Намасте всем читателям канала!) Сегодня я расскажу Вам о празднике Карадаян Номбу, который отмечают в Южной Индии. Это очень интересный день.
Карадаян Номбу (также Нонбу), он также имеет название Савитри Номбу Врат, отмечается в основном в Южной Индии в таких штатах, как Тамил-Наду, Андхра-Прадеш, Керала и Карнатака. Дата празднования совпадает с днем Мина Санкранти, когда Солнце переходит в знак рыб. Каждый год она не меняется и приходится на 14 марта.
Подробнее о Мина Санкранти читайте тут:
В день Карадаян Номбу заканчивается тамильский месяц Маси и начинается месяц Пангуни.
Легенда о происхождении праздника
Считается, что в дату, которая сейчас известна как Карадаян Номбу, Савитри, идеал преданной и любящей жены, спасла своего мужа из лап смерти, воплощенного Бога Ямы. История о Савитри содержится в индийском эпосе "Махабхарата" , "Книга о лесе".
Согласно Писаниям царь Мадранского царства Ашпавати в течение восемнадцати лет совершал покаяние и аскезу во имя супруги Брахмы Богини Савитри, за что был награжден умной и добродетельной дочерью, которую мудрый царь назвал в честь любимой Богини - Савитри.
Царь Ашпавати очень любил свою дочь. Она обладала всеми наилучшими качествами, была умна, красива, добродетельна и целомудренна. Царь Ашпавати разрешил Савитри самой выбрать мужа по своему усмотрению.
Савитри отправилась в паломничество, вернувшись из которого, рассказала отцу, что выбрала достойного мужа. Им стал принц в изгнании Сатьяван, чей отец лишился своего царства и стал слепым. Сатьяван вместе с родителями вел жизнь простого человека, жил в хижине в лесу, и по судьбе ему была уготована короткая жизнь. Так, после свадьбы, согласно предначертанному, жить ему оставалось всего лишь год. Зная все это, Савитри все же вышла замуж за Сатьявана, так как была глубоко тронута характером Сатьявана, его человечностью, искренностью, преданностью своим слепым родителям.
Отец Савитри царь Ашпавати был против такого брака для любимой дочери, но все же вынужден был согласиться перед её доводами. Сатьяван был достойным человеком: праведным, щедрым, справедливым.
Сатьяван и Савитри поженились, пара была счастлива целый год. Савитри оберегала супруга и заботилась о нем как верная и преданная жена. Ради него она сама стала отшельницей и сменила наряды принцессы на одежду из коры, отправившись из дворца в лес.
Когда год совместной жизни подходил к концу и приближалась неминуемая гибель Сатьявана, за три дня до предначертанной гибели мужа, Савитри стала соблюдать пост, непрестанно молясь Богине Парвати о благополучии и здоровье мужа. Все время поста Савитри предлагала Богине священную траву дурва и блюдо с диким рисом в качестве прасада (освященной еды). Они с мужем были бедны, и эти непритязательные кушания были всем, что могла предложить Савитри, но делала это она с полной преданностью, искренностью, верой и любовью. Она проводила на ногах день и ночь, так что даже её свёкор удивлялся воле девушки и тому, какую тяжёлую аскезу она возложила на себя. Блюдо с диким рисом, которое предлагала Богу Савитри во время пуджи, называлось Кара Ариси, Карадай, отсюда и название праздника (Карадаян - подношение Карая).
В назначенный день, когда должна была закончиться жизнь Сатьявана, он ушёл в лес, чтобы набрать веток и нарубить дров для очага. Савитри пошла за ним. Там мужчину укусила змея. Он умер. Однако рядом с ним оказалась Савитри, когда Бог смерти Яма вынул душу Сатьявана своей петлей. Уважая преданность Савитри и праведность Сатьявана, Яма лично пришёл, чтобы забрать эту чистую душу.
Расстроенная Савитри последовала за Ямой и душой своего мужа. Она продолжала идти вслед за Богом, уносящим душу мужа и молить его отдать ей Сатьявана. Яма испытывал Савитри и пытался уговорить её оставить мужа, предлагая самые различные блага. Однако ни на миг в душе и уме Савитри не возникло сомнения, она стояла на своём и была всецело преданна мужу. Так, что даже Бог Яма был смущен и восхищен силой преданности, целомудрием Савитри, а также её умом и рассуждениями о дхарме, обязанностях, добродетели, сострадании.
Яма пообещал выполнить любое желание Савитри, кроме, как вернуть к жизни её супруга. Савитри попросила вернуть зрение Дьюматсене, отцу Сатьявана. И Яма исполнил её желание, но Савитри все равно продолжала следовать за мужем.
Яма благословил исполнить ещё одно желание Савитри, и она попросила вернуть Дьюматсене царство. Яма исполнил и это.
Видя, что Савитри не отстаёт, Яма сказал, что она может просить третье желание. И Савитри попросила сто сыновей для её отца царя Ашпавати, чтобы они могли продолжить род. И эта просьба была исполнена.
Савитри не уходила, а Яма дал четвёртое благословение. И Савитри попросила сто сыновей от Сатьявана. После чего Савитри мудро заметила, что без мужа воплотить это невозможно. Впечатленный преданностью, умом и чистотой Савитри, её любовью к мужу, Яма согласился и благословил Савитри прожить с Сатьяваном сто лет, вернув ему жизнь.
Так, преданность жены спасла мужа.
В благодарность за то, что Яма отдал ей мужа, Савитри накормила его блюдом из рисовой муки, гороха, кокоса и тростникового сахара, которое подала с несоленым маслом.
Эта пища получила название Карадай. Так праздник получил свое название - Карадаян. Номбу означает пост, который соблюдают женщины в память о Савитри.
Ритуалы дня Карадаян Номбу
В этот день женщины, памятуя о подвиге Савитри, соблюдают строгий пост ради долгой жизни и благополучия своих мужей. Они надеются, что благодаря их преданности и стараниям Бог Яма будет милостив и наградит их мужей крепким здоровьем, а также защитит от преждевременной смерти.
Весь день женщины держат сухой пост, без еды и воды. Пост держится от восхода Солнца до восхода Солнца следующего дня, либо заканчивают его в точное время, когда происходит Мина Санкранти, то есть переход Солнца в рыбы. Некоторые незамужние девушки также держат пост, чтобы найти себе достойного супруга.
За день до начала праздника женщины готовят к нему дом, тщательно убирают и украшают его листьями манго. В благоприятное время в доме рисуют колам (ранголи) - рисунок из рисовой муки перед комнатой, в которой будет проводиться Пуджа.
С утра женщины принимают омовение и берут на себя обет соблюдать пост.
В сам момент перехода Солнца в знак рыбы женщины совершают пуджу (служение) Богу. Женщины надевают желтые одежды, символ успеха и благополучия, а затем совершают поклонение Богине Гаури (одна из ипостасей Богини Парвати).
Женщины делают подношения Богине на банановом листе. К ним относятся лист бетеля, орех бетеля, фрукты, кокос, бананы,масло. Кроме того, Богине Гаури предлагают то самое блюдо, что готовила Савитри из рисовой муки, черного гороха, тростникового сахара и кокоса. Этот десерт также называется Карадай, адай, его едят горячим с маслом. Женщины просят у Гаури долгой и благополучной жизни для своих мужей, а незамужние девушки - достойного партнёра для брака.
Считается, что именно преданность Савитри Богине Гаури дала ей силу и мудрость, чтобы противостоять Богу смерти Яме и вернуть своего мужа.
Верующие совершают арати Богини с помощью лампы, предлагая ей символически свет души, жар преданности и аскезы, тепло сердца. Поют мантры и бхаджаны, а также специальную песню о празднике и подвиге Савитри. А также произносят такие слова:"Я предлагаю Тебе адаи и масло. Чтобы мы с мужем никогда не расставались".
После пуджи женщины завязывают себе на шее жёлтую нить, которая носит название Карадай номбу сараду. К нити крепится маленький жёлтый цветок, два кусочка куркумы. Они носят нить весь день так, чтобы она не порвалась, ради долгой жизни и благополучия мужей.
Пост заканчивается с началом месяца Пангуни глотком воды и кусочком карадай в качестве прасада (освященной еды, предложенной Богине).
Если Вам понравилась статья, подписывайтесь на мой канал об Индии и индуизме. Впереди много интересного.