Найти в Дзене
Александр Долгих

Откуда появился арап Петра Великого и кем он приходится Пушкину

Ибрагим Петрович Ганнибал, известный как «арап Петра Великого» родился около 1696 года в Африке. Большинство исследователей считают, что его родиной был регион Лагон на берегах озера Чад (территория современных Чада или Камеруна). Он происходил из знатной семьи: по семейным преданиям, его отец был местным князем. Однако в детстве мальчик стал жертвой межплеменных конфликтов — его похитили и продали в рабство.   Через Константинополь, где юный Ибрагим оказался в качестве «живого товара», его судьба резко изменилась. В 1704 году русский дипломат Савва Рагузинский-Владиславич, следуя европейской моде на «арапов» (так в России XVIII века называли темнокожих людей), купил мальчика и привез его в подарок Петру I. Император, ценивший всё необычное, приблизил смышлёного ребенка ко двору.   Петр I стал для Ибрагима не только покровителем, но и крестным отцом. Юношу крестили под именем Петр Петрович Петров, однако позже он взял фамилию Ганнибал — в честь легендарного карфагенского полководца.  

Ибрагим Петрович Ганнибал, известный как «арап Петра Великого» родился около 1696 года в Африке. Большинство исследователей считают, что его родиной был регион Лагон на берегах озера Чад (территория современных Чада или Камеруна). Он происходил из знатной семьи: по семейным преданиям, его отец был местным князем. Однако в детстве мальчик стал жертвой межплеменных конфликтов — его похитили и продали в рабство.  

Через Константинополь, где юный Ибрагим оказался в качестве «живого товара», его судьба резко изменилась. В 1704 году русский дипломат Савва Рагузинский-Владиславич, следуя европейской моде на «арапов» (так в России XVIII века называли темнокожих людей), купил мальчика и привез его в подарок Петру I. Император, ценивший всё необычное, приблизил смышлёного ребенка ко двору.  

Петр I стал для Ибрагима не только покровителем, но и крестным отцом. Юношу крестили под именем Петр Петрович Петров, однако позже он взял фамилию Ганнибал — в честь легендарного карфагенского полководца.  

-2

Петр I отправил Ибрагима учиться во Францию, где тот изучал математику, инженерное дело, артиллерию и фортификацию. Он даже служил во французской армии и участвовал в войне за Испанское наследство, получив звание капитана. 

После смерти Петра I (1725) Ганнибалу пришлось пережить опалу при дворе, но его таланты вновь оценили при Елизавете Петровне. Он стал главным военным инженером России, руководил строительством крепостей (например, в Кронштадте и Риге), прокладывал каналы, преподавал математику и инженерное искусство. В 1759 году Ибрагим Ганнибал дослужился до чина генерал-аншефа — высшего военного звания того времени.  

-3

Его карьера стала возможной благодаря реформам Петра I, который ценил личные заслуги выше знатности рода. Из раба Ганнибал превратился в дворянина, владевшего поместьями и сотнями крепостных. Даже браки его детей были выгодными: сыновья и дочери «арапа» породнились с влиятельными русскими родами.  

Так Ибрагим Ганнибал приходится прадедом Александру Сергеевичу Пушкину по материнской линии. Его сын, Осип Ганнибал, женился на Марии Пушкиной, а их дочь Надежда Осиповна стала матерью поэта.  

-4

Пушкин не скрывал своего происхождения от Ганнибала. В автобиографических заметках и стихах он подчеркивал экзотичность своей родословной. Например, в стихотворении «Моя родословная» (1830) поэт иронизировал над теми, кто считал его предка «царем арапским», но при этом гордился его силой духа:  

«Не торговал мой дед блинами,
Не ваксил царских сапогов,
Не пел с придворными дьячками,
В князья не прыгал из хохлов,
И не был беглым он солдатом
Австрийских пудреных дружин».

Образ прадеда вдохновил Пушкина на создание исторического романа «Арап Петра Великого» (1827), который остался незавершенным. В нем поэт попытался соединить судьбу Ибрагима с эпохой петровских преобразований, подчеркнув, что личность, даже рожденная в рабстве, может стать частью великой истории. 

-5

Подводя итог, можно сказать, что Ибрагим Ганнибал — уникальный пример человека, преодолевшего социальные и расовые барьеры XVIII века. Его жизнь отразила идеалы Петра I: образование, служение государству и «табель о рангах», открывавшую путь талантам.  Пушкин же увековечил память о своем прадеде, а для него лично арап Петра Великого стал символом свободы и сопротивления обстоятельствам.

Если были интересно, ставь лайк и подписывайся на мой Телеграм, а ниже ещё несколько интересных статей по теме: