За зданием Бородинской панорамы находится храм Архангела Михаила, построенный в 1910-1912 годы при "Кутузовской избе".
1 сентября (13 по новому стилю) 1812 года в этой избе, которая принадлежала крестьянину села Фили Фролову, состоялся знаменитый военный совет во главе с фельдмаршалом Кутузовым. На совете была решена участь Москвы - ее оставляли врагу без боя в надежде спасти армию.
Интересно, что изначально храм Архангела Михаила при избе имел несколько иное назначение. Каменное здание строилось к 100-летию войны с Наполеоном в первую очередь как музей. В проектах и чертежах начала XX века оно так и называлось "музеем-часовней". В здании, кроме молитвенного помещения, предполагалась комната для экспонатов и зал для лекций. Только после революции здесь был устроен полноценный храм Архангела Михаила, но действовал он недолго - уже в 1930-е годы его закрыли.
Деревянная изба крестьянина Фролова еще до постройки каменного здания и сама являлась своего рода часовней. В памятные даты: 16 апреля старого стиля (в годовщину кончины фельдмаршала Кутузова), 8 ноября (его день ангела) и 1 сентября (день военного совета), сюда шел крестный ход из ближайшей Покровской церкви в Филях. Затем прямо в избе духовенство служило молебен. За богослужениями поминали покойного императора Александра I, князя Кутузова и всех павших воинов.
"Кутузовская изба" за Дорогомиловской заставой была одновременно и музеем, и благотворительным учреждением. Здание, по русскому обычаю, состояло из двух частей, соединенных сенями. В первой половине жили несколько престарелых "инвалидов" (так называли раньше любых ветеранов военных действий), в другой половине была устроена небольшая историческая экспозиция.
В избе находился, например, дубовый стол, за которым сидел Кутузов во время легендарного совета. Во время спора генералов об оставлении Москвы Кутузов так сильно ударил по столу, что он с краю треснул . Эту отметину любили показывать сторожа, живущие в избе. Также в избе были иконы, скамьи, чернильница - вся обстановка 1 сентября 1812 года. На стенах висели портреты генералов.
Но, увы, подлинная изба крестьянина Фролова сгорела 7 июня 1868 года. Пропал в огне и стол с отметиной удара Кутузова. Из обстановки сторожам-инвалидам удалось спасти иконы, портреты генералов и сосновую скамью, на которой будто бы сидел Кутузов во время совета.
Через 15 лет после пожара офицеры гренадерского корпуса посетили памятное место за Дорогомиловской заставой у Поклонной горы. Они с грустью осмотрели пепелище и решили добиться разрешения поставить здесь хотя бы небольшой памятник. Так и поступили - был установлен каменный верстовой столб с мраморными досками, пояснявшими историю этого места.
Вспомним, что главным храмом-памятником войны 1812 года являлся Храм Христа Спасителя в Москве. Неудивительно, что в 1887 году именно общество хоругвеносцев храма Христа Спасителя решило за свой счет воссоздать избу в прежнем виде.
В русской образованной среде тогда высказывалось много мнений, какой именно должна быть обновленная "Кутузовская изба". Философ Константин Леонтьев предложил самый экзотичный вариант. Он хотел возвести символическую "избу" из гранита и мрамора с зеркальными стеклами и чугунными дверями. На мраморной стене он предлагал высечь образ Архистратига Михаила - небесного покровителя князя Михаила Илларионовича Кутузова. Внутри из мрамора или гранита соорудить русскую печь, скамьи и стол с военной картой - тоже из камня. Это фантастическое сооружение напоминало бы потешный "Ледяной дом" царицы Анны Иоанновны, где все внутри и снаружи было сделано изо льда и снега.
Однако изба в итоге была восстановлена в самом привычном виде. Настоятель Покровской церкви в Филях на освящении памятника говорил:
Устроенный вами дом здесь, хотя и не велик и не роскошен, но хорош тем, что поучителен
3 августа состоялась освящение нового деревянного здания после архиерейской литургии в церкви села Фили. В избе была помещена икона Архистратига Михаила и прочие иконы, спасенные во время пожара. Множество новых икон пожертвовали для избы московские монастыри. Но, быть может, отголоски идеи "каменной избы" философа Леонтьева были воплощены позже в "музее-часовне" в византийском стиле, которую построили в 1912 году?
В газете 1912 года 3 июля писали:
Постройка часовни-музея имени Кутузова при Кутузовской избе в Филях заканчивается. Заготовлены алтарь, иконы; заказан иконостас. Вся постройка обойдется около 30 тыс. руб. собранных добровольными пожертвованиями. В часовню-музей поступят некоторые экспонаты из Кутузовской избы и многие фолианты рескриптов, рукописи Кутузова, предметы его домашнего обихода...
Как видно, новое каменное здание для музея нужно было и потому, что деревянная изба уже едва вмещала все экспонаты и иконы, которых с каждым годом становилось все больше. Например, правнук Кутузова подарил музею походную карету, в которой фельдмаршал ездил в 1812-1813 годах. Этот экипаж имел особое устройство сиденья вследствие болезненной тучности Кутузова. Кутузовскую коляску временно поместили в сарае во дворе.
Было множество и других экспонатов: пули и ядра, исторические картины, гравюры и портреты генералов. Хранился здесь скульптурный бюст Кутузова, снятый по гипсовой маске с лица самого Михаила Илларионовича из семьи его потомков. Были в избе и модель бронзового памятника из Бунцлау, где умер фельдмаршал, и интересная юмористическая азбука издания 1813 года, в которой высмеивался Наполеон и его "великая" армия. Например, для замерзшего француза художник Теребенев придумал сани, привязанные к хвосту свиньи.
В восстановленной избе в половине, отданной под богадельню, продолжали постоянно жить четыре инвалида-ветерана. Старые солдаты содержались на средства потомков Кутузова, московского генерал-губернатора и общества хоругвеносцев Храма Христа Спасителя.
"Музей-часовня" или храм Архангела Михаила был построен в византийском стиле. Был ли в этом какой-то символизм или это была просто дань модному в те годы художественному направлению? В дореволюционной литературе "Кутузовскую избу" в Филях сравнивали со "вторым Херсонесом"! Может быть, в этом символика византийского облика храма:
По тем спасительным последствиям для всего Русского государства, какие были результатом военного совета, бывшего в Кутузовской избе 1 сентября 1812 года, это место, по справедливости, можно назвать вторым Херсонесом. Ибо в Херсонесе вся Россия, в лице князя Владимира, сбросила с себя оковы грубого язычества, здесь же, в этой хижине, разрушены те цепи грубого насилия, которыми мечтал Наполеон сковать всю Россию.