У многих, кто не потрудился изучить историю Таро вдумчиво, могло сложиться неверное представление, что уже после выхода в свет в 1909 году колоды Таро Райдера-Уэйта – она быстро завоевала славу, и «все завертелось» (с).
Нет, дела обстояли несколько иначе.
А что до колоды Таро Уэйта – то она лишь в 60-х годах 20 века обрела популярность, но обо всем по порядку.
Меня зовут Татьяна Неферская и вы читаете статью из моего самоучителя - Таро осознанно
Таро - осознанно - бесплатный самоучитель по Таро для начинающих и продолжающих.
Это проект для тех, кто хочет понять, как это все вот это ваше Таро всамделе работает, изучить Таро системно, а не насобирать очередную пачку и тачку «универсальных значений карт на все случаи жизни».
Подписывайтесь!
Таро в начале 20 века
В начале 20 века Таро по-прежнему изучалось лишь в рамках эзотерических лож и было недоступно «непосвященным», и практически всю первую половину столетия Таро все еще развивалось в оккультном русле.
Авторы-оккультисты, как и поколением ранее, соревновались в том, чтобы высказать свое ценное мнение о тайных сакральных знаниях, сокрытых в арканах Таро, черпая свой мистический опыт из самых разных источников.
Вокруг Таро продолжалось брожение идей на базе квазинаучных и откровенно причудливых и неправдоподобных гипотез прошлого.
Выпускали свои труды Папюс, Уэйт (чью колоду соратники приняли весьма холодно) и Освальд Вирт.
Кроули успел вступить в Золотую Зарю и быть изгнанным тряпками на мороз.
Фрейд писал и читал лекции о сексуальности и бессознательном.
К. Г. Юнг исследовал «архетипические идеи различной природы, смешивающиеся с обычными компонентами потока бессознательного» (что привело к значимому видоизменению Таро и формированию одной современных концепций тарологической мысли – но об этом будет отдельно).
А большинство выпускаемых книг по Таро, в той или иной степени, оглядывались на эзотерические традиции предыдущих десятилетий.
Одним словом, все это и близко не походило на то, что мы видим сегодня.
Таро на широкие массы
Качественный и количественный перелом случился лишь к 60-м годам.
А конкретно, в 1960 году американская писательница Иден Грей опубликовала эссе The Tarot Revealed (в пер. - «Открытие Таро»), что способствовало выходу Таро на широкие массы и росту популярности Таро в геометрической прогрессии.
Почему так получилось?
Дело в том, что Иден Грэй писала о Таро более простым языком. По сути, её книги можно обозвать «Таро для чайников» без всякого пренебрежения.
Ранее материалы по Таро были доступны лишь в сложной для понимания эзотерической литературе. А теперь, если вы хотели узнать что-то о Таро, вам не нужно было быть адептом тайной ложи.
Книги Иден Грей с ее простыми и понятными инструкциями стали шаблоном для всех будущих книг о том, как работать с Таро.
Ранее инструкции по чтению, расклады и гадательные значения были второстепенными, засунутыми в самый конец эзотерических книг, ведь с точки зрения авторов-оккультистов карты Таро – это было что-то на возвышенном, они не рассматривались как инструмент для примитивного банального гадания, и в большинстве книг, посвященных Таро, практический смысл и логическое обоснование значений карт были совершенно не важны.
После Иден Грей информация по Таро стало более доступной к пониманию.
В своей книге И. Грей настаивала на том, что научиться читать карты Таро может каждый («ура, товарищи!!!»).
Три книги её авторства о Таро были невероятно популярны и до сих пор издаются.
Именно Иден Грей начала писать о Таро полностью в отрыве от оккультной системы и делать ставку на интуитивное восприятие карт.
И здесь вы можете мне возразить - как так, ведь Уэйт тоже говорил об интуитивном прозрении при чтении карт?
Артур Уэйт хоть, сам того не ведая, и заложил основу для оракульной интерпретации Таро, придумав сделать младшие арканы сюжетными, при этом он все равно оставался оккультистом до мозга костей.
Иден Грей вывела идею об интуитивной интерпретации на другой уровень.
Колоды для всех
Но все это не имело бы ровным счетом никакого значения, если бы не было чего?
Праааавильно, доступных колод в продаже!
Годом ранее, в 1959 году, книгу Уэйта «Иллюстрированный ключ» и колоду Райдера-Уэйта стало издавать крупное американское издательство University Press.
Это способствовало в первую очередь росту числа колод Таро в Соединенных Штатах.
В совокупности появление доступных колод и доступной литературы по Таро и привело к радикальному сдвигу парадигмы.
Чтобы вы могли примерно представить насколько все поменялось в сравнении с началом 20 века - я приведу цитату Стюарта Каплана, который описывал, как в 1972 году в США выглядела мода на Таро:
«Взрослые организуют завтраки Таро, благотворительные вечеринки и прогулки с использованием предсказаний на Таро. На конференциях и симпозиумах обсуждают темы Таро с научной точки зрения, а библиотеки и музеи [...] организуют выставки, чтобы продемонстрировать их публике. Копии аутентичных колод можно приобрести по всей стране в канцелярских и книжных магазинах, сувенирных лавках и бутиках».
В второй половине 20 века Таро также начали рассматривать в рамках субкультуры синкретизма, той самой, что в дальнейшем вырастет в идеологию New Age.
Но это уже тема для другой заметки.
Все заметки по истории Таро - по ссылке
Подписывайтесь на мой блог в Дзен и канал в ТГ, где я публикую бесплатный самоучитель для тех, кто хочет освоить Таро с нуля самостоятельно. Делюсь в открытом доступе тем, что другие продают на курсах за большие деньги.
Вас ждет полное пошаговое руководство – с чего начать и с какой стороны к Таро подступиться?