Вы задумывались к чему Бог призвает человека? Куда зовёт Всевышний, Благой, Всемогущий Творец? Куда?
Важный вопрос!
Хочется повторить – важный вопрос! Наиважнейший!
Слово Божье – абсолют записанной истины. К нему нужно обращаться, чтобы не запутаться, чтобы найти путь в жизненных бурях и обрести утешение. Но что же оно говорит об этом?
Если открыть страницы Библии можно обнаружить множество призывов – ясных, чётких, недвусмысленных, заставляющих сердце биться чаще:
- … призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего (1 Коринфянам 1:9)
- ... призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе... (1 Петра 5:10)
- … призвавшего вас в Свое Царство и славу (1 Фессалоникийцам 2:12)
- … призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. (1 Фессалоникийцам 4:7)
- … призванные к вечному наследию получили обетование (Евреям 9:15)
- … дабы возвещать совершенство Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет. (1 Петра 2:9)
- К свободе призваны вы, братия, только чтобы свобода ваша не была поводом к угождению плоти… (Галатам 5:13)
- … призвал званием святым, не по делам нашим, но по своему изволению и благодати (2 Тимофею 1:9)
Эти стихи – лишь часть того, что можно найти в Священных Писаниях. Многие места, пусть и не так прямо, но указывают на Божьи призывы. И вот важный вопрос:
Что же из этого – самое главное? Разве не интригует?
Ведь в Библии, в законе и в учении Иисуса Христа чётко разграничено главное и второстепенное. Когда Иисусу задали вопрос, например, о наибольшей заповеди, Он ответил:
Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всею душею твоею и всем разумением твоим; сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же, подобная ей – возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Матфея 22:37–40)
Но ясно одно: планка, которую устанавливает закон, достижима лишь отчасти. Кто-то – больше, кто-то – меньше; но если сравнить себя с Истиной, Эталоном, Чемпионом, то только Ему удалось любить Отца и людей совершенно и без остатка. Он – воплощённая Любовь Отца! И именно Иисус исполнил закон Божий, известный как Моисеев закон. И, исполнив закон, Он ожидает от нас того же, говоря:
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Ин. 14:15)
Интересно, не правда ли?
Иисус не вводил новых заповедей – Он выделил две главные: возлюби! Назвав заповеди Своими, Он ещё раз намекнул: Кто же Он? И то, что Он способен научить самому важному в законе!
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит (1 Коринфянам 13:4–7)
Но давайте задумаемся: понимая, что такое любовь, осознавая её суть, разве можем мы полностью воплотить её в себе? Разве это возможно? Выбор был у Иисуса, и выбор есть у нас: долготерпеть или сорваться, гордиться или превозноситься – так почему же у нас не всегда получается? Потому что это – настоящая любовь, а не просто наши усилия.
Нам надо стать Любовью!
Здесь встаёт важный вопрос: возможно ли это? Если да, то как? Как понять, что любовь действительно живёт в нас? Даже если мы внешне соблюдаем заповеди (представим, что это возможно), без живого, искреннего общения с Богом невозможно постичь ту любовь, проникнуться ею, стать ею. Общение с Любовью преображает и даёт жизнь. Ведь общение – это корень всех взаимоотношений.
Представьте любовь мужа к жене без общения. Разве это возможно? А любовь родителя к ребёнку? Без постоянного общения и взаимопонимания такие отношения не могут быть полноценными. Так и с Богом: величайшая заповедь «возлюби» возможна лишь через общение.
Только через это можно пропитаться Им, стать по-настоящему Любовью. Именно поэтому истинное призвание заключается в общении с Творцом. Это общение становится источником глубокой, преображающей любви, наполняющей сердца и дающей силы для жизни и служения.
Так апостол Пётр писал, что мы уже обладаем всем необходимым для благочестивой жизни, но только через познание Призвавшего нас можно стать причастниками Божеского естества и уйти от господствующего в мире растления. И, конечно, речь идёт не только об интеллектуальном познании, а, напротив, о познании Личности – до такой степени, чтобы стать единым с Ней.
Как от Божественной силы Его даровано нам всё потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостью, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью. (2 Петра 1:3–4)
Молитва Иисуса о единстве
Его слова звучат так:
Не о них молюсь только, но и о тех, которые придут через слово их, чтобы все были едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, чтобы и они были в Нас едины, да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им, чтобы они были едино, как Мы едины. Я в них, и Ты во Мне (Иоанна 17:20–23)
Наверное, о практической части общения с Богом мы напишем в другой статье, если Бог позволит и если мы будем живы, чтобы продолжать делиться этой истиной.
А пока вспомним: любовь начинается с общения, раскрывается в общении и в общении никогда не заканчивается.
Мы призваны в общение с Богом!
Да освятит вас Бог во всей полноте, да сохранит ваш дух, душу и тело в целости, без порока, в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1 Фессалоникийцам 5:23)
Молитва:
Господи, даруй нам крепкое общение с Тобой, чтобы из этого общения истекали добрые дела и святость, преображающие наши сердца.
Если у вас есть вопросы или пожелания, оставляйте комментарии ниже или пишите нам напрямую. Мы всегда рады вашим откликам!Команда Θεοδίδακτος