Разберём с вами любопытные выдержки из книги Б.А.Тимощука «Восточнославянская община VI – X вв. н.э.» Академии наук СССР, Института археологии, М.: Наука, 1990. Глава «Городища-святилища»:
«Восточные славяне часто свои святилища устраивали на месте городищ-святилищ раннежелезного века. И в таких случаях на древних валах, которые окружали капища, сооружались площадки-алтари… на высокой горе Богит … были устроены площадки-алтари, на которых найдено много обломков керамики X – XII вв. и костей животных. Площадки-алтари на валах обнаружены на Крутиловском святилище X – XII вв. На Кулишовском городище… была устроена каменная площадка… на ней найдено много углей и обломков керамики X – XII вв. Рудниковское городище-святилище X – XII вв.…. на вершине которого обнаружены остатки деревянно-глиняной постройки, возможно языческого («идольского») храма… Нижняя каменная площадка – алтарь с культовыми остатками была перекрыта слоем земли толщиной до 20 см. По-видимому, некоторое время алтарь не функционировал, и он был перекрыт слоем земли, вероятно наплывшей со стенок рва.
(Какая любопытная деталь. Языческий алтарь не функционировал, а потом раз и... стал функционировать с новой силой. Значит была, во-первых, потребность, а во-вторых, возможность - В.К.)
Со временем во рву соорудили вторую каменную площадку… найденные здесь обломки посуды датируются XI в. Затем ров был частично присыпан чистой глиной, и на ней выложена третья каменная площадка-алтарь…керамика, найденная на верхней вымостке, относится к XII в… исследование площадок-алтарей …позволяет утверждать, что на них во время богослужений и общественных жертвоприношений «огонь неугасающий за дубового древия непрестанно паляху»…
(Почему-то доктора исторических наук Бориса Анисимовича Тимощука совершенно не удивляют следы языческого алтаря и общественных жертвоприношений в XII веке, и не где-нибудь в "диком" вятичском Поочье, а буквально под носом у великокняжеского Киева. Интересно, почему? - В.К)
из других составных частей городищ-святилищ заслуживают особого внимания длинные дома… На территории Городницкого городища обнаружены два длинных дома. Оба они находятся за пределами капища. Первый из них расположен возле культового вала на территории городища, где находятся западины-жилища. От этого длинного дома сохранилась горизонтальная площадка размерами 40*12 м….пол наземного длинного дома выложен камнями. По контурам здания выявлены четыре столбовые ямы, и возле них найдены кусочки глиняной обмазки с отпечатками дерева. По-видимому, стены дома были деревянно-глиняными. На полу дома лежал культурный слой толщиной 10-30 см. В нём найдено очень много обломков глиняной посуды X – XII вв., причём преобладает наиболее поздняя.
(То есть, говоря иными словами, к XII веку языческие обряды в храме проходили чаще, чем в X веке, - В.К.)
Часть керамики вторично обожжена… На Крутиловском городище-святилище длинные дома…имели…такую же конструкцию…на каменном полу находился глиняный под очага и возле него концентрировались находки: верхняя часть меча с навершием и перекрестием, обух топора, два ножа, коса-горбуша, замки трубчатые и целые и в обломках (10 экз.), металлическая оковка ножен меча, часть железного удила, два полутораоборотных проволочных серебряных кольца, зернёная бусина минского типа, серп и др. На полу дома найдено много обломков глиняной посуды XII – XIII вв., стеклянных браслетов, побывавших в огне, и костей животных (часть из них обожжена)… Другой длинный дом находится в 15 м от капища. На каменном полу этого дома найдены в большом количестве обломки керамики XII – XIII вв., кости животных (крупного и мелкого рогатого скота, свиньи, все особи молодые), а также обломки стеклянных браслетов, топор, наконечник костяной стрелы и переплетённые друг с другом восемь проволочных перстнеобразных серебряных колец. Под стенкой дома обнаружена яма диаметром 40 см, глубиной 30 см, на дне которой лежали четыре височных серебряных кольца с нанизанными на них тремя бусинами. На месте этого дома где-то в середине XIII в. была выкопана яма прямоугольной формы размерами 2,6*2 м, дно которой ниже пола дома на 20 см. На полу ямы и в её заполнении лежали человеческие кости: разрушенные черепа, позвонки и бедренные кости от нескольких человек (ребёнка 7 лет, подростка 15-18 лет, взрослых мужчин около 25 и 35 до 40 лет). Здесь же найдены черепки посуды первой половины XIII в., кости животных, стеклянные браслеты, проволочное перстнеобразное височное серебряное кольцо, перстень со щитком, выпиленный из кости, две шпоры, удила, три стрелы, трубчатый замок, нож. Эти жертвоприношения свидетельствуют о том, что в длинных домах возле капищ осуществлялись религиозные функции (думаю, что здесь мы видим не «жертвоприношения», а доказательства разрушения храма и уничтожения священнослужителей с учениками. Тела были свалены в наспех выкопанную яму (глубиной 20 см), а храм разрушен. Если мыслить здраво, то совершать «языческие пиршества» над едва присыпанными разлагающимися трупами не очень-то приятно, а посему моё предположение кажется единственно верным, - Вадим Казаков) …
Но как же так? - скажет читатель, - Русь же крестили в 988 году, а языческие храмы действуют в XIII веке во многих местах? Кому верить? Записи в "Несторовой летописи" или археологическим находкам? Думайте сами.
Вадим Казаков, 14 марта 2019 г.
Читайте по теме: Крещение Руси - правда или вымысел?