Пророческая концепция «расовое самоубийство» (Race Suicide) захватила умы американских социологов, первых демографов, мыслителей, писателей и самых высокопоставленных политиков в самом начале 20-го века. Но как указывает историк Симона М. Карон, разговоры о расовом самоубийстве начались ещё в середине 19-го века [1]. Принято считать, что отправной точкой широкого обсуждения этой проблемы и перехода к практике является статья от 1901 года «Причины расового превосходства» (The Causes of Race Superiority), которую написал Эдвард Олсворт Рос (Edward Alsworth Ross) [2] – влиятельный социолог, профессор, евгеник, один из основателей американской социологии и социальной психологии. Уже через год про расовое самоубийство начал публично размышлять сам президент США Теодор Рузвельт [3].
[Примечание № 1. Тогда американские и британские социологи, расологи и евгеники понимали под «расой» в том числе национальную и/или этническую принадлежность. Например, постулировалось существование «англосаксонской расы», «ирландской расы» и так далее, они считались «высшими расами» по отношению к славянам, русским, евреям и не белым народам. Много позже эту точку зрения приняли немецкие нацисты и Гитлер, они разделили мир на «высшую арийскую расу» (немцы), низшие расы и недочеловеков-унтерменшей. Наратив про недочеловеков немцы позаимствовали у американца Теодора Л. Стодарда, он в 1922 году придумал понятие «подчеловек», оно используется им в контексте октябрьской революции 1917 года в России, а сама она называется - «мятеж подчеловека» и «заряженное ружьё организованного восстания против цивилизации». Стодард и вдохновившиеся им немецкие нацисты определяли русских как «отсталый» народ, эта традиция сохраняется верхами стран Запада по сей день.]
В своей научной статье от 1901 года Эдвард О. Рос задаётся вопросом, «Способна ли Высшая Раса… выстоять в конкуренции и расширяться при любых обстоятельствах?», и затем отмечает следующее: «Высшая раса роет яму сама себе. Созданное ей изобилие привело к тому, что экономисты называют "стандартом комфорта", в таких условиях высшая раса отказывается размножаться… Например, американец [англосакс] преодолевает свои сильнейшие инстинкты и воздерживается от брака или многодетности, пока не сможет реализовать свой субъективный стандарт комфорта и благопристойности». Социолог указывает, что в американских условиях рождаемость у азиатов и других «низших рас» будет выше, чем у «высшей расы», так как у них разные установки. Таким образом, англосаксы замещаются на иных, их доля в населении сокращается и в конце концов они рискуют потерять власть и главенствующее положение.
[Примечание № 2. Рос был продуктом своего времени, он мыслил в категории расы, но в современном мире власть - это деньги и идеология, в которую втягивают всех, независимо от цвета кожи и национальной идентичности. Теперь в США выходит так, что религиозно-этническое меньшинство в 2-3% управляет большинством через разного рода идеологии и огромную концентрацию денег в их руках].
Почти 125 лет назад Эдвард О. Рос пророчески предупредил: англосаксы допускают рост населения иммигрантов из Восточной Европы и Азии, которые вместе с неграми и цветными превзойдут их по численности и могут получить политический контроль над страной и самими представителями «высшей расы» [4]. Ещё он опасался замещения на славян, латиноамериканцев и евреев.
«Для подобной ситуации я не могу подобрать столь подходящих слов, кроме как "расовое самоубийство". Нет ни кровопролития, ни насилия, ни нападения растущей расы на исчезающую расу. Высшая раса тихо и незаметно уничтожает сама себя… Рабочие классы откладывают вступление в брак и ограничивают размер семьи, так как ресурсы и возможности предназначенные для них уходят многочисленному потомству иностранцев. Благоразумные и уважающие себя коренные жители [англосаксы] сначала перестают размножаться, затем, по мере того как борьба за существование становится всё жёстче, а перспективы их детей - мрачнее, они становятся не в состоянии даже сохранить свою численность», - пишет Эдвард О. Рос.
К социологической теории (на то время) расовое самоубийство привлекал внимание и президент США Теодор Рузвельт [5], он назвал этот процесс «величайшей проблемой цивилизации» [6], и в 1902 году написал письмо, где сказал:
«Я высоко оценил вашу статью "Женщина на работе". Но в ней есть одна печальная тема, это полное или частичное расовое самоубийство, оно является главнейшей проблемой США.
Если не по своей вине мужчина или женщина лишены в жизни тех высших радостей, которые исходят из семьи, от рождения до воспитания множества здоровых детей, то я испытываю к ним глубокое сочувствие. Но те, кто сознательно избегают брака и детей, чьё сердце слишком холодно, а ум мелок и эгоистичен, это фактически преступники перед народом, и все нормальные люди должны относиться к ним с презрением и отвращением.
Если мужчины не стремятся к труду, не готовы и не способны сражаться когда это надо, не хотят стать отцами семейств, а женщины не признают, что самое главное для любой женщины это быть хорошей женой и матерью, то у такого народа есть основания опасаться за своё будущее», - президент США Теодор Рузвельт, 1902 год, выдержка из вступления к книге «Женщина на работе» (миссис Джон Ван Ворст и Мари Ван Ворст, 1903 год) [3].
«Есть много хороших людей, кому отказано в высшем благословении - детях, к ним мы относимся с уважением и сочувствием… Но если мужчина или женщина сознательно отказываются от этих благ, по причине порочности, холодности, чёрствости, самовлюблённости или неспособности определить что важно, а что нет, то такое существо заслуживает презрения, так же как мы презираем солдата, бегущего с поля битвы…», - президент Теодор Рузвельт, 13 марта 1905 года, выступление на Национальном конгрессе матерей [7].
Разумеется, после США опасения по поводу расового самоубийства очень быстро проникают в Британию, Канаду и Австралию, где мгновенно появляются сторонники, в том числе во власти и интеллектуальной среде.
Обращаю ваше внимание на статью от 1917 года «Расовое самоубийство США», которую написал профессор Мичиганского университета Уорен С. Томпсон, впервые она появилась в научном журнале «Научный ежемесячник», затем перепечатывалась в других изданиях, например, в «Вестнике контроля рождаемости», номер от августа 1920 года. Томпсон (1887-1973) – это социолог, крупный мальтузианец и антинаталист, евгеник, разработчик гипотезы «демографический переход»; первый глава Фонда Скрипса, президент Американской ассоциации по народонаселению (1937-38), зам. президента Международного союза по научным исследованиям в области народонаселения (1937-47); после Второй мировой войны был советником командующего американскими оккупационными силами в Японии и разрабатывал программы снижения рождаемости для японского правительства; считается, что власти Японии решили перейти к управляемому снижению рождаемости под влиянием Томпсона (японцы снизили свой СКР к уровню депопуляции всего за 7 лет, такого результата не достигал никто в мире). Так вот, Томпсон признаёт, что в США женщины из числа иммигрантов рожают почти в два раза больше, чем «местные женщины», суммарный коэффициент рождаемости у прибывших 4,5, против 2,5 у «коренных». Но поскольку он был ведущим в своё время антинаталистом и мальтузианцем, то в его статье содержится призыв к спокойствию.
«В результате [полученных данных о высокой рождаемости среди иммигрантов] поднялся большой шум и крик против расового самоубийства. Однако прежде чем присоединяться к этим голосам и без разбора призывать людей создавать большие семьи, как это уже сделали некоторые, нам следует более тщательно изучить факты», - призвал Томпсон [8].
Тем не менее, прислушавшись к обеспокоенным учёным и словам президента Теодора Рузвельта, сторонники концепции расовое самоубийство развернули кампанию по снижению рождаемости среди «непригодных» или «нежелательных» и напротив – действовали с целью увеличению детности у белых протестантов среднего и высшего классов. В первой половине прошлого века теме расового самоубийства было посвящено множество научных статей и книг, в 1938 году даже выпустили игровой кинофильм «Расовый суицид» (режиссёр С. Рой Люби), где осуждались развратное поведение женщин и аборты (тогда они были запрещены).
В январе 1939 года Американская лига контроля рождаемости и Бюро клинических исследований сливаются в одну организацию Американская федерация контроля рождаемости, её возглавляет известный фашист, расист, выдающийся антинаталист, евгеник и радикальная феминистка Маргарет Сэнгер (в 42-м году переименовывают в Американскую федерацию планирования семьи). Таким образом, ей удалось преодолеть ранее произошедший раскол в контрацептивном движении.
Первой крупной кампанией Федерации стал «Негритянский проект», направленный на снижение рождаемости у чернокожих в южной части страны, разумеется, для их собственного «блага». Это была инициатива Сэнгер, также Проект курировали её соратники Флоренс Роуз и Кларенс Джеймс Гэмбл, они занимали руководящие посты в Американской федерации контроля рождаемости, деньги на сокращение негров дал «король рекламы» Альберт Ласкер (еврей). В отчёте «Контроль рождаемости и негры» за авторством Сэнгер, Роуз и Мэри Вудворд Рейнхардт (будущая жена Ласкера) говорилось: негры размножаются беспечно и с катастрофическими последствиями, они представляют собой серьёзную проблему для юга США, поскольку в этой группе населения наблюдаются самые большие экономические, медицинские и социальные проблемы [9]. Проект поддержало множество известных людей, в том числе жена 32-го президента США Франклина Рузвельта Элеонора Рузвельт. Суть его заключалась в массированной пропаганде контрацепции, осуществляемой негритянскими священниками и лидерами общин, открытии сети «клиник планирования семьи» и бесплатной раздаче противозачаточных. Мероприятия свернули в 42-м, одни источники говорят о его успехе, другие – провале, третьи – о «геноциде» [10, 11].
За этот евгенический «Негритянский проект» сегодня её записали в злостные расисты и отчасти затирают из истории. Например, в 2020 году имя Сэнгер убрали из названия клиники на Манхэттене в Нью-Йорке, а в 2021 году аризонский депутат Венди Роджерс (Республиканская партия) предложила законопроект по её удалению из Зала славы женщин Аризоны [12]. Американский либерал-фашизм и диктат политкорректности безжалостно низвергают любых неугодных «героев». Сэнгер определяется как расистка даже её детищем Американской федерацией планирования семьи: «Расизм Маргарет Сэнгер и её вера в евгенику прямо противоречат нашей миссии», – указывают в организации [13]. К слову, в 1926 году она выступила с лекцией перед главой Ку-клукс-клана и женским отделением в штате Нью-Джерси. По всей видимости, были контакты и по непубличным каналам связи.
На заре развития концепции назывались следующие основные причины расового самоубийства: излишняя плодовитость женщин из числа «низших рас» и иммигрантов; феминистические настроения, охватившие женский пол из «высшей расы» (образованные белые женщины стремились контролировать свою репродуктивную функцию, применяли контрацепцию и делали нелегальные аборты в тайне от отцов и своих мужчин); промышленная революция и урбанизация; смена системы ценностей и целей; стремление людей к комфорту и гедонизму.
Сегодня концепция расовое самоубийство не развивается, задавили её в ручном режиме сразу после Второй мировой войны (ВМВ), на то имелись две фундаментальные причины.
- Идея была тесно связана с евгеникой, она до ВМВ являлась наукой, её преподавали в ведущих ВУЗах Запада, в неё вкладывали миллионы долларов такие акторы как Харви Келог, семья Гариман, клан Морганов, Фонды Рокфелера, Форда*, Карнеги*, Милбанк, Пионер, Браш и многие другие. Евгеника была наиболее популярна в Британии и США, но её быстро перенесли в Индию и Японию. Много позже евгенику взяли на вооружение нацисты в Третьем Райхе, что вызвало поддержку американцев и британцев, немецкий закон о стерилизации был скопирован с американских законов о евгенике. Задолго до гитлеровцев принудительную евгеническую стерилизацию практиковали власти США, Дании, Швеции, Норвегии и Финляндии. После печальных событий ВМВ широкое евгеническое движение свернули из-за подпорченной репутации, соответственно закрыли и направление расового самоубийства.
- К середине 20-го века в США возобладал мальтузианский и антинаталистский консенсус [14], когда главные олигархи, демографы и социологи пришли к единому мнению о том, что рождаемость надо снижать ниже уровня воспроизводства у всех народов и рас, чего они с успехом и добились (за исключением Африки, но там имеются большие успехи).
Как уже говорилось, возникшая около 150 лет назад концепция расовое самоубийство оказалась пророческой [15, 16]. Также нужно говорить о «суицидальных государствах» [17] и «самоубийстве народов». Россия и русские как раз подпадают под данные определения, как и все иные страны, где идёт вымирание и замещение на инорасовый, инокультурный и инородный элемент.
Я не знаю как сейчас, но раньше после первой же суицидальной попытки человека помещали в психиатрическую клинику, а затем специалисты и родственники пытались ему помочь наладить жизнь.
Владимир Маслов, автор книг "Homo periclitatur. Путь к вымиранию человечества" (2023), "LGBT movement as hegemony" (2023), "ЛГБТ-движение как гегемония"** (2020), "Торжество Израиля и смерть Палестины" (2018).
* Фонд Форда и Фонд Карнеги признаны в России нежелательными организациями.