Насколько внешний мир зависит от того, что находится внутри человека, рассказал священнослужитель, богослов и педагог Константин Корепанов.
Константин Корепанов, иерей:
Если ты всех ненавидишь, это вовсе не значит, что все вокруг плохие. Это значит, что в твоём сердце нет любви.
Если ты всех уважаешь и любишь, это не значит, что все вокруг хорошие. Это означает, что в твоём сердце есть любовь.
Если ты видишь мир, который наполнен светом Христа, это не означает, что в мире нет зла. Это значит, что ты пребываешь в Боге.
Если ты видишь в мире ложь и зло, и отсутствие добра и света, это не значит, что в мире нет добра и света. Это значит, что сердце твоё чуждо добру и свету.
Иными словами, то, какими мы видим мир, не говорит о том, что мир именно таков. Это скорее говорит о том, чем наполнена наша душа.
Что находится у нас внутри, влияет на то каким мы видим мир. Мы воспринимаем этот мир в соответствии с тем, в каком состоянии находится наша собственная душа.
Какими бы словами мы ни характеризовали этот мир, в большей степени они относятся к нам, к тому, чем наполнено наше сердце.
Человек, который любит Бога, видит в людях ангелов. Хотя вокруг может происходить много зла: могут идти войны и создаваться концлагеря...
А другой человек, даже если он находится среди святых подвижников, будет видеть в мире мрак и зло, одержимость и коварство. Потому что его сердце
— далеко от Бога.
К примеру, ребёнок, у которого душа наполнена злом, видит злыми своих родителей, хотя они таковыми не являются. Точно так же и ребёнок, любящий своих родителей, видит в них исключительно доброту и нежность, даже если они таковыми не являются.
Поэтому нужно стремиться не к тому, чтобы изменить что-то в мире. Человеку это не дано. Это — не в его силах. Нужно думать о том, чтобы изменить своё сердце. Если бы каждый человек изменил своё сердце, то и мир стал бы другим.
Если бы люди жили в соответствии с любовью и добром, то и мир стал бы добрее. Но от того, что наше сердце наполнено злом, мир и наполнен злом.
Если мы хотим, чтобы в мире было меньше зла, значит надо работать над тем, чтобы в нашем сердце было меньше зла.
Святые люди испокон веков трудились над этим — над очищением собственного сердца, потому что знали, что другой возможности у них нет.
Чтобы вокруг меня было больше света, надо чтобы этого света стало больше внутри меня. Об этом же говорит и преподобный Серафим Саровский:
«Стяжи дух мирен — и вокруг тебя тысячи спасутся».
Когда ты сохраняешь в себе мирный дух, когда в тебе нет гнева и раздражения, то люди, кипящие злобой, умиротворяются рядом с тобой.
Они не могут заразить тебя своим гневом или злобой, и поэтому рядом с тобой успокаиваются и становятся мирными. И становятся добрее.
Именно поэтому святые отцы и говорят, что самое главное — это очищение и просвещение своего собственного сознания. Ведь что случилось с нашими прародителями Адамом и Евой?
Они жили в раю. В их мире не было зла. И они были непорочны. Но они поверили лжи, они поверили злу, они впустили зло в своё сердце. И их мир рухнул.
С тех самых пор люди верят лжи, верят злу, верят всему плохому, верят тьме, наполняют этим своё сердце. И мир становится соответствующим.
Сатане не дано разрушить мир. Он просто стучится в сердце человеческое и навязывает ему ложь или зло. Если человек принимает в своё сердце зло, то мир становится злым.
Таким образом сатана пытается пленить человеческие сердца ложью и злом, и пытается установить власть над всем миром. Так происходит испокон веков и до сегодняшнего дня.
И поэтому наша задача — не верить злу, а верить Богу. И изменять свои сердце, ум и сознание в сторону добра и света, а не в сторону зла и тьмы.
Ещё статья: Можно ли простить человека, но не общаться с ним? Объясняют священники.
Ещё статья: Для чего Иисус приходил на землю? Объясняет священник.
Ещё статья: Для чего мне Господь дал ещё один день? Объясняет священник.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.