Вопрос о взаимодействии человека и коллектива сейчас встал особенно остро. Практически повсеместно распространилось такое жуткое явление, как травля, особенно в школах. Попробую разобраться. Но скажу сразу, что нужна дискуссия, я жду ответов под статьёй. Пишите, пожалуйста.
Каждый человек стремиться самоутвердиться в коллективе, к тому, чтобы занять в нём благоприятное для себя положение. Не каждому это удаётся силу его природных возможностей, кто-то не может преодолеть застенчивость, или умерить свой эгоизм, кому-то трудно критически осмыслить расхождения с коллективом в ценностных ориентациях.
То, как складываются отношения личности и коллектива, зависит не только от личности, но и коллектива. Наиболее благоприятно отношения складываются там, где коллектив достиг высокого уровня развития. Но возможно, что группа имеет недостаток культуры восприятия друг друга, неумение видеть в другом человеке то ценное, что заслуживает внимания. Возможно, что личность не принимает ту роль, которую ей пытается навязать коллектив, часто это унизительная роль. Это приводит к тому, что личность противопоставляет себя коллективу. И нельзя за это винить личность.
Можно выделить четыре модели развития отношений между личностью и коллективом:
1) Личность-центр. Личность подчиняет себе коллектив (нонконформизм). Яркая личность, её индивидуальный опыт, необычность суждений или поступков, оригинальность статуса или позиции могут оказаться привлекательными в глазах членов коллектива. Такая личность становится лидером в коллективе и влияет на социальный опыт коллектива. Это влияние может иметь различный характер, возможно, положительный, но, к сожалению, не всегда. Чаще всего у такой личности ярко выражено желание манипулировать своим окружением. Организаторские способности у такого человека обычно проявляются ещё в образовательных учреждениях. Из активиста педагоги формируют себе помощника, который пробует свои силы и оттачивает мастерство манипулирования. Во взрослой жизни эти маленькие функционеры изберут господствующую позицию и будут управлять или «помыкать народом».
Такие личности в коллективе играют роль центров, аналогично центрам в самоорганизации материи.
2) Личность-планета. Личность и коллектив находятся в оптимальных отношениях (гармония). Взаимодействие коллектива и личности осуществляется главным образом через малые группы, в которых человек имеет непосредственные контакты с другими людьми. Для сплочения группы нужен круг общения и психологическая близость.
3) Личность-астероид. Личность подчиняется коллективу (конформизм). Личность может подчиняться требованиям коллектива естественно и добровольно, может уступать коллективу как внешней превосходящей силе. Если очевидно стремление войти в коллектив, личность склоняется к ценностям коллектива, принимает их, коллектив «поглощает» личность, подчиняя её своим нормам, ценностям и традициям. В. П. и С.В. Петровы в работе «Информационная безопасность человека и общества» [Петров В. П., Петров С. В. Информационная безопасность человека и общества: учебное пособие. — М.: Издательский дом НЦ ЭНАС, 2007. — 410 с.] пишут: «Многочисленные психологические эксперименты показали, что человек готов изменить свое мнение, отказаться от собственного суждения, даже если оно является предельно очевидным, только потому, что это суждение не совпадает с представителями группы, к которой он себя причисляет. Человек боится утратить реальные связи с окружающими его людьми, «выпасть» из коллектива, из общества.» В той же работе он указывает: «Психологи знают, что степень приведения ребенка к «единому знаменателю» гигантскими темпами нарастает буквально с первых дней посещения детского сада. Столь же быстро гасятся в нем независимость суждений, самостоятельность в поведении, рвущаяся изнутри поисковая активность». Такая личность удобна руководителям. Такая личность никогда не станет бунтовать. Такая личность никогда не станет лидером.
Сегодня конформность, то есть готовность индивида изменить свои убеждения и поведение под влиянием окружающих, становится массовой характеристикой населения. При сегодняшней нацеленности общества на рынок, на манипулирование потребителем, в мире господствует культивирование массового конформизма населения, превращение человека в иждивенца. Но иждивенец не способен ни за что отвечать, он и свою семью создать не способен. И в результате мы имеем кризис семьи и брака.
В духе рыночных закономерностей целенаправленно формируется и политическое приспособленчество. Склонность граждан к повиновению и лояльности властям имеет большую социальную ценность. Однако, стремление к полной бесконфликтности и жажда любой ценой оградить себя от любых столкновений представляет собой опаснейшую иллюзию. Современная, быстро меняющая свои векторы действительность в процессе социализации развивающегося человека формирует некий каркас зависимой личности, на который потом очень легко нанизываются технологии манипуляции. Создается фундамент для расстройств личности, поощряя закрепление таких качеств, как безоговорочное подчинение более значимым людям, неумение отказать, боязнь самостоятельности и ответственности, неумение находить нужные решения внутри себя.
При отсутствии другого объекта для травли, такая личность может им стать. Так же такая личность может сама участвовать в травле и быть исполнителем самых гнусных поступков из страха оказаться отвергнутым и даже объектом травли. Трусы, подлецы, предатели – это личности третьего типа. И именно такую личность целенаправленно воспитывают в детских учреждениях, как самую удобную для педагогов.
4) Личность-явление. Личность, находясь в коллективе, тем не менее, не является частью этого коллектива. В этом случае возможны следующие варианты: коллектив отвергает личность, личность отвергает коллектив либо сосуществование по принципу невмешательства, личность сама по себе и остальной группе до нее нет дела. Обычно такие члены коллектива испытывают насильственную непрерывную несовместимость, они остаются изолированными, участвуя только в приветственных ритуалах. И таких ситуаций с каждым годом становится больше. Личность не может найти себе малую группу, в которой были бы общие интересов.
В любом случае возможны две линии поведения личности: либо личность внешне подчиняется требованиям коллектива, сохраняя внутреннюю независимость, либо личность открыто бунтует, сопротивляется, конфликтует. Такая личность часто становится объектом травли со стороны коллектива. В школах такая личность неудобна педагогам, и они выражают своё недовольство, чем подталкивают коллектив на травлю.
При появлении хотя бы одного человека, с которым у данной личности есть общие интересы, образуется малая группа. В этом случае открытый конфликт с коллективом обычно прекращается, травят всегда одиночку.
Такие личности могут стать философами и работать над развитием идей, но могут и стать лидерами оппозиции, могут возглавить коллектив, подходящий им по мировоззрению, увы, иногда это криминальные структуры. В любом случае это пассионарии – люди, меняющие мир.
Роль такой личности можно сопоставить с ролью явления, разрушающего структуру в материальном мире.
Необходимость повиновения авторитетам сформировалась и глубоко укоренилась в сознании общества ещё в далёкой древности. Однако и сопротивление психологическому давлению сформировалось и укоренилось сознании тоже в далёкой древности. Отнесение человека к какому-либо типу зависит от соотношения в его сознании необходимости повиновения и протеста против давления.