Роман (первая часть, 1842) повествует о Павле Ивановиче Чичикове, авантюристе, скупающем «мёртвые души» — умерших крепостных, ещё числящихся в ревизских сказках. Его цель — заложить их как живых, получить ссуду и разбогатеть. Сюжет раскрывает коррупцию и абсурд бюрократической системы России XIX века при крепостном праве.
Глава 1
Действие начинается с прибытия в губернский город NN коллежского советника Павла Ивановича Чичикова — человека средних лет, небогатого, но с приятной внешностью и манерами. Его въезд на скромной бричке не привлекает особого внимания, что подчеркивает обыденность происходящего. Чичиков останавливается в гостинице, описанной как типичное провинциальное заведение: обшарпанная, с тараканами и скрипучими дверями. Здесь же представлены его слуги: кучер Селифан, ленивый и простоватый, и лакей Петрушка, отличающийся любовью к чтению (хотя чаще он просто рассматривает буквы, не вникая в смысл).
Знакомство с городом.
Чичиков отправляется осматривать город. Гоголь иронично описывает его достопримечательности: вывески с несоответствующими реальности надписями («Иностранец Иван Федоров»), застывшую в провинциальной скуке жизнь. Город предстает как символ застоя и бюрократической рутины.
Визиты к чиновникам.
Герой активно заводит связи с местной элитой. Он посещает губернатора, вице-губернатора, прокурора, полицмейстера и других, мастерски подстраиваясь под каждого: с одними говорит о добродетели, с другими — хвалит их ведомства, с третьими — льстит их увлечениям. Чичиков очаровывает всех, создавая образ скромного, образованного человека. Чиновники, в свою очередь, рады новому знакомому, приглашая его на званые обеды и вечера.
Вечер у губернатора.
Кульминацией главы становится бал, где Чичиков закрепляет свой успех. Он ловко разделяет общество на два типа: «толстых» (влиятельных и богатых) и «тонких» (мелких чиновников), присоединяясь к первым. Здесь он знакомится с ключевыми помещиками:
- Маниловым — слащавым мечтателем, чьи глаза становятся «сладкими, как сахар» при виде Чичикова;
- Собакевичем — грубым и прямолинейным, напоминающим медведя;
- Упоминается Плюшкин, чье имя вызывает у чиновников неловкость из-за его скупости.
Намеки на авантюру.
Чичиков намеренно избегает разговоров о себе, но вскользь упоминает, что ищет «покойников», которые еще числятся в ревизских списках. Это вызывает легкое недоумение, но не подозрения. Его истинная цель — скупка «мертвых душ» (умерших крестьян) — пока остается загадкой.
Итог главы.
Чичиков успешно втирается в доверие, получая приглашения от Манилова и Собакевича. Первая глава закладывает основу сюжета, вводя героя в среду, где его афера станет возможной благодаря всеобщей глупости и продажности. Гоголь создает сатирический портрет общества, где внешняя благопристойность скрывает внутреннее разложение.
Глава 2
Прибытие к Манилову
Чичиков отправляется в имение помещика Манилова, первого из своих будущих «партнеров». Дорога оказывается длиннее, чем предполагалось: кучер Селифан, как всегда, пьян, а крестьяне дают путаные указания. Это подчеркивает неорганизованность и запустение в округе. Наконец, они достигают деревни Манилова, расположенной на возвышенности, открытой всем ветрам. Сам дом стоит в голой местности, без сада или тенистых аллей, что символизирует бесплодность мечтаний хозяина.
Характеристика Манилова
Манилов — человек средних лет, с приторно-сладкой улыбкой и глазами, «подобными сахару». Его внешность и манеры выражают наигранную любезность. Он помешан на романтических идеях, но абсолютно бездеятелен. Даже имя «Манилов» (от «манить», «маниться») отражает его склонность к пустым фантазиям. В его кабинете годами лежит книга, заложенная на 14-й странице, а мебель обтянута дорогой тканью, которой не хватило на все кресла (два из них стоят в чехлах из рогожи). Эти детали подчеркивают лень, непрактичность и незавершенность во всем.
Семья Манилова
Жена Манилова, Лизанька, — такая же мечтательная и бездеятельная. Их двое сыновей имеют странные имена: Алкид и Фемистоклюс (намёк на претензию на «античную» образованность). Воспитанием детей занимается глуповатый учитель-француз, а сами дети демонстрируют манерность и избалованность.
Диалог о «мертвых душах»
После обеда, во время которого Манилов настойчиво уговаривает Чичикова попробовать каждое блюдо, гость переходит к делу. Он просит продать ему умерших крестьян («мертвые души»), которые ещё числятся живыми по ревизским спискам. Манилов ошеломлен, но, не желая показаться невежливым, соглашается, не спрашивая о причинах. Чичиков ловко манипулирует им, льстя его «просвещенности» и «благородству». Помещик даже предлагает оформить сделку безвозмездно, но Чичиков, соблюдая формальности, настаивает на символической оплате.
Символика и сатира
- Дом Манилова — серый, неухоженный, с кривыми беседками. «Храм уединенного размышления» в саду — пародия на романтические идеалы.
- Сладковатые отношения между Маниловым и женой пародируют сентиментальность.
- Пустые мечты Манилова о подземном ходе или мосте через пруд — аллегория бесполезности дворянства.
Итог главы
Чичиков, получив список умерших крестьян, уезжает, довольный легкостью сделки. Манилов же надолго застревает в размышлениях: что же такого гениального предложил ему гость? Вторая глава раскрывает механизм аферы Чичикова и выставляет напоказ деградацию помещичьего класса: Манилов, хоть и добр, но глуп, инфантилен и полностью оторван от реальности. Гоголь иронизирует над его псевдоинтеллектуальностью и безволием, показывая, как такие люди становятся жертвами мошенников.
Глава 3
Путь к Коробочке
После визита к Манилову Чичиков направляется к помещику Собакевичу, но из-за пьянства кучера Селифана и ненастья бричка сбивается с пути. Ночью герои оказываются у скромного имения Настасьи Петровны Коробочки — пожилой вдовы-помещицы. Грубоватый, но ухоженный двор, крепкие избы и лай собак подчеркивают практичность хозяйки, далекой от маниловских фантазий.
Характеристика Коробочки
Коробочка — женщина лет пятидесяти, одетая в нелепый чепец и старый салоп. Её фамилия символизирует ограниченность, замкнутость и приземленность: она словно заперта в своей «коробочке» быта и мелочных забот. Помещица суеверна, боится всего нового, но хозяйственна: её имение аккуратно, а амбары полны припасов. Однако развитие здесь застыло — время будто остановилось (на это указывают старинные обои с птицами и часы, которые не бьют, а лишь шипят, словно «готовятся пройти сквозь время»).
Ночлег и утро
Чичиков остаётся на ночь в доме. Утром, осматривая хозяйство, он замечает, что Коробочка держит крестьян в строгости, но заботится об их достатке. Её разговор крутится вокруг цен на пеньку, мёд и сало — она живет в мире торговли и накопительства. Чичиков, оценив её характер, решает предложить сделку.
Торг за «мертвые души»
Чичиков просит продать умерших крестьян, но Коробочка не понимает его цели: она боится продешевить, предполагая, что «души» могут пригодиться в хозяйстве (например, для набивания перин). Её вопросы («А вдруг они на строительстве понадобятся?») выводят Чичикова из себя. Он называет её «дубинноголовой», но, взяв себя в руки, объясняет, что берет на себя уплату налогов за умерших. Коробочка соглашается лишь после угрозы, что герой больше ничего у неё не купит. Сделка оформляется, но помещица всё равно сомневается, не обманул ли её гость.
Символика и сатира
- Образ Коробочки — аллегория косности, страха перед переменами и мелочной расчетливости. Она готова торговаться даже за абстракцию, лишь бы не упустить выгоду.
- Дом и быт отражают застывший мир: обилие сундуков, мешков, клетушек с деньгами — всё это «законсервировано», как сама хозяйка.
- Диалог с Чичиковым пародирует купеческий торг, где даже смерть становится товаром.
Итог главы
Чичиков, раздражённый упрямством Коробочки, уезжает с новым списком «душ». Его афера продолжается, но глава раскрывает новые грани мошенничества: если Манилов отдал души из глупости, то Коробочка — из страха упустить прибыль. Гоголь подчеркивает, что даже практичность, лишенная разума, становится орудием обмана. Третья глава дополняет галерею «мертвых душ» образом помещицы, чья душа погребена под грузом мелочных забот и суеверий.
Глава 4
Встреча с Ноздрёвым
Чичиков направляется к Собакевичу, но по дороге заезжает в трактир, где случайно встречает помещика Ноздрёва — своего старого знакомого. Тот, будучи в подпитии, настойчиво приглашает героя к себе в имение. Чичиков соглашается, надеясь заключить выгодную сделку, но быстро понимает, что Ноздрёв — человек ненадёжный и опасный.
Характеристика Ноздрёва
Ноздрёв — мужчина 35 лет, кутила, азартный игрок, врун и скандалист. Его лицо, «свежее, как кровь с молоком», и густые бакенбарды подчеркивают бурлящую в нём энергию. Он помешан на авантюрах: меняет лошадей, проигрывает состояния в карты, затевает драки. Его имение Заманиловка находится в запустении: поля не обработаны, крестьяне пьянствуют, зато конюшни полны породистых собак, которых Ноздрёв обожает. Даже его дети (о которых он случайно упоминает) предоставлены сами себе — символ полного безразличия хозяина к семье и хозяйству.
Визит в имение
Ноздрёв с хвастовством демонстрирует Чичикову свои владения:
- Псарня — единственное ухоженное место, где помещик ласково называет собак «детками».
- Мельница и пруд, где, по его словам, водилась огромная рыба (явная ложь).
- Кабинет без книг и бумаг, зато с оружием, трубками и шарманкой, которая играет «несколько лет» одну и ту же мелодию.
После обеда с недожаренным шашлыком и подозрительным вином Ноздрёв предлагает Чичикову сыграть в карты, шашки или купить у него что-нибудь (вплоть до мертвых душ). Его речь полна бреда: он предлагает «мертвых крестьян, которые ещё живы», или кобылу «неземной красоты», которую сам же называет «клячей».
Сделка и скандал
Чичиков, решив рискнуть, просит продать ему мертвые души. Ноздрёв, почуяв авантюру, отказывается брать деньги, но требует:
- Обменять души на его жеребца.
- Выиграть их в шашки.
Во время игры Ноздрёв жульничает: передвигает фигуры, пьёт ром и злится. Когда Чичиков разоблачает его, помещик зовёт слуг, чтобы избить гостя. Герой спасается бегством благодаря вмешательству капитана-исправника, который неожиданно появляется с известием: Ноздрёв находится под следствием за избиение помещика.
Символика и сатира
- Образ Ноздрёва — олицетворение хаоса, разрушительной энергии и моральной пустоты. Его жизнь — цепь бессмысленных афер, где даже смерть становится разменной монетой.
- Псарня как центр имения — метафора деградации: Ноздрёв ставит собак выше людей.
- Игра в шашки символизирует абсурдность попыток Чичикова договориться с человеком, для которого правила не существуют.
Итог главы
Чичиков уезжает, проклиная Ноздрёва и свою доверчивость. Глава раскрывает новый тип «мертвой души» — человека, чья жизнь превратилась в бесконечный кутеж, лишённый цели и смысла. Гоголь высмеивает дворянскую праздность, показывая, как азарт и ложь разрушают личность. Четвертая глава также подчеркивает рискованность аферы Чичикова: в мире, где правят хаос и обман, даже расчётливый мошенник может оказаться в тупике.
Глава 5
Путь к Собакевичу
После неудачной сделки с Ноздрёвым Чичиков направляется в имение Михаила Семёновича Собакевича. Дорога проходит через унылые пейзажи: покосившиеся избы, заброшенные поля. Въезжая в деревню, Чичиков замечает, что дома крестьян хоть и грубые, но прочные, словно срубленные «навеки» — отражение характера самого хозяина.
Характеристика Собакевича
Собакевич — мужчина огромного роста и силы, напоминающий медведя. Его лицо «вырублено топором»: грубые черты, красноватый цвет кожи, тяжёлая походка. Даже фамилия подчёркивает его животную сущность. Он практичен, циничен, ненавидит абстракции и везде видит обман. Его речь груба и прямолинейна: всех чиновников города он называет «мошенниками» и «христопродавцами».
Дом и быт
Усадьба Собакевича похожа на крепость: толстые стены, маленькие окна, массивная мебель. В гостиной висят портреты греческих полководцев (но внешне они напоминают самого хозяина). Диван, кресла и стол будто кричат: «И я тоже Собакевич!». Даже дрозд в клетке выглядит «очень похожим на Собакевича». Эти детали подчёркивают, что всё вокруг пропитано грубой материальностью, лишённой духовности.
Обед и разговор о «мертвых душах»
Собакевич, несмотря на свою угрюмость, оказывается гурманом. Обед у него обильный: бараний бок с кашей, ватрушки «больше тарелки», индюк размером с телёнка. Во время еды Чичиков заводит разговор о покупке «мертвых душ». В отличие от предыдущих помещиков, Собакевич сразу понимает суть аферы, но не удивляется. Вместо этого он начинает торговаться, запрашивая 100 рублей за душу, утверждая, что его крестьяне — «золото»: кузнецы, каретники, плотники. Чичиков возмущён, называет цену «собачьей», но Собакевич стоит на своём: «Вы покупаете дёшево, а продадите дорого». В итоге они сходятся на 2,5 рубля за душу, но помещик исподтишка добавляет в список женщину Елизавету Воробей, которую Чичиков зачёркивает.
Символика и сатира
- Образ Собакевича — олицетворение грубой силы, жажды наживы и примитивного материализма. Он видит в людях и вещах только их потребительскую ценность.
- Портреты греческих героев — пародия на претензии дворянства на «благородство».
- Торг за души превращает умерших крестьян в товар, чья цена определяется не фактом смерти, а умением сторговаться.
Упоминание о Плюшкине
Перед отъездом Чичиков спрашивает о Плюшкине, чьё имение рядом. Собакевич с презрением называет его «скрягой», у которого «люди мрут как мухи». Это замечание подталкивает Чичикова к новой цели.
Итог главы
Чичиков, получив список «душ», уезжает, раздражённый жадностью Собакевича. Глава раскрывает новый тип «мертвой души» — человека, в котором животные инстинкты подавили всё человеческое. Гоголь высмеивает культ силы и накопительства, показывая, как даже смерть становится поводом для наживы. Пятая глава также подчёркивает, что афера Чичикова возможна только в обществе, где мораль заменена торгашеством, а люди оцениваются как скот.
Глава 6
Дорога к Плюшкину
Чичиков направляется в имение Плюшкина, о котором с презрением отзывался Собакевич. По пути герой видит мрачные пейзажи: полуразрушенные избы, поля, заросшие бурьяном, и «какое-то особое запустение». Деревня напоминает кладбище: ни людей, ни скота — лишь вороньё кружит над гниющими избами. Сам господский дом кажется слепым: окна без стёкол забиты тряпьём, крыша провалилась, а сад зарос так, что напоминает дикий лес.
Встреча с Плюшкиным
У ворот Чичиков сталкивается со странной фигурой: в лохмотьях, с неопрятной бородой и грязным платком на шее. Он принимает его за ключника, но оказывается, это сам хозяин — Степан Плюшкин. Гоголь сравнивает его с нищим, подчёркивая, что такой скупости нет даже «в человеке, а только в каком-то прорехе на человечестве». Лицо Плюшкина, «маленькое и подслеповатое», искажено жадностью, а руки дрожат, словно выискивая, что бы ещё ухватить.
История Плюшкина
Автор рассказывает, как Плюшкин превратился в «прореху человечества». Когда-то он был бережливым хозяином, семьянином, но после смерти жены стал подозрительным и скупым. Дети разъехались или умерли, а оставшаяся дочь бежала с офицером. Одиночество и страх потерять состояние довели его до мании: он собирает всякий хлам (от старого подметка до ржавого гвоздя), а крестьян морит голодом, запрещая выносить еду из кухни. Даже зерно гниёт в амбарах, ибо Плюшкин боится «растратить» его.
Дом и быт
В доме царит хаос: груды мусора, мебель, покрытая пылью, высохший ликёр с «клопами на донышке». На столе — заплесневелый кулич, оставшийся с приезда дочери (ей Плюшкин подарил пуговицу вместо денег). Всё это — символы духовной смерти: даже еда, символ жизни, здесь превращается в гниль.
Сделка за «мертвые души»
Чичиков, скрывая отвращение, предлагает купить умерших крестьян. Плюшкин, сначала недоверчивый, оживляется: он рад избавиться от «дармоедов», за которых платит налоги. Его жадность доходит до абсурда: он называет умерших «мошенниками», сбежавшими от работы, и просит добавить к сделке беглых крестьян. Чичиков, притворившись благодетелем, соглашается, а Плюшкин в порыве «щедрости» велит подать гостю заплесневелый кулич и ликёр (от чего Чичиков вежливо отказывается). В итоге сделка оформляется на 120 душ, и Плюшкин, дрожащими руками, прячет полученные деньги в потайной ящик комода.
Символика и сатира
- Образ Плюшкина — крайняя степень деградации человека, поглощённого жадностью. Он теряет не только человеческий облик, но и связь с реальностью, превращая жизнь в накопительство ради накопительства.
- Гниль и хлам в имении — метафора духовного разложения. Даже время здесь остановилось: часы давно не бьют, а календарь висит 15-летней давности.
- Сделка становится пародией на милосердие: Чичиков изображает «спасителя», а Плюшкин — жертву, хотя оба преследуют корысть.
Итог главы
Чичиков уезжает, потрясённый увиденным. Шестая глава завершает галерею «мертвых душ» самым страшным образом — Плюшкиным, чья душа умерла задолго до телесной смерти. Гоголь показывает, как скупость убивает в человеке всё: любовь, семью, разум. При этом Плюшкин — не просто «злодей», а жертва собственной страсти, что делает его образ трагичным. Глава подчёркивает: в мире, где души превращаются в товар, даже живой человек может стать «мёртвым».
Глава 7
Возвращение в город NN
Чичиков возвращается в губернский город после успешных сделок с помещиками. Он полон решимости оформить купчие крепости на приобретённые «мёртвые души». В главе подчёркивается контраст между мрачными деревнями и парадной суетой города, где чиновники, как всегда, погружены в бумажную волокиту и сплетни.
Оформление документов
Чичиков начинает с посещения палаты гражданских дел, где сталкивается с бюрократической машиной:
- Чиновники заняты бессмысленной перепиской бумаг, а секретарь палаты, Иван Антонович Кувшинное Рыло, демонстрирует равнодушие к просьбам посетителей.
- Чичиков, используя лесть и взятки (он незаметно подкладывает Ивану Антоновичу ассигнацию), ускоряет процесс.
- Для завершения сделки требуется участие свидетелей. Чичиков привлекает знакомых чиновников: прокурора, полицмейстера и даже Манилова, который рад помочь «уважаемому другу».
Сатира на бюрократию
Гоголь высмеивает систему, где:
- Бумаги важнее людей: чиновники обсуждают, как красивее оформить запись о крестьянах («умершие души» превращаются в «прежде бывших крепостных»).
- Взятки — неотъемлемая часть процесса. Даже председатель палаты, внешне благородный, берёт деньги, прикрываясь фразой: «Это вам за труды».
- Формальности абсурдны: свидетели подписывают документы, даже не читая, а секретарь переписывает списки «душ» каллиграфическим почерком, словно создаёт произведение искусства.
Реакция общества
Городские чиновники, завершив сделку, устраивают праздник в честь Чичикова. Они до конца не понимают сути его аферы, но восхищаются его «предприимчивостью»:
- Губернатор называет его «благодетелем», решившим обустроить крестьян в Херсонской губернии.
- Чиновники обсуждают, как Чичиков скупает души «на вывоз», предполагая, что это связано с государственными проектами.
- В городе распространяются слухи о богатстве Чичикова, а дамы мечтают о браке с «миллионщиком».
Размышления Чичикова
Герой, оставшись один, перечитывает списки умерших крестьян, представляя их судьбы:
- Вспоминает каретника Михеева, славившегося мастерством, или кирпичника Милушкина, чья печь «никогда не давала трещины».
- Эти эпизоды добавляют трагизма: за сухими строчками скрываются реальные жизни, уничтоженные системой крепостничества.
Символика и ключевые моменты
- Кувшинное Рыло — символ бюрократического бездушия. Его фамилия (от «кувшин») ассоциируется с пустотой и ограниченностью.
- Списки умерших — метафора обесценивания человеческой жизни, превращённой в товар.
- Праздник чиновников — ирония над их слепотой: они чествуют мошенника, не подозревая, что сами — такие же «мёртвые души».
Итог главы
Седьмая глава завершает «собирательную» часть аферы Чичикова, подводя черту под галереей помещичьих портретов. Гоголь переключает внимание на чиновничий мир, показывая, что коррупция и лицемерие пронизывают все слои общества. Лирическое отступление автора придаёт главе философскую глубину, связывая частную историю Чичикова с судьбой всей России. Теперь, когда документы оформлены, герой готов к новой части плана — залогу «душ» в опекунском совете, но читатель ожидает: расплата за авантюру неизбежна.
Глава 8
Слава Чичикова в городе NN
После оформления купчих крепостей слухи о «миллионщике» Чичикове достигают апогея. Городничий, чиновники и особенно дамское общество видят в нём человека «высшего тона». Его богатство, мнимые поместья в Херсонской губернии и таинственность будоражат воображение горожан:
- Чиновники уверены, что он связан с государственными проектами или тайной миссией.
- Дамы обсуждают его изысканные манеры, фрак «лондонской работы» и мечтают выдать за него дочерей.
- Даже губернатор проникается уважением, приглашая героя на званый обед.
Чичиков ловко поддерживает легенду: рассуждает о сельском хозяйстве, вздыхает о «тяготах» управления имениями и раздаёт комплименты дамам, чьи лица напоминают ему «огурец» или «арбуз».
Бал у губернатора
Кульминацией главы становится бал, где Чичиков надеется укрепить свой статус. Гоголь сатирически описывает подготовку дам: они часами наряжаются, превращаясь в «облака кружев и лент», а их разговоры — смесь французских фраз и провинциальных сплетен.
На балу Чичиков становится центром внимания:
- Дамы окружают его, пытаясь угадать, кому он отдаст предпочтение.
- Чиновники наперебой предлагают услуги, видя в нём будущего «партнёра».
Встреча с губернаторской дочкой
Среди гостей появляется 16-летняя дочь губернатора — хрупкая блондинка с ангельским лицом. Чичиков, обычно расчётливый, теряет самообладание:
- Он танцует с ней мазурку, забыв о светских условностях.
- Его речь становится сбивчивой, а в глазах появляется «непривычная нежность».
- Дамы, ревнуя, называют девушку «восковой куклой» и «недотепой».
Эта встреча — первый намёк на внутренний конфликт Чичикова: холодный мошенник вдруг ощущает проблеск живого чувства.
Начало краха: сплетни Ноздрёва
На балу появляется Ноздрёв, уже пьяный и агрессивный. Он публично обвиняет Чичикова в скупке мертвых душ:
- «Он торгует покойниками! Я сам продал ему блудного отца моего кучера!» — кричит Ноздрёв.
- Чиновники и дамы сначала смеются, считая это бредом, но семя сомнения посеяно.
- Ноздрёв, разозлённый недоверием, клянётся «разоблачить мерзавца», угрожая избить Чичикова.
Губернаторша в ужасе уводит дочь, а Чичиков, потеряв хладнокровие, покидает бал. Его репутация даёт трещину: гости шепчутся о «странной истории», а городские сплетни множатся.
Символика и сатира
- Бал — метафора фальшивого общества, где внешний блеск скрывает пустоту. Дамы, как «пестрые попугаи», повторяют модные словечки, не понимая их смысла.
- Губернаторская дочка — символ недостижимой чистоты в мире порока. Её образ контрастирует с «мертвыми душами» чиновников.
- Ноздрёв как «гром среди ясного неба» — олицетворение хаоса, разрушающего иллюзии. Его правда, высказанная в пьяном бреду, кажется абсурдной, но именно она становится началом конца аферы.
Итог главы
Восьмая глава становится переломной:
- Чичиков из «героя дня» превращается в объект подозрений.
- Его романтический порыв к губернаторской дочке обнажает внутреннюю пустоту — даже чувства он пытается «присвоить», как мертвые души.
- Гоголь показывает, как общество, построенное на лжи, само становится жертвой собственных иллюзий.
Теперь афера Чичикова висит на волоске: город, ещё не понимая сути мошенничества, уже готов растерзать того, кого вчера боготворил.
Глава 9
Распространение слухов
После скандала на балу у губернатора (описанного в 8-й главе) город NN охватывает волна сплетен о Чичикове. Девятая глава посвящена тому, как абсурдные слухи разрастаются, обрастая невероятными подробностями:
1. Дамы первыми подхватывают историю о «мёртвых душах», но перевирают её:
- Одни утверждают, что Чичиков хотел похитить губернаторскую дочь, используя мертвецов как прикрытие.
- Другие шепчутся, что он агент Наполеона, засланный в Россию, чтобы поднять бунт.
2. Чиновники, напуганные слухами, начинают паниковать:
- Прокурор теряет дар речи и умирает от апоплексического удара (это происходит в конце главы).
- Остальные боятся, что их связь с Чичиковым навлечёт гнев вышестоящего начальства.
Роль Ноздрёва
Ноздрёв, находясь в кабаке, добавляет масла в огонь:
- Он клянётся, что лично помогал Чичикову украсть губернаторскую дочь, а «мёртвые души» — часть плана по сокрытию преступления.
- Его бредовые фантазии («Чичиков печатал фальшивые ассигнации в подвале с разбойниками!») воспринимаются горожанами как правда.
- Ноздрёв даже предлагает «доказательства»: якобы видел списки, где умершие крестьяне помечены красным крестом.
Собрание у полицмейстера
Чиновники собираются на экстренное совещание в доме полицмейстера, чтобы разобраться в деле:
1. Выдвигаются нелепые версии:
- Чичиков — беглый каторжник, скрывающийся от правосудия.
- Он — переодетый разбойник Ринальдо Ринальдини (герой популярного тогда романа).
2. Почтмейстер предлагает самую фантастическую гипотезу: Чичиков — капитан Копейкин, инвалид Отечественной войны 1812 года, мстящий государству за несправедливость (эта история позже станет отдельной вставной новеллой в 10-й главе).
3. Все решения сводятся к тому, чтобы допрашивать свидетелей (Собакевича, Коробочку, Манилова), но чиновники боятся, что те раскроют их собственные грехи.
Смерть прокурора
На фоне всеобщей истерии прокурор, не выдержав напряжения, внезапно умирает:
- Его смерть символизирует крах системы: даже представитель закона не в силах противостоять хаосу, порождённому сплетнями.
- Лишь после похорон чиновники замечают, что у покойного «была душа», хотя при жизни они считали его бездушной марионеткой.
Сатира и символика
1. Сплетни как оружие — Гоголь показывает, как общество, основанное на лжи, само становится жертвой собственной глупости.
2. Смерть прокурора — метафора духовной смерти всего чиновничьего сословия.
3. Ноздрёв — персонификация хаоса, разрушающего любые попытки порядка.
Итог главы
Девятая глава завершается полным крахом репутации Чичикова и параличом городской власти. Чиновники, вместо того чтобы действовать, погружаются в бесплодные споры, а народная молва превращает авантюриста в мифического злодея. Гоголь подчеркивает: в мире «мёртвых душ» даже живой человек обречён стать жертвой абсурда. Чичиков, осознав, что город охотится за ним, спешно покидает NN, но это уже тема десятой главы.
Глава 10
Собрание у полицмейстера
Чиновники города NN, охваченные паникой из-за слухов о Чичикове, собираются в доме полицмейстера, чтобы выяснить, кто же такой этот загадочный «миллионщик». Глава наполнена абсурдными предположениями и страхом перед ответственностью.
1. Версии о личности Чичикова:
- Прокурор (перед своей смертью в 9-й главе) считал его фальшивомонетчиком.
- Почтмейстер выдвигает самую неожиданную гипотезу: Чичиков — это капитан Копейкин, мстящий государству.
- Собакевич, вызванный на допрос, заявляет, что Чичиков — «подлец и мошенник», который «продал бы родного отца за копейку».
2. Страх разоблачения:
- Чиновники боятся, что история с «мёртвыми душами» привлечёт внимание столичных ревизоров.
- Они вспоминают свои грехи: взятки, злоупотребления, и понимают, что сами уязвимы.
«Повесть о капитане Копейкине»
Почтмейстер рассказывает вставную новеллу — историю капитана Копейкина, которая становится аллегорией бесправия человека перед бюрократической машиной.
1. Сюжет повести:
- Капитан Копейкин — инвалид Отечественной войны 1812 года, потерявший руку и ногу. Он приезжает в Петербург, чтобы просить пенсию.
- В казённой палате его годами гоняют по инстанциям. Чиновники равнодушно твердят: «Приходите завтра».
- В отчаянии Копейкин решает «добыть пропитание сам» и становится главарём разбойников.
2. Сатира на бюрократию:
- Чиновники изображены как бездушные механизмы: «Он, понимаешь, машина, а не человек».
- Государство бросает героя войны на произвол судьбы, вынуждая его на бунт.
3. Реакция чиновников:
- Слушатели сначала верят, что Чичиков — это Копейкин, но позже замечают нестыковки (у Копейкина нет руки и ноги, а у Чичикова целы).
- Версия рассыпается, но страх остаётся: «Кто же он тогда?!».
Абсурдные решения
Чиновники, так и не поняв сути аферы Чичикова, принимают нелепые меры:
1. Решают допросить Коробочку, которая приезжает в город и подтверждает, что Чичиков покупал «мёртвые души».
2. Полицмейстер винит во всём французские романы, развратившие общество.
3. Предлагают арестовать Чичикова, но опасаются, что он подкуплен высшими властями.
Смерть прокурора и её последствия
- Хотя прокурор умирает в конце 9-й главы, в 10-й чиновники осознают, что даже у этого «бездушного» человека была душа.
- Его смерть символизирует крах системы: те, кто должен охранять закон, сами погрязли в пороках.
Символика и ключевые моменты
1. Капитан Копейкин — символ человека, раздавленного государственной машиной. Его история раскрывает тему социальной несправедливости.
2. Собрание чиновников — пародия на «мозговой штурм», где страх и глупость заменяют логику.
3. Коробочка как единственная «правдивая» фигура иронично подчёркивает абсурд: её практичность оказывается «опаснее» чиновничьей хитрости.
Итог главы
Десятая глава завершается полным замешательством власти. Чиновники, запутавшись в собственных страхах и нелепых версиях, так и не понимают, что делать с Чичиковым. Гоголь показывает, что бюрократия не способна решать реальные проблемы — она лишь плодит мифы и бездействует.
Чичиков, тем временем, узнав о готовящемся аресте, покидает город, оставляя чиновников наедине с их паранойей. Читатель понимает: система сама создала условия для аферы, а теперь не в силах её остановить.
Ключевая мысль: Гогль обличает не только пороки отдельных людей, но и государственную систему, где бездушие, страх и формализм убивают всё живое. История капитана Копейкина становится метафорой трагедии «маленького человека» в огромной империи.
Глава 11
Отъезд Чичикова из города NN
Чичиков, узнав, что чиновники готовятся его арестовать, спешно покидает город. Его бричка выезжает за заставу, оставляя позади хаос сплетен и страхов. Гоголь иронизирует: город, ещё недавно боготворивший «миллионщика», теперь проклинает его, но вскоре забудет, как забывает «всё на свете, что ни есть на свете».
Биография Чичикова
Автор раскрывает прошлое героя, объясняя, как он стал авантюристом:
1. Детство:
- Родился в бедной дворянской семье. Отец наказывал ему «беречь копейку» и угождать начальству.
- В школе Павлуша не блистал умом, но умел подхалимничать и продавал одноклассникам пирожки ради выгоды.
2. Служба:
- Сначала работал в казённой палате, подлизываясь к начальнику. Женился на его некрасивой дочери ради карьеры, но после повышения бросил семью.
- На таможне организовал схему контрабанды, но был разоблачён. Спасло только то, что сумел переложить вину на сообщников.
3. Идея с «мёртвыми душами»:
- Узнав, что умерших крестьян до новой ревизии считают живыми, решил скупить их за бесценок, чтобы заложить в банке как живых и получить ссуду.
Смысл биографии: Чичиков — продукт общества, где ценятся не талант или честность, а умение извлекать выгоду. Его афера — закономерный итог воспитания в культе наживы.
Лирические отступления автора
1. Размышления о России:
- Гоголь сравнивает Россию с птицей-тройкой, мчащейся в неизвестность:
«Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несёшься? <...> Русь, куда ж несёшься ты? Дай ответ. Не даёт ответа»
- Этот образ символизирует стихийную силу, потенциал и трагическую неопределённость будущего страны.
2. Судьба героя:
- Автор задаётся вопросом: кто Чичиков — подлец или жертва?
Символичные встречи на дороге
1. Бричка Чичикова сталкивается с каретой губернатора, в которой едет его дочь. Герой на миг замирает, вспоминая мимолётное чувство, но быстро возвращается к расчёту.
2. Мужики в трактире обсуждают, доедет ли колесо брички до Москвы или Казани. Этот диалог — метафора бесцельности пути Чичикова и всей России.
Финал главы
Глава завершается монологом автора о двойственности жизни:
- Гоголь признаёт, что его герой — «подлец», но призывает не судить строго: в каждом есть частица Чичикова.
- Поэма заканчивается звоном колокольчика и образом несущейся тройки, оставляя читателя с вопросом о будущем России и её героев.
Ключевые идеи главы
1. Критика общества: Система воспитания, карьеризм и коррупция порождают «чичиковых».
2. Символ России: Птица-тройка — надежда на преодоление «мёртвых душ» через духовное возрождение.
3. Философский вопрос: Что важнее — обличать пороки или искать пути к исправлению?
Итог
Одиннадцатая глава подводит итог первому тому, соединяя сатиру с лирикой. Гоголь не просто разоблачает Чичикова, но и заставляет задуматься о том, может ли Россия, как его герой, найти путь к искуплению.