Найти в Дзене
Елизавета Ридель

И снова о «Князе Владимире»

Но теперь уже словами и эмоциями Светланы Большаковой, кандидата искусствоведения, доцента кафедры русского искусства Академии художеств им. Репина (СПб), члена союза художников Санкт-Петербурга. Я обратилась к Светлане, потому что мне важно было проверить свои мысли и ощущения. Ведь я не профессионал в области музыковедения и искусствоведения, хотя у меня хорошая насмотренность. Светлана отозвалась мгновенно. Вот ее мнение. Мне посчастливилось посетить премьеру этно-оперы Игоря Матвиенко «Князь Владимир». Это абсолютно новый жанр. Яркое и необычное музыкальное произведение, в основе которого – важный фрагмент нашей великой русской истории. Уже одно то, что работа над этим новаторским произведением шла 12 (!) лет, говорит насколько серьезно к его созданию подошел маэстро. Глубокое погружение в смыслы и факты древней истории викингов и славян, изучение до тонкостей их традиций, народные костюмы, этнические музыкальные темы и, наконец, легендарный драккар, как отдельное действующее лицо

Но теперь уже словами и эмоциями Светланы Большаковой, кандидата искусствоведения, доцента кафедры русского искусства Академии художеств им. Репина (СПб), члена союза художников Санкт-Петербурга.

Я обратилась к Светлане, потому что мне важно было проверить свои мысли и ощущения. Ведь я не профессионал в области музыковедения и искусствоведения, хотя у меня хорошая насмотренность.

Светлана отозвалась мгновенно.

Вот ее мнение.

Мне посчастливилось посетить премьеру этно-оперы Игоря Матвиенко «Князь Владимир».

Это абсолютно новый жанр.

Яркое и необычное музыкальное произведение, в основе которого – важный фрагмент нашей великой русской истории.

Уже одно то, что работа над этим новаторским произведением шла 12 (!) лет, говорит насколько серьезно к его созданию подошел маэстро.

Глубокое погружение в смыслы и факты древней истории викингов и славян, изучение до тонкостей их традиций, народные костюмы, этнические музыкальные темы и, наконец, легендарный драккар, как отдельное действующее лицо спектакля – это сильно!

-2

Любимые артисты и музыканты предстали в непривычном для них амплуа: Ярослав Дронов – в роли князя Владимира и Николай Расторгуев – в роли его наставника Феодора.

Это, безусловно, вызов.

Но когда настоящие мужчины пасовали перед вызовами?

-3

Кроме того, в постановке задействован регент Валаамского монастыря иеродиакон Герман (Рябцев) – человек, которого я давно знаю и люблю, как музыканта, создавшего заново Валаамские песнопения.

Ну и, наконец, премьера этно оперы стала прекрасным поводом для того, чтобы увидеться и пообщаться многим поклонникам SHAMAN'а, которые специально приехали из разных городов нашей страны.

В зале был полный аншлаг, так что, утверждение некоторых интернет деятелей, что билеты не раскупались, а деньги на оперу потрачены зря – ложь абсолютная!

Судя по всему, происходит то же, что и во время травли Бориса Пастернака: «Доктора Живаго» не читал, но осуждаю!»

На премьере не был, но знаю…

Мое личное впечатление от оперы прямо противоположно заявлениям этих деятелей:

Я увидела масштабное и сильное во всех аспектах произведение, к тому же актуальное по своей глубокой идее.

Основная мысль оперы: от тьмы к свету, от ненависти к любви, от разобщения к единству.

Это и есть то главное, что принесло на Русь христианство, пришедшее на смену язычеству.

Идея эта выражена всеми доступными средствами, которые могли быть использованы в столь условном искусстве, как опера.

-4

На создание художественного образа работают свет, цвет, костюмы, видеоряд, очень точно подобранные исполнители всех партий и особенно музыка разных жанров: от этники до рок-композиций и настоящих оперных арий.

Это совершенно новаторский прием Игоря Матвиенко.

Возможно, высоколобые музыкальные критики заявят, что это все невыносимая эклектика.

Но что в нашу эпоху не эклектика?

Я, как зритель и слушатель, воспринимающий все с раскрытой душой, совершенно определенно могу сказать: образ эпохи создан максимально выразительно.

Темное, стихийное начало язычества доносится языком рок-музыки и этнических мотивов с психоделическим оттенком в сценах сна князя (пластика Ярослава, подвешенного на канатах умопомрачительна!), жертвоприношений, оплакиваний…

Все настолько вкусно, так наполнено действием, эмоциями и красивыми музыкальными темами, что я прекрасно понимаю Ярослава Дронова, заявившего, что играть князя, еще не принявшего христианство ему было интереснее, чем после.

Еще бы не интереснее!

-5

В языческой части оперы князь договаривается с темной сущностью таинственного Ганграда, плывет по морю, любит Рогнеду, воюет, пирует как триумфатор, находится внутри мистического сна, парит и танцует в воздухе, испытывает ужас покушения на свою жизнь любимой женой, слепнет и призывает послов разных вер…

А после того, как уверовал и нашел Истину, он поет покаянную молитву, радуется своему прозрению, ангельскому голосу и образу царевны Анны.

Он прощает, но прогоняет от себя несчастную Рогнеду, а следом и мрачного Ганграда, а затем ведет за собой народ в крещенскую купель, дабы все могли принять крещение и познать Истину.

Уже по перечислению действий князя Владимира в одной и другой части оперы видно, что первая часть значительно больше нагружена действием и эмоциями, чем вторая.

Зато вторая часть, несмотря на некоторую статичность, наполнена ярким светом и радостью (Бог есть свет высочайший - Ев. от Иоанна).

И здесь несомненно нужно отметить отличную работу художников, создавших мультимедийные декорации.

Изображения на экранах, создают  пространство, знаки и символы, дополняют и расширяют смысловой контекст.

Не менее тщательно и вдохновенно потрудились мастера по костюмам - каждая деталь точно на своем  месте, ничего лишнего, но все создает образ суровой эпохи.

Впечатляют битвы отрядов викингов, протяжное пение плакальщиц, гротескные танцы скоморохов во время сна князя.

Балетные номера в постановке Илзе Лиепы – это настоящие шедевры современной хореографии.

Особенно хорош танец Адама и Евы с необыкновенно пластичным, загадочным и смертельно опасным Змеем.

-6

Главные действующие лица оперы – князь Владимир и Рогнеда.

Если об актерских возможностях Ярослава Дронова мы догадывались, то певица Соя стала настоящим открытием этого года: красивая, чувственная, с глубоким и страстным голосом.

настоящее  эстетическое наслаждение слышать и видеть их одновременно.

Их совместный дуэт – безусловно музыкальный хит.

Вообще, в опере есть несколько арий, которые вполне могут жить самостоятельной жизнью.

Это и ария Рогнеды, и молитва князя Владимира, и финальная песня.

Голос Ярослава Дронова, далеко не оперный, очень органично звучит в каждом эпизоде.

Для того, чтобы поверить в преображение личности князя в конце, в его голосе с самого начала должен быть заложен свет.

И это как раз есть в голосе Ярослава: он очень светлый, летящий и теплый.

Поэтому когда князь поет: «…я видел яркий свет…» – этому безоговорочно веришь.

-7

Тонким и вдумчивым актером показал себя Николай Расторгуев.

Царевна Анна (Вероника Андрейченко), Хаакон могучий ( Дмитрий Янковский) тоже стали настоящим открытием для зрителей.

Ну и конечно же Ганград в исполнении самого маэстро Игоря Матвиенко незабываем: темная мрачная сила, пытающаяся захватить власть над душой князя Владимира.

Остро, выразительно, правдоподобно!

-8

Финальный выход всей труппы с песней «Молодой, молодая» - это веселое народное гуляние, молодой задор, радость, вдохновение и любовь.

Низкий поклон Вам, Игорь Игоревич за Вашу самоотверженную работу!

Спасибо оркестру с его потрясающим дирижером Владом Елистратовым!

Спасибо всем-всем и каждому из создателей этого грандиозного действа!

Будем надеяться на долгую-долгую жизнь оперы.

И на то, что и другим городам нашей необъятной России, кроме столиц, посчастливиться увидеть эту прекрасную постановку.