Сегодня курды остаются крупнейшим народом без собственного государства, насчитывают более 40 миллионов человек. Их история — это история выживания, адаптации и богатых культурных традиций, начавшаяся задолго до формирования современных границ. И именно в эту историю мы с вами окунемся в ближайшие пару минут. Никакой политики, только исторические факты. Кратко, кто же такие эти курды?
Истоки: до бронзового века
Это иранский народ, появившийся на востоке Месопотамии вместе с другими племенами и начавший потихоньку интегрироваться в местные культуры еще до коллапса бронзового века, 4200 лет назад. Тогда никаких курдов, как и персов, разумеется, еще не было, лишь племена-предки, которые довольно долго сохраняли кочевой образ жизни. Однако упоминания этих народов и их протокняжеств были еще у Митанни, хеттов и, конечно, Ассирии, у которой они сначала были в вассальном подчинении, а потом та стала активно их захватывать, будучи уже империей. Собственно, из-за такой дремучей древности и запутанности среди многочисленных иранских племен отследить, где там точно обособились курды, не представляется возможным.
Мифы и легенды
Сами курды часто возводят свою историю к мифическим сюжетам. По самому древнему, некий злой царь, возможно, воплощение захватчика Ассирии, собирал добрых мужей и пожирал их. Однако выжившая горстка сплотилась и зарубила злодея — курды здесь их потомки.
Другая версия восходит уже, как ни странно, к Иудее. Якобы царь Соломон повелел ангелам собрать самых красивых женщин со всего света — опять же, курды их потомки. Ну а другая версия, родившаяся уже в эпоху авраамических религий, считает, что после Великого Потопа Ной и его потомки высадились именно на территории Курдистана, откуда и начали свое расселение.
В пользу этой версии тот факт, что Арарат, гора, у которой, по преданию, Ковчег и причалил, находится именно на территории Курдистана.
Первые упоминания: греки и этноним «корди»
Легенды это, конечно, хорошо и интересно, но что там по фактам? А хоть какие-то факты об истории курдов мы знаем только начиная с тех времен, когда в регионе появились греки, с их любовью документировать местные народы. Тогда же впервые видим и упоминание этнонима "корди", что, по одной из самых популярных версий, означает "юноша" или "герой".
Действительно, в иранских языках это слово сохраняется именно с таким значением по сей день. Были ли это те самые курды, мы все-таки до конца утверждать не можем, но версия правдоподобная. Кстати, курдам иногда приписывают, если не авторство, то очень большое влияние в таких государствах, как Митанни и Мидия.
Митанни и Мидия: гипотезы и реальность
Но всерьез таких гипотез не выдвигают. Дело в том, что Митанни — это государство хуритов, чей язык вообще не имеет родственников. В курдском и впрямь прослеживается хуритская лексика, но также она есть и в семитских языках, и в других иранских, и даже в армянском, а потому тут речь скорее о культурных контактах в регионе. Мидия же выглядит более правдоподобно, так как ее ядро и впрямь ближе к Курдистану. Да и наречия, на которых говорили в Мидии, вероятнее всего, являются одними из предков курдского.
Однако тогда в целом было слишком много иранских племен, от села к селу языки, а также наречия могли очень сильно отличаться, а поэтому и окончательного этногенеза тогда еще не произошло. Касается это, кстати, и персов. Об этом мы говорили в нашем недавнем видео об истории Ахеменидов, при которых этногенез многих иранских народов и начал проявляться.
Античность: Кордуэна и Рим
После распада Персидской империи Ахеменидов, а затем и империи Александра Македонского, местные народы массово заполучили независимость. В нашем современном понимании им, конечно, независимость никто не давал со всеми этими декларациями и международным признанием. Просто не оказалось над головой злого царя с дубиной, собирающего подати. Среди таких независимых царств оказалась некая Кардуэна, греческая калька с Курдистана.
Очень быстро эта область вошла в состав Великой Армении, где курды служили кем-то вроде наемных пограничников. Кстати, о мастерстве их лучников писали и армяне, и римляне, и персы. Судя по всему, такому статусу не все курды были рады. По римским источникам, курды восставали при малейшем кризисе в своем гегемоне.
Чем, кстати, пытались пользоваться сами римляне в своих войнах с Арменией. Возможно, так Курдистан и стал бы еще одной провинцией Рима, но не срослось. Окончательно на Ближний Восток Рим махнул рукой при императоре Адриане во II веке, после того, как Траян не очень успешно захватил Парфию. Об этом мы говорили в нашем видео о Золотом веке Римской империи.
Хотя отдельные части Кордуены все же в разные времена входили в состав Рима, и туда даже совершали походы Сасаниды. Так или иначе, примерно в этот момент, пожалуй, и можно говорить о формировании некого национального самосознания курдов. Неудивительно, ведь они постоянно находились между несколькими крупными империями своего времени с довольно разными культурами, и которые вечно делили Кордуену между собой. Как мы знаем на других примерах, это является самой плодородной почвой для таких процессов.
Средневековье: Сасаниды и арабы
С момента угасания Западного Рима Кордуена уже окончательно вошла в состав Сасанидской империи, а затем и Арабского халифата. Тут, в общем-то, становится понятно, почему у курдов не сложилось со своим государством. Да, какая-то абстрактная Кордуена была, которая даже успела недолго побыть формально независимым государством еще до нашей эры, но все же неуспешно. А как иначе с такими-то соседями?
Курды в этом отношении не одиноки, но они одни из немногих, кто даже при арабах с их многочисленными халифатами и эмиратами умудрялись сохранять свою идентичность. При них они, кстати, восставали часто и охотно, по поводу и без. Хотя формально они и постоянно входили в состав самых разных образований, но, будучи народом горным, они фактически большую часть времени были независимы.
При малейшей попытке империи прийти к ним и навести госконтроль с налогами и ассимиляцией, курды просто брали в охапку пасущихся овец и уходили в свои горы. Схема надежная, как швейцарские часы. По ней жили многие горные народы Афганистана, по ней жили тибетские пастухи, по ней жили греки при османах, по ней жили и балканские румыны, при немцах и венграх.
Национальное самосознание: почему не сложилось государство?
Продолжалась такая лафа почти тысячу лет, пока не наступило новое время с совершенно иным подходом к построению государственной машины. Но пока мы не перешли к XIX и XX векам, давайте сделаем небольшое отступление и немного узнаем о внутренней кухне курдов. Вас не заинтересовало, почему в эпоху ислама курды так ни разу и не попытались построить какое-то свое государство?
А возможностей, между прочим, было очень много. В средние века, после Золотого века Ислама, на Ближнем Востоке творился самое настоящее политическое чахардай-хаос, пока какой-никакой порядок не установит Османская империя. Так почему бы в том окне не попытаться взять хотя бы какой-то контроль в свои руки? Но опять же, попытки были в виде многочисленных восстаний, однако эти попытки были уж слишком разрозненные. Тут горный ландшафт Курдистана сыграл с ними злую шутку.
Да, он не позволял тем же империям заходить вглубь курдских территорий, но при этом те же самые горы и долины разделяли самих курдов. Курды, несмотря на некое общее самосознание, все же делились на множество племен. И даже сейчас они делятся на неопределенное количество субэтносов, и каждый со своим наречием или диалектом. Даже в религиозном составе курды не сохраняют единства.
Большинство на сегодняшний день исповедуют ислам суннитского толка, хотя даже тут их учение отличается от всех остальных, из-за чего по сей день курды подвергаются гонениям. Помимо ислама были и есть также христиане, иудеи и даже зороастрийцы, хотя эти три группы в последнее время не так многочисленны, как в древности или средневековье. После ислама самой популярной группой являются езиды.
Это уже исключительно курдская вера и притом закрытая. Езидами можно только родиться, из-за чего езидов также называют одним из курдских субэтносов. Езидизм впитал в себя традиции ислама, христианства, иудаизма, зороастризма и даже более древних языческих практик.
Помимо этого, есть еще одна закрытая вера — Ахл-е Хакк, которая ко всей этой смеси добавила и буддийские элементы с реинкарнацией и самосовершенствованием.
XX век: геополитика и геноцид
В XIX веке на фоне ослабления Османской и Персидской империй Курдистан, будучи поделенным между ними, уже был не просто некой географической этнической единицей, а национальной идеей. Она всегда была для курдов актуальной, но когда ее европейская формулировка докатилась до Ближнего Востока, ее подхватили и курдские соседи, включая турок и арабов. Ранее в регионе разделение людей происходило исключительно по религиозному признаку. А курды, будучи в большинстве мусульманами, были в целом своими, просто не совсем покорными.
Национализм же усложнил всем жизнь. В XX веке Турция ввязывается в Первую мировую, параллельно с которой и происходит печально известный геноцид армян. Об этом мало говорят, но вместе с ними пострадали и другие народы, преимущественно курды. При поражении в войне европейские державы начали решать, что делать с османами. Предлагали самые разные идеи, но почти все сходились в мысли, что народам, пострадавшим от действий турок, нужно дать независимость.
С Балкан турки были изгнаны окончательно. На Востоке уже обсуждались идеи и арабского государства, и армянского, и еврейского, и, конечно, курдского. Курдистану даже уже была выделена значительная территория в составе современных Сирии и Турции. Однако тут случился неожиданный типично колониальный плот-твист.
В регионе нашли нефть. От прежних идей быстренько отказались, а территории, как в своё время в Африке, Англия и Франция поделили просто линейками по карте. Это видно до сих пор. Независимость также хотели отжать и у самих турок, но Мустафа Кемаль отвоевал хотя бы нынешние территории.
Сами курды не стали просто наблюдать в разгаре дележа территории, они восстали и основали сперва королевство, а затем и республику, при этом постоянно обращаясь в Лигу Наций за дипломатическим признанием. Однако европейцев это уже не интересовало. Непризнанное государство без поддержки быстро прекратило существование.
