Гладиаторы – образ столь заезженный!
Он уже давным-давно живет собственной жизнью, имеющей мало общего с той, что на самом деле окружала сих богов арены.
Тема обросла штампами, часть которых рассмотрим, противопоставив им последние данные, извлеченные на поверхность учеными мужами.
К счастью, в последнее время достоверной информации становится все больше.
Хуже худших
Важно понимать, что гладиаторы не были боевыми рабами – они были именно гладиаторами.
Статус тех и других был разным, причем у гладиаторов он был ниже.
В рабах видели все же практически людей, а гладиаторы воспринимались как шваль, хотя порой шваль окружалась обожанием.
Для сравнения, среди рабов было предостаточно прекрасно тренированных людей, которые выполняли функцию, скажем, телохранителя.
И это было совсем другое! Статус такого раба был выше, чем у гладиатора.
Вероятно, что-то похожее можно обнаружить в современном мире, где есть люди, которые поднимают огромные тяжести (или дерутся) на соревнованиях. Это спортсмены.
И есть люди, которые делают примерно то же самое в цирке. Это циркачи, или как они предпочитают называть себя сами, «цирковые артисты».
И да хранят вам Марс и Геркулес от того, чтобы назвать спортсмена циркачом. Могут и осерчать.
Добровольный позор
В любом обществе есть те, кому плевать на статус (обычно это могли позволить себе только те, кто им изначально не обладал).
Рим здесь исключением не был, поэтому те, кто обладал талантом в этой сфере, был падок на острые ощущения и рев толпы, вступали в ряды гладиаторов и сами.
Порой к этому приводила обычная нужда. Как известно, люди за деньги готовы опуститься куда угодно даже в Древнем Риме.
Насколько мне известно, не так давно по ТВ было шоу, в котором людям, предлагали за деньги сделать то, что они делать не хотели (съесть насекомых, раздеться перед другими и пр.)
Так что здесь ничего не меняется, и в этом вопросе уже наше наше общество обнаруживает массу сходств с римским.
Жизнь на привязи?
Далеко не все гладиаторы томились в казармах, сидя чуть ли не на цепях.
На самом деле они, как и большинство рабов, обладали немалой свободой перемещения.
Жестокие наказания за побег отбивали желание покидать своего владельца лучше всяких цепей, тогда как условиях их содержания, судя по изученным останкам, были вполне неприемлемыми.
Судьба смертника
Боже, как же старательно и как долго живописалась эта черта бытия гладиаторского!
Ведь гладиатор подавался как несчастный раб, которого высокомерные угнетатели обрекли на неминуемую смерть!
И в контексте этого казалось немыслимым, что кто-то готов пойти на эту участь сам. Более безумны, наверное, только шахиды, которые стопроцентно обречены на скорую гибель.
Но на самом деле ничего общего между смертниками и гладиаторами нет.
Да, гладиаторы порой гибли на арене, но случалось это крайне редко. Что называется, по большим праздникам и не в каждом городе.
У человека подписавшего контракт с армией в условиях войны, даже сегодня шансов погибнуть намного больше, чем у гладиатора.
Если же взять не нынешнего солдата, а римского легионера, то тот вообще в половине случаев не доживал до отставки. И чаще всего он умирал от болезней, которые регулярно прореживали то один легион, то другой.
Пускать даже простого раба «на мясо» было слишком накладно, особенно если это был здоровый и сильный мужчина.
Гладиатор же стоил ещё больше, поскольку его нужно было тренировать.
Цирк– он и в Риме цирк!
По озвученным выше причинам большая часть поединков была срежиссирована.
Это было что-то вроде современного реслинга, только с холодным оружием и всё же более рискованная.
Реальный поединок на смерть вообще не слишком зрелищен, и публика на такое реагирует примерно так же, как современные фанаты бокса на бой продолжительностью в 15 секунд – разочарованием.
Поэтому ланисты обеспечивали народу зрелище, зная, что на крупные игры будут приглашены те из них, кто сможет дать толпе воистину драматические поединки.
Типы гладиаторов и их внешность
Именно цирковая сущность зрелища породила всех этих фракийцев, мурмиллонов и прочие специализации: так народу было куда интереснее, ибо появлялись свои предпочтения, а гладиаторы-актеры обретали определенный сценический образ.
Насколько нам известно, гладиаторы старались выработать и свою собственную манеру поведения на арене, и в нее укладывалась даже внешность: кто-то изображал безжалостного откормленного толстяка, кто-то античного атлета – любимца женщин, кто-то поражал ловкостью и т. д.
Вы, наверное, натыкались в нашей реальности на все эти попытки выяснить, кто красивее – качки, гимнасты или пловцы.
В Риме было все то же самое и сообразительные люди мгновенно понимали, как ответить на вечные вопросы: дать все варианты ответов!
Посему гладиаторы были на все предпочтения: белые и черные, стройные и толстые и не только такие.
"Кто будет хвастать ловкостью,
Кто силою крутой,
Кто трудной джигитовкою,
Кто птичьей быстротой.
Когда ж тягаться бросивши,
Они окончат бой,
Когда из лучших лучшие
Пройдут перед тобой, —
Узнав непобедимого —
Кинь яблоко ему,
Чтоб целый свет завидовать
Мог счастью твоему."
Цитата из не помню какой древней легенды.
Однако суть не изменилась
Судя по всему, тренировки и питание в элитных школах были направлены не только на совершенствование боевых качеств, но и на формирование соответствующей внешности, а также постановку «Древнеримского Шаолиня», т. е. боевой акробатики.
Поэтому, в отличие от реальных тружеников войны – легионеров, – гладиаторы имели порой очень впечатляющую внешность.
В общем, отличия по внешности у гладиаторов и легионеров были примерно такими же, как у современных рестлеров и бойцов спецназа, которые смотрятся куда скромнее и однообразнее.
«Достойная з/п, перспективы карьерного роста…»
Класс гладиаторов был разным, как и школ, в которые они входили.
Те, кому удавалось пробиться наверх, хорошо питались, получали неплохие призовые и порой становились любимцами патрициев и патрицианок, что оплачивалось.
Ими бредили, их имена царапали на стенах, в общем, только и того, что открыток не выпускали.
Те, кто обретался на периферии, обычно плохо питались, но зато и почти никогда не рисковали жизнью. Кормили их досыта, но однообразно.
Т. е. примерно, как и сейчас: в глухой провинции вы вряд ли много заработаете, тогда как в столице есть шанс стать суперкреативным-эффективным-менеджером или брокером.
Увы, именно в столицах они порой выпрыгивают из окон. О провинциальных брокеропадах не слыхала.
В жизни римских гладиаторов все было примерно так же: чем ближе к императорскому дворцу – тем больше возможностей и опасностей, от которых были застрахованы разве что друзья Мудрейшего, да и то не на 100%.
Питание гладиатора
Сейчас многие адепты бодибилдинга с культом 6-разового питания, навязанного им маркетологами от спорта, не хотят в это верить, но вообще-то люди и на гороховой похлебке и каше 3 раза в день вполне сохраняют высокие спортивные качества.
Главное – чтобы в детстве питание было более-менее полноценным. Взрослый же человек не столь прихотлив.
В любом случае, питание было, возможно, не роскошным, но здоровье гладиаторам сохраняло на очень высоком уровне, обеспечивая их достаточным количеством питательных веществ.
Разумеется, единого стандарта гладиаторского питания не было и кого-то «спонсоры» кормили словно нынешнего элитного спортсмена, еженедельно поглощающего килограмм черной икры (это не преувеличение: сама спортсменка и знаю, что говорю), а кто-то питался как простой крестьянин: хлеб, каши, сало, по́ска, временами сыр, порой винишко, что тоже, вообще-то намного лучше нынешнего фастфуда.
- Справка: «по́ска» – разведенный водой виноградный уксус. Обычно им прихлёбывали плотную еду. Такая кисленькая водичка, заменявшая легкое вино. Вообще-то неплохая штука: сама люблю, только амфоры для атмосферности не хватает.
Здоровье гладиатора
Сейчас останки гладиаторов неплохо изучены, благо они всегда привлекали много внимания. И анализ показал, что уровень травматизма у них был не так уж высок – у рабов был повыше.
Ничего удивительного: у современного штангиста, поднимающего огромные тяжести позвоночник обычно тоже целее, чем у грузчика.
Продолжительность жизни же и вовсе была одной из самых высоких в империи.
- Все эти рассказы, что гладиатор живет, зная, что умрет на арене, распространяли уже в Древнем Риме, поскольку это подогревало интерес к боям.
Вероятно, гладиаторы, слушая их, смеялись в своих лудусах над легковерной толпой и не менее легковерными патрициями, зная, что, скорее всего, они переживут и тех и других.
Качество жизни (с биологической точки зрения) и ее продолжительность у гладиаторов были не только выше, чем у рабов, но и выше, чем у привилегированного класса, который жил, скажем прямо, «не всегда по-Сенеке».
И по Марку Аврелию сей класс во времена прежние, как и во времена нынешние, тоже жил «не всегда».
Гладиаторы были здоровее патрициев, они были здоровее рабов и уж точно здоровее легионеров, которые, наряду с проститутками, в этом плане занимали одну из самых низких позиций.
Конечно, частично это объясняется тем, что гладиаторами становились те, кто изначально обладал неплохим здоровьем, но нужно помнить, что в легионеры тоже записывали молодых и сильных.
Скорее всего, причина в том, что они были вынуждены вести оптимально активный образ жизни, способствовавший физическому развитию, и были избавлены от тех тягот, которые портили жизнь легионерам, которых часто и в самом деле эксплуатировали словно рабов, дубасили палками и пр.
А то, что большинство гладиаторов были лишены всяческих паштетов из язычков фламинго и прочей патрицианской придypи, шло Богам арены только на пользу – зубы у них были одними из самых здоровых в империи!
Даже здоровее, чем у рабов!
До встречи!