Нави, нижнего мира. Сражался с Чернобогом, защищал родные земли. И хотя у славян был бог войны - ЛЕД (вроде скандинавского Тюра или греческого Ареса) - "первым на мече" всегда был ПЕРУН. Но и время отдыха от битв у Перуна тоже было. И вот тогда устраивали они с братом Дажьбогом скачки на колесницах, кто быстрее. Мчались по небу белые кони Дажьбога и вороные кони Перуна. Но никогда не было между братьями зависти и злобы, а соперничество только от удали молодецкой, от желания силами померяться, да потом обняться по-братски. Бывало и один носился Перун по небу, сдерживая могучей рукой своих вороных коней. А бывало подбрасывал на скаку свою золотую секиру и ловил её, радуясь собственной силе и ловкости. Вот тогда то и гром гремел, и молнии сверкали, и тучи наливались тёмным цветом, и дождь "стеной" проливался на землю. Только не боялись всего этого люди. Точно знали, что это ПЕРУН вернулся с битвы, радуется, по небу мчится, с секирой своей играется, силой своей гордится! А ещё "говорят", что как-то вот в такие дни и встретил Перун ЗИМСТЕРЛУ.
Богиня весны. Имя говорящее, это богиня ВЕСНЫ, что зиму "стирает". Встретил Перун "веснянку" и влюбился, как мальчишка, с первого взгляда. Зимстерла была не из "высоких" богинь, не ровня сыну Сварога, но кто ж ПЕРУНУ перечить осмелится? И пришлась эта перунова любовь как раз на май месяц. И радости Перуна предела не было. Носился по небу, подбрасывал секиру, "доил" тучи дождями, мечтал о свадьбе с возлюбленной. И славяне радовались вместе с любимым богом. Радовались каждому грозовому раскату, каждому блеску молнии, а дожди грозовые считали целебными и дающими силу. Потому и выбегали смело под живительные струи, чтобы разделить радость вместе со СВОИМ Перуном.
Да, "говорят" когда-то всё было именно так. И не случайно в договорах с Византией (X век), там, где князь клянётся на своём оружии, есть строки:
"По закону кляшася оружием своим, и ПЕРУНОМ, богомъ своим, и утвердиша миръ..."