А 10 ноября 2024 года я написал статью:
Мои друзья и знакомые живут очень плохо в страшной стране России, а в ней сейчас - это дикий капитализм.
И что в этой статье: нет денег для бедных и нищих.
Все деньги идут на войну и на богатых и олигархи.
И бедные и нищие умирают.
Поэтому нужны деньги для бедных и нищих: если у них денег в месяц меньше 30 000 рублей, тогда им нужно давать деньги до 30 000 рублей в каждых месяц. А если у бедных и нищих будет 30 000 рублей в месяц, тогда не будет бедных и нищих в стране России.
А это главное для бедных и нищих и нужно это сделать для страны России. А это никто не хочет это сделать для бедного и нищих. А я считаю, что эти люди глупые и не понимают социальную политику.
А деньги будут:
1. Если депутаты из «Социального государства» сделают прогрессивный налог для богатых до 45 % - 80 %. А главное в стране России не нужен налог для бедных и нищих до 50 000 рублей.
2. И нужно из продажи нефти и газа будут деньги для бедных и нищих, а если деньги идут для Стабилизационного фонда Российской Федерации.
А главное для России - можно вывести народ из тупика капитала и поэтому нужно «Социальное государство» для бедных и нищих.
Это главное для бедного народа и нищих: поэтому Вам нужно читать мою книгу и статьи о социальной политике и Вы вступаете в «Социальное государство» и будете Участником или членом.
И я хочу, чтобы не было бедных и нищих и хочу «Социальное государство». Но это никто не желает и я считаю, что они – глупые, идиоты и овцы.А я прочитал статью:
«Почему народ в России живёт все хуже и хуже? Объясняю»
И что он пишет:«Неужели мы навечно обречены жить в бедности?
Почему в США средняя пенсия составляет 76385 р. в пересчёте на рубли, а у наших пенсионеров едва дотягивает до 15000?? Почему самая богатая полезными ископаемыми страна живёт беднее даже стран Прибалтики???
Причин низкого уровня жизни в России достаточно много и все они говорят лишь о том, что мы, Россияне, находимся на более низкой ступени ментального развития, по сравнению с теми же жителями Запада.»
А об этом я знал, но он написал:
«Причины, на мой взгляд, следующие:
1. Отсутствие ответственности за собственное будущее
2. Доверчивость
3. Коррупция
4. Неэффективное управление бюджетом
5. Геополитические игры
6. Сырьевая экономика и высокие налоги.»
А считаю, что причины не от народа, а от власти и политические партии. И из того, что была страна СССР и в ней было «Социальное государство», и в ней был социализм – это человек, а сейчас в стране России дикий капитализм – это деньги.
И это сделали в 1990 года богатые лидеры в партии и власти. Для того они хотели быть богатыми и были олигархи, а народ будет нищим и бедным.
Это из-за очень богатых и олигархам такая страшная и плохая страна для бедных и нищих.
И поэтому мои знакомые и друзья плохо живут?
Потому у них нет денег.
И они не решают эту задачу, почему у них нет денег и у них скучная и неинтересная работа.
А я раньше написал статью:
«Поэтому живет народ плохо и что ему нужно сделать для хорошей и счастливой жизни».
И в ней есть выводы:
Я считаю, что нужно учить народ, и учить детей, внуков и потомков для другой жизни – это «Социальное государство»: хорошая, наилучшая и достойная жизнь в России для народа.
Но я считаю, что мои знакомые и друзья не знают и не понимают политику, социальный бизнес и математику.
Математика – это нужно решать все задачи, а в социальный бизнес – это доход и расход и будет прибыль.
Социальное предпринимательство — это бизнес, цель которого не только получать прибыль, но и быть полезным обществу.
А общество это люди, которые дают Вам деньги за еду и вещи.
И люди у Вас будут покупать еду и вещи за низкие социальные цены и хорошее качество.
Я живу на улицу Народная 22, а напротив есть рынок.
И я иду в этот рынок за хлеб и другое. А нам сделали мои знаковые: Юра и Лера магазин «Повар – кондитер» - это товары для кондитеров.
Они продавали квартиру и за эти деньги они сделали бизнес: магазин.
За деньги все люди решают задачу, как у них: покупают товары для торта и у них есть продукты: сливки, какао и другое. А это смешно, потому никто не покупает эти товары и продукты. Я считаю, чтобы были нужные продукты: торты, вкусный хлеб, мука и им нужны низкие социальные цены и хорошее качество.
И все!
И будут деньги, а у меня было в моих магазинах. У меня был НООБФ и для него давали хлеб на 24 % от цены от завода. И у меня хлеб на 40 % от других магазинов и тогда я помогал инвалидам, и поэтому в этот магазин пришли каждый день: 2 000 – 3 000 человек.
Это не смешно, а это был эффект.
А другие мои знакомые: они работают и им дают деньги. Но эти деньги маленькие и они работают много до 12 – 15 часов.
Мне сказала моя знакомая: я просто работаю в полный график, и эти 13 часов работы меня изматывают, и часто чувствую, что жизнь, время с родными, какие-то увлечения, всё это просто утекает из моих рук, а два дня выходных пытаешься отоспаться или по дому что-то сделать.
А я считаю, чтобы мои знакомые и друзья работали только за полставки. А когда мы не работали, тогда Вам нужно искать работу за свои мозги и тогда будут большие деньги. И нужно искать информацию в Интернете.
А они не хотят другую жизнь. Поэтому они считают, что им и своим нужны деньги, и они работают, как рабы, слуги, винтики и овцы в этой системе.
Я считаю, что эта система – это дикий капитализм построен зарабатывая денег, а не на принесении пользы бедному народу и своей Родины.
И я считаю, что люди не хотят, что сделать для народа и Родины.
Я 7 марта 2021 года написал статью:
Вам нужна другая жизнь!
И как я написал:
«Самое дорогое в моей жизни это с 1998 года по 2008 год: была помощь бедным людям, инвалидам, детям, чтобы им была хорошая еда, одежда, здоровье, житье и хорошие интересы.
А Николай Островский писал: «Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому главному в мире - борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить. Ведь нелепая болезнь или какая-либо трагическая случайность могут прервать ее».
Когда Николай Островский писал эти слова, он точно знал, что имеет в виду, так как он прожил всего 32 года, из которых 9 лет был прикован к постели болезнью.
Он написал всего один роман: «Как закалялась сталь», сделавший его знаменитым. Он действительно торопился жить. Островский окончил школу в 9 лет с похвальным листом, глубоко верующий в детстве, посвятил свою жизнь делу комсомола. И слова его правильные и жизнь прожита искренне и без оглядки.
Что такое «борьба за освобождение человечества»?
Это от паразитов – эксплуататоров борьба за освобождение труда человека , борьба за то, что бы человек сам определял свою жизнь и сам распоряжался результатами своего труда.
Только самостоятельное распоряжение результатами своего труда позволит человеку иметь в достаточном количестве свободное время для свободного и всестороннего развития.
А для этого, чтобы жить полноценной жизнью, человеку необходимо получать соответствующие знания, чтобы обеспечить себе свободный труд, труд, свободный от эксплуатации.
Но освобождение человечества – это для меня: помощь бедным, инвалидам и детям! Помогай каждый день! А сейчас у меня пенсия и у всех мужчин после 70 лет разваливаются и умирают. Мой друг хотел бы работать. Но куда? Не идти же нам в охранники или вахтеры. Он болеет и некуда они не берут. Он работал, но пенсия у него 15 000 рублей: платить за квартиру 5 000 рублей, таблетки и телефон – 2 000 рублей. И он очень плохо живет. И он потерял в жизни смысл и цель. Мужчина не может без цели, никак. А у всех раньше была работа и им давали деньги. Мы раньше получали задание, анализируем и мы его выполняем. Потом новое, потом еще одно. А мужчина без нормальной работы и цели ветшает. Посмотрите на тех, кому за сорок. У большинства дурной цвет лица, нервные жесты и взгляд совершенно потухший. Если нет заданий, нет цели – мы тупеем, чахнем, ржавеем. Мы умираем. Женщины – это иное. Они молодцы, они умеют растворяться в мелочах, быте, ужине к вечеру. Не ставят глобальных задач. Они всегда чем-то заняты. Потому живут куда дольше, а мужчины нет! И у нас есть идея, цели и планы!
А у других нет идей, цели и борьбы за освобождение человечества.
Вы знаете в 1930 – 1954 года были человек - революционер стальной воли, верный идеям равенства и справедливости. Это был - Павел Корчагин.
А сейчас люди живут, не зная, ради чего и во имя чего жить.
Я считаю, что мы утратили общность. Каждый живет для себя и во имя себя. Его не волнует в большинстве случаев, как в это время живет другой: бедствует он или голодает, есть у него крыша над головой или нет.
Павел Корчагин и его единомышленники боролись за то, чтобы права всех людей были равны.
Но произошло новое разделение в стране России: на тех, кто может заплатить, и тех, кто не может этого сделать. В наше время можно откупиться от всего, даже от правосудия. Поэтому сейчас каждый человек борется за себя. Кто может своими силами пробить себе дорогу, тот выживет.
А война – это смерть и деньги, а народу - это не нужно.
Сейчас в стране России: человек человеку – волк.
Смысл жизни заключается сегодня в том, чтобы прожить сегодняшний день, а не строить завтрашний день. Сейчас главная цель для всех – жизнь для себя. Куда-то поступить, сделать карьеру, заработать на безбедную старость. Нет ничего общего с идеями Корчагина и коммунизма. Все для себя, ради себя, и только себя. Сейчас люди типа Корчагина, такие же фанатики и одержимые общими идеями, есть только в религиозных и террористических организациях.
А про роман Николай Островский были много статьей, но от Захара Прилепина 29 сентября 2023 года самая хорошая статья:
КАК ЗАКАЛЯЛАСЬ СТАЛЬ
И главное, что он написал:
Были такие люди, да. Целью социалистической революции ведь было не просто обобществление собственности и уничтожение классов, берите выше: она стремилась создать нового человека, презирающего материальные блага и личное счастье ради великой цели борьбы за освобождение человечества. И первыми шедеврами Октябрьской революции были такие люди как Николай Островский, позже проникшие и на страницы литературы в образах Павки Корчагина, Серёжи Брузжака, Ивана Жаркого, Игната Панкратова. Именно такие люди строили новую страну, проводили форсированную индустриализацию, отстаивали завоевания революции в Великой Отечественной и не ломались даже в лагерях: ведь, например, Варлам Шаламов - ещё один человек железной воли - тоже принадлежал к поколению идейных комсомольцев 20х годов, и его левые убеждения и вера в коммунизм никуда не исчезли даже после 20 лет, проведённых на Колыме.
Это было суровое поколение, не жалевшее: не только врагов, но и самих себя. Забавно, что знаменитую поговорку, которые любят приписывать Сталину, использовал как раз Островский применительно к себе: "Прошлые годы неистовой борьбы смели нас с жизни в лазареты, и вопрос времени только для того, чтобы мы ушли совсем. Лес рубят - щепки летят. Мы сделали столько, сколько смогли". Вот он, реальный сверхчеловек, а не этот ваш книжный Заратустра.
Между прочим, Островский воевал в тех же местах, где идут боевые действия сейчас: бил петлюровцев под командованием легендарных Щорса и Котовского, что нашло отражение и в романе. Не удивлюсь, если у ополченцев "Как закалялась сталь" пользуется особенной популярностью.
Но, даже если отбросить в сторону исторический контекст и рифмы, эта книга, вопреки всем желающим сбросить её с корабля современности, останется бессмертной просто потому что это неувядающий гимн силе человеческого духа.
Максим Горький однажды написал, что существуют лишь две формы жизни: гниение и горение. "Как закалялась сталь" - книга о тех и для тех, кто выбирает второе.
И я думаю, что мои знакомые и друзья они первые:
У них живут для себя и во имя себя. И ничего не сделают для народа и Родины.
И они были плохие статьи о Николая Островского:
1. Жорик - историк.
«Как закалялась сталь» — исповедь неудачника, которую изучают в школе
28 октября 2024 года.
И что он написал:
«Как закалялась сталь» — это не гармоничное литературное произведение, как бы ни старался автор и те люди, которые нещадно правили текст при жизни Островского и после его смерти. Роман откровенно рыхлый, в нем десятки ненужных для сюжета, но явно дорогих автору персонажей, повторяющиеся сцены, утомительная путаница, переизбыток стилистических и идеологических штампов.
А еще «Сталь» — это исповедь неудачника, у которого в 24 года нет ни семьи, ни детей, ни образования, ни профессии. А главное — нет здоровья, чтобы всё это приобрести.
И он много написал, что
«П. Корчагин был дурак, а не героизм для народа.
А П. Корчагин хочет служить революции, но предлагает государству не столько труд, сколько жертву, а его классовая сознательность граничит с безумием.
Вот такая бестолковая и бессмысленная судьба, возведенная в бронзовый канон. А ведь нужно не гордиться Корчагиным, не восхищаться его жизнью, а жалеть молодого парня. Это как же бездарно он промотал свою короткую жизнь. Нет, не «сверхчеловека» изобразил Николай Островский, а безумца, который очертя голову, бросился преобразовывать мир, вместо того чтобы хоть что-то полезное сделать для себя родимого.
И для чего нужен роман «Как закалялась сталь» в школе, ради чего его читать? Художественных достоинств у него кот наплакал (у Толстого таких гораздо больше, хотя дети и бородатого классика читают с неохотой). Изучать по роману историю — так есть же подлинные документальные свидетельства. Призывать гробить себя и здоровье за идею — странно вдвойне.
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы» — это не резюме романа, не его хрестоматийный смысл, а красивые и бессмысленные слова. Как раз «бесцельно прожитые годы» — это и есть жизнь Павла Корчагина, которую лучше оставить в покое, а не «избранными главами» засеивать многострадальное поле школьной программы по литературе.»
П. Корчагин он был герой, потому он сделает «Социальное государство» в стране России.
2. Мир глазами историка.
Прелесть романа "Как закалялась сталь"
22 марта 2024 года.
И что он написал в конце:
А вот Корчагин-младший должен, гробят остатки здоровья, стараться изо всех сил, чтобы побыстрее подготовить побольше пушечного мяса революции, побольше той самой "комсы".
Павка Корчагин — это тот дурак, который бросился преобразовывать мир, потому что неспособен совершенствовать или хотя бы исправлять себя. Благодатный материал для всевозможных политических игр.
По сути, главная идея романа — благодаря идейной злости даже из ничтожества может выйти "сверхчеловек".»
И сейчас у нас много героев, как это сделай П. Корчагин.
А я тоже был дурак, а мне сейчас говорила жена и мои друзья, что я всем помогал, а сейчас я нищих, как П. Корчагин.
А для чего это пишу, что мои знакомые и друзья были революционеры, социальные политики и благотворители для бедных и нищих.
Но их нет, а мои друзья и знакомые не хотят помогать мне, потому что я нищих.
И я плохо говорю и они не понимают, что мы найдем деньги. Но они работают как рабы за маленькие деньги и они не умные, а глупые – и все.
Я считаю, что они не смогут найти другую жизнь, потому у них маленький мозг. И это все для них.
Я их ищу, но они овцы, а мне нужны революционеры, социальные политики и благотворители для бедных и нищих.
А эти овцы не хотят «Социальное государство», потому у них работа, помещение и деньги и это дала власть. А власти не нужны НКО и Общества.
А Вы овцы подумайте о политике, социальной политике и «Социальное государство».
И напишите мне на gladckih.evgenij@yandex.ru- что нужно сделать для бедных и нищих.
А я Вам напишу!
Друзья, Вы подписывайтесь на канал и ставьте лайки!!!
Пишите свое мнение в комментариях и вопросы.