Найти в Дзене
Инженерная школа

Как перестать обо всём думать. Часть 5

ПРАКТИКА ОСТАНОВКИ МАНИПУЛЯТИВНОЙ ИНФОРМАЦИИ ОТ ПРОНИКНОВЕНИЯ В ВАШ РАЗУМ Шаги, которые я только что обсудил, предназначены для тех моментов, когда вы слышите что-то неприятное, что вызывает у вас дискомфорт. Естественно, лучший способ — не чувствовать дискомфорт изначально. Для этого вам нужно практиковать остановку манипулятивной информации от входа в ваш разум, чтобы она затем не обрабатывалась на подсознательном уровне. Это практика регулярного сосредоточения всего вашего внимания на акте слушания и остановки блуждания ваших мыслей. Будь то приятные звуки, которые стимулируют ваши различные желания, неприятные звуки, которые вызывают гнев, или монотонные звуки, затрагивающие вас, вы должны принимать эти звуки такими, какие они есть, и получать максимально точное представление о них. Я не говорю, что нужно воспринимать слова на их внешнем уровне, радуясь, например, когда кто-то льстит вам. Просто помните, что нужно сосредоточиться на самих звуках. Наше стремление чувствовать себя сч

ПРАКТИКА ОСТАНОВКИ МАНИПУЛЯТИВНОЙ ИНФОРМАЦИИ ОТ ПРОНИКНОВЕНИЯ В ВАШ РАЗУМ

Шаги, которые я только что обсудил, предназначены для тех моментов, когда вы слышите что-то неприятное, что вызывает у вас дискомфорт. Естественно, лучший способ — не чувствовать дискомфорт изначально. Для этого вам нужно практиковать остановку манипулятивной информации от входа в ваш разум, чтобы она затем не обрабатывалась на подсознательном уровне. Это практика регулярного сосредоточения всего вашего внимания на акте слушания и остановки блуждания ваших мыслей.

Будь то приятные звуки, которые стимулируют ваши различные желания, неприятные звуки, которые вызывают гнев, или монотонные звуки, затрагивающие вас, вы должны принимать эти звуки такими, какие они есть, и получать максимально точное представление о них.

Я не говорю, что нужно воспринимать слова на их внешнем уровне, радуясь, например, когда кто-то льстит вам. Просто помните, что нужно сосредоточиться на самих звуках.

Наше стремление чувствовать себя счастливыми от приятных звуков, подавленными от неприятных звуков и игнорировать те, которые кажутся нам монотонными или скучными, — это глубоко укоренившаяся человеческая реакция. Тем не менее, практика заключается в том, чтобы регулярно фокусировать все внимание на процессе слушания и останавливать блуждание ваших мыслей.

Если вы будете практиковать этот подход, то сможете предотвратить попадание манипулятивной информации в ваш разум, и она не будет обрабатываться на подсознательном уровне. Это позволит вам избежать дискомфорта еще до того, как он возникнет.

Мы становимся чутко осознающими звуки вокруг нас, когда вырабатываем привычку анализировать, являются ли они приятными, неприятными или нейтральными. В результате мы все меньше и меньше размышляем в ответ на то, что нам говорят, и наш ум не реагирует слишком бурно только потому, что кто-то сделал резкое замечание.

Как только мы начинаем отходить от привычки мгновенно реагировать на звуки и учимся оставаться спокойными, мы сможем признать, что эти звуки, будь они приятными или неприятными, просто стимулируют наш слух.

Важно осознавать, что слова похвалы принесут вам радость, а жесткая критика вызовет чувство подавленности. Будучи готовыми ожидать такого состояния ума, вы сможете быстрее реагировать. Особенно это касается чувства гнева: вы можете остановить эмоциональный всплеск, если подготовитесь заранее, прежде чем серьезно разозлитесь. Тихо скажите себе: «Ой-ой, еще одно слово от этого человека, и я знаю, что начну чувствовать себя подавленным».

Уделите момент, чтобы остановиться и собрать свои мысли, пока ждете, когда другой человек заговорит, и будьте готовы. Предвосхитите звуки, которые сделают вас счастливыми или несчастными. Главное — направить внимание на свои собственные эмоции, а не на то, что, как вы думаете, скажет другой человек.

ОБОНЯНИЕ

Бывают моменты, когда мы путешествуем на поезде или стоим в лифте, и нам становится невозможно игнорировать запах, исходящий от человека рядом с нами.

Но вместо того чтобы чрезмерно реагировать на неприятный запах, мы должны попытаться сохранить контроль над своим умом. Мы можем позволить этим запахам существовать, признавая, что дело в раздражении нашего ума запахами, которые стимулируют наше обоняние, как в следующем примере:

Ваше разочарование усиливается, потому что вы раздражены; ваш гнев усиливается, накапливая негатив; затем вы осознаете, что это всего лишь запах, и перестаете чрезмерно реагировать.

Наше обоняние быстро реагирует, и оно также быстро адаптируется к стимуляции. Оно реагирует быстро и притупляется, то есть привыкание к чему-то сделает нас склонными терять интерес.

Хотя мы можем быть очень чувствительны к запахам других людей, наш собственный запах обычно кажется нам знакомым, и мы становимся к нему нечувствительными. То же самое происходит с характерным запахом наших домашних животных или интерьера нашего дома. В следующий раз, когда вы вернетесь домой после нескольких дней отсутствия, остановитесь у двери и проверьте, как пахнет внутри сразу после того, как вы ее откроете.

То же самое относится и к неприятному запаху изо рта. Японское слово для гнева — ikaru . В старояпонском языке оно записывается иероглифами, которые также означают «рассекать живот», что подразумевает, что гнев может причинить вред, как если бы кто-то рассекал живот ножом. Люди сегодня, испытывающие много стресса, часто страдают от неприятного запаха изо рта, вызванного повышенной кислотностью. Это часто остается незамеченным, но важно проверить, нет ли у вас неприятного запаха, и обратиться к основному стрессу, например, практикуя техники фокусировки на звуках, описанные ранее в этой главе.

Если вам нравится носить духи, я предлагаю использовать разбавленные эфирные масла, полученные из натуральных ингредиентов, таких как грейпфрут или лаванда, вместо химических ароматизаторов. Что касается благовоний, я рекомендую натуральные ароматы, такие как сандаловое дерево или ароматическое дерево агаллох. Важно постараться контролировать запахи, выделяемые вашим телом, насколько это возможно, пересмотрев свой рацион, если это необходимо.

Из-за употребления большого количества овощей я заметил, что запахи моего собственного тела — мое дыхание, запах тела и резкость моих экскрементов — становятся все менее сильными, что является одной из причин, почему я рекомендую рассмотреть возможность овощной диеты. Вы все еще можете есть мясо, но разбавить запахи вашего тела, уменьшив его потребление и сбалансировав ваш рацион большим количеством овощей.

ЗРЕНИЕ

Сегодня существует все больше различных типов вещей, которые стимулируют наше зрение. Если бы люди до эпохи Мэйдзи (1868–1912) увидели огромное количество фильмов, телепрограмм или видеоигр, доступных нам сейчас, они, вероятно, с открытыми ртами удивились бы, не воспринимая содержания.

Однако предпочтительно не позволять в поле зрения предметы, которые слишком сильно стимулируют. Как только вы привыкнете к такому интенсивному уровню визуальной стимуляции, вы сможете сосредоточиться на других вещах, которые вас стимулируют, например, на лице человека, с которым встречаетесь впервые, но потеряете интерес к менее новым объектам, таким как природные пейзажи или люди, которых видите регулярно, и будете легко отвлекаться. На что тогда следует смотреть и как? Давайте рассмотрим практику зрения.

ЯРКИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ МОГУТ ПОДПИТАТЬ НАШИ ТРЕВОЖНЫЕ ЭМОЦИИ

Предпочтительно не смотреть на вещи, которые вызывают гнев или путают ваш ум. Разве не лучше смотреть на чистую комнату, чем на грязную, или наблюдать спокойный природный пейзаж, чем большую толпу шумных людей?

Я не являюсь сторонником телевидения и других визуальных медиа, которые обеспечивают интенсивную стимуляцию. Насилие в фильмах, даже в новостях, освещает негативные события, которые могут быть тревожными. Развлекательные и комедийные шоу также могут быть оскорбительными. Людей бьют, шлепают, заставляют делать то, чего они не хотят, даже если это просто акт, а затем высмеивают. Аудитория смеется: это, в свою очередь, активирует их агрессивность, гнев и высокомерие.

Иногда мы смеемся, когда кто-то делает сюрреалистическое замечание, которое звучит смешно, потому что передаваемая информация не связана обычным образом. То, что никогда не произойдет в реальной жизни, соединяется и создает юмор. Когда мы продолжаем ежедневно получать такую информацию на бессознательном уровне, наше сознательное мышление начинает путаться. Ему трудно связывать воспоминания, и оно начинает верить, что идеи, которые мы услышали от других людей, являются нашими собственными. Это укрепляет тенденцию питать невежество.

Предлагаю приложить усилия, чтобы смотреть на вещи, которые имеют нейтральное воздействие, а не те, которые вызывают желание или гнев.

Пример: когда вы идете по улице. Не игнорируйте окружающие сцены. Обращайте особое внимание на то, как меняются мелкие детали в вашем поле зрения, пока вы движетесь. Сознательно старайтесь смотреть на окружающие вас вещи, вместо того чтобы просто реагировать на них. Как только вы начнете это делать, вы начнете замечать, что рядом есть много вещей, которые вы, возможно, раньше игнорировали. «Я вижу знак. Он приближается. Я прошел мимо него, и теперь он выходит за пределы моего поля зрения». Вы увидите привычные сцены, которые раньше считали скучными, в новом свете, тем самым усилив свою способность к концентрации. По мере того как вы станете более внимательными к мелочам, которые большинство людей игнорируют, ваша внимательность и восприятие углубятся, и ваш ум станет яснее.

Лучше избегать обращать внимание на вещи, которые раздувают ваше эго. Примеры этого — электронные письма на вашем мобильном телефоне или компьютере, расчетные листки, рассказывающие, сколько вы зарабатываете каждый год, или банковские выписки, показывающие, сколько у вас на сбережениях. Взгляд на такие вещи негативно стимулирует вас. Они могут сделать вас счастливыми вначале, но высокомерие в конечном итоге проявится. Ваше желание получить признание людей и ваше убеждение, что вы его заслуживаете, навредит вам в долгосрочной перспективе. В то же время вы можете быть потрясены осознанием того, что вы не так популярны или обеспечены, как вам бы хотелось. Это разожжет гнев внутри вас.

Ум склонен искать краткосрочное удовольствие, полученное через стимуляцию. Легко поддаться стимулам, которые заставят нас чувствовать себя хорошо сейчас, но такие действия будут вредны в долгосрочной перспективе.

Лучше минимизировать те вещи, которые мы видим и знаем, что они повлияют на наше чувство гордости или эго. Считаю, что разумно сопротивляться позывам постоянно смотреть на такие стимулирующие предметы.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ: «Я СТРАДАЮ, А ОНИ НЕТ»

Как я уже упоминал, важно смотреть на других людей во время разговора. Это не только хорошие манеры; замечая выражение лица человека, когда он говорит, вы сможете обнаружить, что им руководит, или увидеть его боль. Хотя они могут не выражать это прямо словами или действиями, любая причина, которая может присутствовать, неизбежно всплывет и, что наиболее важно, проявится в их выражении лица.

Главное — смотреть на их глаза. Опущены ли они, и кажется ли человек обеспокоенным? Смотрят ли они прямо на вас? Внезапно ли начали нервно ерзать? Это указывает на то, что шум их мыслей занимает их ум. Беглый взгляд в другую сторону или взгляд, омраченный эмоциями, сигнализирует о появлении какой-то сторонней причины.

Еще одна деталь, на которую стоит обратить внимание, — это лицевые мышцы человека. Напряжены ли мышцы на их щеках? Улыбаются ли они фальшивой улыбкой, как будто пытаются что-то скрыть? Сдвинуты ли их брови? Морщины между бровями часто появляются без осознания этого самим человеком.

Важно замечать выражения лица человека, потому что они являются точным отражением того, что происходит в его уме. Вы можете понять, когда кто-то испытывает боль, даже если он этого не говорит. Как только вы начнете делать эти наблюдения, вы не будете игнорировать тонкие изменения во время разговора, которые сигнализируют о необходимости изменить тему обсуждения.

Язык тела также важен для наблюдения. Такие движения могут быть незаметны, когда человек сильно сосредоточен во время обсуждения. Но их язык тела станет более явным, когда эта концентрация потеряется, и их осанка начнет расслабляться. Игра с руками, движение пальцев, ерзание, потягивание — все это указывает на проявление каких-то причин, из-за которых человеку становится трудно продолжать разговор.

Был ли у вас опыт разговора с кем-то, когда разговор казался не совсем синхронизированным с их языком тела? Если вы наблюдательны, вы сможете увидеть боль, которая их переполняет, что позволит вам немедленно реагировать, возвращая разговор в нужное русло. Если вы заметите признаки того, что человек испытывает боль, вы сможете вызвать в своем уме чувства сострадания, чтобы помочь облегчить дискомфорт собеседника. С другой стороны, если вы продолжите говорить в том же духе, игнорируя их страдания, они начнут выглядеть скучающими и делать негативные замечания, пока вы, наконец, не осознаете их боль.

Но люди склонны злиться, когда осознают боль другого человека. Какое отношение — не слушать, когда вы говорите с ними! Как невежливо! Вы видите человека как агрессора, а себя как жертву. Вы страдаете, а они нет. Но на самом деле именно другой человек начал страдать первым. Попробуйте понять, что они — жертва, и ваш гнев, раздражение, которое вы испытываете из-за их отношения, и желание нападать должно начать рассеиваться.

НЕ ДАВАЙТЕ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ СВОИМ НАБЛЮДЕНИЯМ

Самое важное при наблюдении за болью другого человека — быть объективным, что означает не позволять эмоциональному воздействию ваших наблюдений заполнять ваш ум.

Например, если кто-то выглядит скучающим, слушая вашу речь, вы склонны думать, что они скучают из-за вас. Но постоянное беспокойство о том, что другие думают о вас, отражает ваше высокомерие. Не давайте своей эмоциональной реакции обратную связь на реакцию другого человека на то, что вы говорите. Посмотрите на это так: если человек не обращает на вас внимания, это значит, что он испытывает какую-то боль. Сделайте привычкой думать о том, как вы можете уменьшить эту боль для них. Пожалуйста, не позволяйте себе разочаровываться в этом человеке из-за того, что он игнорирует ваши слова. Будьте объективны. Подумайте о подходах, которые вы можете использовать, чтобы уменьшить боль. Изменение темы или способа разговора может помочь. Не поддавайтесь искушению давать обратную связь своему высокомерию, которое хочет быть признанным, или своему гневу, поклявшись, что вы не простите человека за то, что он не удосужился вас слушать.

Но может быть невозможно ответить так, как следует, сразу. Если у вас предстоит важная презентация и вы хотите сохранять спокойствие перед смешанной реакцией аудитории, ключ в том, чтобы делать все возможное, не слишком беспокоясь о завоевании всех. Было бы здорово поразить всех своей презентацией, но если это невозможно, один из способов справиться — позволить тем, кто выглядит скучающим, раствориться на заднем плане. Некоторые будут внимательно следить за вашей презентацией, а другие будут рисовать каракули в своих блокнотах. Сфокусируйтесь на тех, кто выглядит заинтересованным. Наблюдайте за ними и посмотрите, остаются ли они вовлеченными на протяжении всей презентации. Если да, это докажет, что вы успешно выполнили свою задачу.

Но если вы потеряете тех, кого считали заинтересованными во время презентации? Лучше изменить направление, которое вы выбрали.

Главное —избегать сосредоточения на легких мишенях. Не концентрируйтесь на людях, которые поддерживают вас из-за личных связей или которые привыкли щедро одаривать других пустыми комплиментами, и избегайте тех, кто не может быть объективным. В противном случае будет трудно вырваться из этого круга и достучаться до других.

Однако, пожалуйста, помните, что меры, описанные здесь, — это всего лишь рекомендации; главное — не игнорировать реальность или боль людей.

Еще одна проблема при публичных выступлениях — это страх сцены. Люди, страдающие от него, испытывают "бабочек в животе" и чувство дискомфорта. Высокомерие вторгается в их мысли, порождая беспокойство о том, что произойдет, если они все испортят или если аудитория сочтет их неудачниками. Результатом может быть только негативная оценка со стороны аудитории. Как и те ораторы, которые чрезмерно беспокоятся о том, что аудитория заскучает, эти люди слишком много думают о своих отношениях с теми, кто находится перед ними.

Если вы склонны к такому образу мышления, внимательно посмотрите на человека или людей, с которыми встречаетесь, независимо от того, сколько их перед вами. Постарайтесь быть объективными и уделите момент, чтобы посмотреть на выражения их лиц и понаблюдать за их поведением. Наблюдайте. Представьте, что вы отступаете на шаг назад и отдаляетесь, чтобы получить более широкий обзор их эмоций, словно видите всю картину сверху. И я повторяю: не давайте своим эмоциям обратной связи на основе ваших наблюдений.