Статья взята из LiveJournal.
«Женская гендерная социализация (ЖГС) — процесс усвоения женщиной культурной системы гендера того общества, в котором она живет; усвоение ею приемлемых моделей женского поведения, норм, ценностей и гендерных стереотипов.⠀
ЖГС начинается с самого рождения и длится всю жизнь: ни одну женщину это не обходит. Как один из примеров, при выписке из роддома, на свёрток с девочкой надевают розовую ленточку. Впрочем, даже до рождения ребёнка, родители часто узнают пол по УЗИ и обустраивают комнату, исходя из гендерных стереотипов: если девочка, то мебель и стены будут розовые, а игрушки — непременно пупсы и барби.⠀
С первых дней жизни, к девочкам и мальчикам относятся по-разному. Неоднократно проводились гендерные исследования, в которых одного и того же младенца сначала одевали в розовую одежду и говорили, что это девочка, а потом — в голубую, говоря, что мальчик. Ребёнка давали группе людей и смотрели, как с ним обращаются в обоих случаях. Было замечено, что, когда говорилось, что это девочка, чаще акцентировалось внимание на таких качествах, как красота («какая красавица!»), мягкость, хрупкость, улыбчивость, нежность. Когда говорилось, что это мальчик, то чаще отмечалась сила («какой богатырь!»), активность.
В целом, в нашем обществе, желательные качества мужчин и женщин противопоставляются друг другу. Качествами, прививающимися в процессе ЖГС, являются: мягкость, покорность, уступчивость, стыдливость, доброта, эмпатичность, забота, смиренность, скромность (в противопоставление лидерским качествам, прививающимся мужчинам в процессе МГС).
Одежда также играет роль в формировании ЖГС. В то время, как мальчиков одевают в удобные вещи, позволяющие им свободно бегать и исследовать окружающий мир, девочек часто наряжают в платья, юбки, туфли, а также наводят причёску из бантиков и заколок, из-за чего девочкам довольно сложно бегать, наклоняться, приседать. Наставления «быть аккуратной и не мять платьице» сеют зерно в поддержку стереотипов о том, что женщина пассивна, озабочена своей внешностью и менее склонна к исследовательскому поведению.⠀
Более того, нередко девочек, даже не спрашивая их желания, отводят на такие болезненные процедуры, как прокалывание ушей, а также покупают им детскую косметику (которая, помимо всего прочего, не безвредна). Всё это способствует женской самообъективации: восприятию себя, как объекта, который следует украшать.⠀
Как уже упоминалось ранее, вместо активности и любознательности, в девочках поощряется поведение, ориентированное на обслуживание и помощь другим: через устраивание чаепития для своих кукол, шитьё им одежды и катание их в колясках, а также участие в работе по дому: мытьё посуды, подметание и вытирание пыли.⠀
Нам всем известны высказывания: «сначала нянька, потом лялька», «мамина помощница растёт». За несоответствие гендерной роли, девочек, чаще всего, пытаются пристыдить: например, за испачканную одежду, и не потому, что её придётся стирать, а потому, что «хорошие девочки играют аккуратно». Стыд и чувство вины становятся одними из ключевых эмоций, которые испытывают женщины на протяжении всей жизни.
Формирование ЖГС не ограничивается семьёй, поэтому женщин без ЖГС не бывает, даже если это — дочь радикальной феминистки. Свой вклад также вносит общество в целом: СМИ (телепередачи, рекламы, фильмы, книги, музыка, журналы), детский сад/школа. Через учебники, педагогическое общение и традиционную систему воспитания, школа воспроизводит гендерные стереотипы о роли и месте мужчин и женщин в обществе (вспомним уроки труда, где девочки готовили и шили, а мальчики — мастерили из дерева).
И, наконец, краеугольный камень ЖГС — идея о том, что замужество и гетероотношения — это великая ценность и необходимость. Всё это делается посредством мифа о романтической любви, мифа о «второй половинке» и прочими патриархальными конструктами, что активно поддерживается всё теми же СМИ и творчеством (фильмами, книгами, песнями, сказками, мультфильмами). Например, многие из нас ещё в детстве узнали про миф о романтической любви из сказок про принцесс и прекрасных принцев.⠀
Уже в раннем детстве девочки узнают, что, если они не будут аккуратными и хозяйственными, их «не возьмут замуж». Также, большое значение придаётся понятию «привлекательности», тесно связанному с стандартами красоты: чтобы соответствовать, женщины пользуются косметикой, сидят на диетах, из-за чего страдают РПП, прибегают к болезненным косметологическим процедурам и даже к пластическим операциям. «Найти вторую половинку» становится для многих женщин навязчивой идеей, критерием собственной ценности и значимости и, попросту, смыслом жизни, в то время как для мужчин отношения — это лишь дополнение к жизни, но никак не необходимость.
В результате, ЖГС приводит к следующему (далее материал взят отсюда — https://vk.com/wall-127038608_86948):⠀
• Идентификация с мужчинами⠀
Положение женщин в обществе обуславливается не только тем, что мужчины массово угнетают женщин (например, через изнасилования, миф о «слабом поле» и т.д.), но и тем, что существуют женщины, угнетающие себе подобных (например, женщины принимают участие в торговле женщинами; идут в сутенёрство; обвиняют жертв изнасилования и т.д.).⠀
• «Женские» качества⠀
ЖГС культивирует в женщинах такие негативные качества, как жалость, стыд, всепрощение, самопожертвование, с помощью которых ими становится легко манипулировать («слишком худая», «слишком толстая», «слишком глупая», «слишком умная», «плохая мать», «не занималась сексом с мужчиной», «занималась сексом с несколькими мужчинами» и т.д.). Здоровый женский эгоизм при этом порицается, и женщины часто испытывают иррациональное чувство вины.
• Внутреннее ощущение «товарности»
ЖГС содержит в себе внутреннее осознание женщиной, что она — сексуальный объект. Многим женщинам внушили нужность оценки самих себя, как сексуальных объектов: они набавляют себе «стоимость» бьюти-практиками, пластической хирургией, «девственностью» и т.д.
• Преклонение перед мужчиной
ЖГС заставляет женщин видеть в мужчинах людей высшего порядка и преклоняться перед ними. Самооценка женщин, в среднем, ниже, чем самооценка мужчин, так как ЖГС основывается на подавлении себя самой и низведении до уровня функции и объекта.
• «Вещь для другого»
ЖГС заставляет женщин быть «вещью для другого»: отдавать всё ради кого-то. Выходя замуж и рожая ребёнка, женщина практически теряет саму себя: свою личность, развитие, время, здоровье.
***
Возможно ли избавиться от ЖГС? Полностью — вряд ли, но по большей части — да. Конечно, это требует рефлексии и полного переосмысления всего того, к чему нас приучали на протяжении всей жизни. Однако, именно максимальное освобождение от ЖГС — ключ к комфортной, свободной от общественного мнения и стереотипов, жизни, а также к развитию женской группальности.»
Любые комментарии оскорбительного характера будут удалены.