Может быть, правильность и красота речи не обязательны, главное, чтобы тебя понимали? Но в том-то и дело, что грамотное построение речи обеспечивает смысл высказывания. Хрестоматийный пример: «Казнить нельзя помиловать». Место положения запятой, а значит, интонационного ударения, меняет смысл на противоположный. Почему-то многие люди весьма небрежно относятся к тому, как они говорят. Церковь не является исключением. И это повод серьезно задуматься. Ведь вы, скорее всего, не доверите своего ребенка учителю, который говорит безграмотно. Однако проповедник несет более важное служение, чем учитель. От того, что он говорит, зависит духовная жизнь тех, кто его слушает. А поскольку служение его есть служение слова, то вполне естественно было бы ожидать, что проповедники в церкви будут совершенствовать свою речь. Но это происходит далеко не всегда. Времена не столь от нас отдаленные, когда быть христианином значило закрыть для себя возможность получать образование, ушли в прошлое. Теперь открыты все двери, было бы желание. А недавно проповедникам представилась возможность улучшить свой русский язык. На базе КЕХУ был проведен семинар специально для тех, чье служение - за кафедрой. Вот что о нём рассказывают сами участники.
Мариет Ландеро, организатор:
- Какое у вас образование?
- Факультет романо-германской филологии КубГУ.
- То есть русский язык не является ни вашим родным языком, ни вашей специальностью?
- Нет.
- Чем тогда объяснить такую заинтересованность в языке?
- Русский как никакой другой язык заслуживает этой заинтересованности: очень богатый, сложный, а потому привлекательный. К сожалению, он сегодня никак не защищен от натиска безграмотности, а сохранить его необходимо, ведь язык –это тоже дар от Бога.
- Все больше церквей признает важность качественного богословского образования для священнослужителей. Но о качестве их речи никто не говорит. Почему вас так заботит состояние языка в церкви?
- Потому что речь - это главный способ выражения мысли, средство контакта, в том числе духовного. Безграмотная речь неубедительна. Грамотная, наоборот, убеждает гораздо больше, чем хороший внешний вид. Я за то, чтобы в Доме Божьем было правильным все - вера, прославление, поведение, речь.
- Что делать тем, кто желает говорить грамотно, но нет возможности этому учиться?
- Возможность есть у всех, но не у всех есть желание. Лучший вариант - самообразование. О культуре речи написано достаточно книг. Ориентироваться на ТВ и радио не стоит - сегодня они далеки от идеала.
Светлана Минаева, участница:
- К служению за кафедрой вы отношения не имеете. Что вас привело на этот семинар?
- Вообще-то я не из церкви, я преподаватель музыки и считаю, что хорошая речь - это нормальное требование к человеку любой профессии. А педагоги, учителя просто обязаны владеть грамотной речью. Более того, культура речи - это лучший показатель общей культуры человека, и нам всем этого очень не хватает. Поэтому меры по улучшению состояния современного языка, подобные этому семинару, необходимы.
Евгений Князев, проректор по связям с общественностью, КЕХУ:
- От проповедников ожидается хорошее знание Священного Писания, приличный внешний вид. Стоит ли предъявлять к ним еще и языковые требования?
- Проповедники адресуют свое послание к конкретной аудитории. По своему опыту скажу, что именно аудитория является определяющим фактором того, какой язык будет использоваться в проповеди. Городская церковь, тем более столичная, выдвигает довольно высокие требования, которым должен соответствовать проповедник. В сельских же церквях проповеднику желательно говорить так же, как и его окружение. Но я убежден, что необходимый минимум правильного изложения предписан всем, чье служение - за кафедрой.
- Необходимость улучшения состояния устной речи в христианских кругах, как и в обществе в целом, вполне очевидна. Как, по Вашему мнению, это можно осуществлять в масштабах христианских учебных заведений?
- Нужно организовывать и проводить специальные курсы, заниматься постоянным самосовершенствованием в этом вопросе. В нашем университете искусство грамотной речи раскрывается в нескольких предметах на протяжении всего периода обучения студентов. Но, если сам человек не хочет совершенствовать свою речь, никто и ничто ему не поможет. Это значит, что грамотная речь тех, чье служение - за кафедрой, находится, прежде всего, в их ответственности. А дальше само время, диктующее все новые и новые условия, откорректирует всех нас.
Беседовал Станислав Буланов