Только ли для того, чтобы поржать?
Давно канули в лету времена, когда народ фанател от Изауры, Хосе Игнасио, Дона Педро, Хуаниты и прочего мыла.
В последние годы рейтинги бьют российские сериалы про суровый its my life – Реальные пацаны. Мылодрама, Физрук, Мамонты, Патриот и иже с ними.
В этих картинах показана жизнь российской глубинки, даже если это - резиновая Москва.
Предполагаемый жанр – комедия.
Но на деле оказывается, что тренд на ха-ха всего лишь обнажает то, на что без слез смотреть невозможно – морально - нравственный облик персонажей вызывает вопросы, явный перебор с нецензурной лексикой, низкие зэпэхи, на которые люди как-то умудряются покупать еду, кумовство, нездоровую любовь к дешевому хайпу и всему заморскому, пошловатый юморок в духе «Тупой еще тупее», а главное – серую действительность маленького человека, а вернее - огромного числа человеков.
Когда люди живут в режиме дом – магазин, в котором ты и покупаешь еду, бухлишко, и кантуешься пока больше негде, работаешь, отдыхаешь, и там же играешь свадьбу, юбилей и, по всей видимости, похороны.
Когда то, что являлось образующей силой для миллионов людей, вдруг стало считаться неактуальным, устаревшим и даже в какой-то степени моветоном. Только прикол в том, что это не случилось «вдруг». За этим стоят десятилетия, это – целая лихая эпоха.
Потому что иначе окажется, что Интердевочка – это психологически взрослая женщина с внутренне хорошо развитой мужской частью, которая смогла адаптироваться к реалиям нового времени и заработать на этом.
А Физрук – это новый идеал мускулинности? Образ, который, по всей видимости, вобрал в себя любовь к мужским журналам, качалкам, моцикам и культу альфачей. Только непонятно, ключевое слово здесь – смеяться или бояться. Главную роль исполняет актер, который в нулевых играл эрудированного и проницательного следователя. Что это – эволюция, деградация образа мужчины в обществе или здесь просматривается наличие гротеска? Потому что ум, эрудиция, сила воли, умение разбираться в людях и наличие эмоционального интеллекта вряд ли можно расценивать как атавизм.