"Дядя Федор говорит: "Нет, мы не будем этого делать. Я возьму ее и научу говорить". Этот момент подчеркивает, что в социалистическом обществе предпочтение отдается восстановительной справедливости, а не карательным мерам. Птицу не наказывают, а учат новому поведению..."
Хэллоу, дорогие читатели! Ну что ж, эта статья заканчивает наш мини-цикл, посвященный обзорам советских мультфильмов американкой с канала revolutionaryth0t. Она откровенно придерживается социалистических взглядов (и в этом выпуске это прямо-таки подчеркивается), поэтому смотрит на советские мультфильмы без негатива и внутренней борьбы. Так что ей в каком-то плане намного проще увидеть настоящий их смысл, чем подавляющему большинству западных зрителей.
С другой стороны, она их тоже смотрит не просто как детские мультики. Она ищет там приметы социализма. И, разумеется, находит, поскольку настроена копать очень глубоко. Причем иногда может быть даже выдает желаемое за действительное.
Но в любом случае очень приятно почитать отзывы о нашей стране, о нашей культуре, о наших мультфильмах в максимально доброжелательном тоне. За что ей, конечно. огромное спасибо.
Итаке, сегодня переводим ту часть ее видео, которая посвящена мультфильму "Трое из Простоквашино".
Важное объявление! На этой площадке мы не можем выкладывать статьи с комментариями, касающимися острых политических тем. Поэтому в качестве альтернативы мы завели канал на Бусти. Там нет никаких ограничений. Заходите в гости: "Иностранцы о России. Версия расширенная"
Простоквашино: автономия и солидарность
"Теперь перейдем к нашему последнему советскому мультфильму - "Трое из Простоквашино" (1978), созданному студией "Союзмультфильм" режиссером Владимиром Поповым.
Мультфильм начинается с того, что мальчик по имени Дядя Федор (который, несмотря на имя, является ребенком, а не чьим-то дядей) идет по лестнице своего дома, едя бутерброд. Кот Матроскин, очаровательный полосатый кот, говорит ему, что он ест бутерброд неправильно и нужно перевернуть его, чтобы мясо оказалось внизу и касалось языка при укусе. Символично, честно говоря.
После разговора Дядя Федор делится с Матроскиным бутербродом и предлагает ему жить вместе. К сожалению, мама Дяди Федора, которая крайне перегружена работой и стрессом, не хочет держать кота, заявляя, что они бесполезны, в отличие от картины на стене, которая закрывает огромную дыру.
Федор и Матроскин сбегают и переезжают в деревню. По прибытии в Простоквашино они встречают пса Шарика, который просит жить с ними и обещает защищать их. У них пока нет дома, но Шарик говорит, что есть пустой дом, в котором они могут поселиться, и они разрешают ему остаться.
Они переезжают в дом, на котором висит табличка: "Свободный дом. Кто хочет, может жить здесь", потому что в социалистическом обществе нет арендодателей. Пока они убираются, появляется мужчина и спрашивает, чей это мальчик и откуда он. Дядя Федор отвечает: "Я ничей. Я сам по себе. Я из города". Мужчина удивленно говорит: "Это невозможно. Дети должны быть чьими-то".
Кот Матроскин и Шарик поддерживают своего друга. Матроскин говорит: "Я сам по себе кот", а Шарик добавляет: "Я сам по себе пес". Мужчина, который оказывается почтальоном Печкиным, говорит, что ему нужно знать, кто все эти люди, чтобы доставлять почту.
Сцена, где Дядя Федор говорит, что он "сам по себе", не только забавна, но и полностью соответствует социалистическим ценностям. Например, Семейный кодекс Кубы 2022 года, который является самым прогрессивным в мире, подчеркивает, что дети - это автономные личности с собственными целями, мечтами и интересами, а не просто продолжение своих родителей.
В следующей сцене трое едят и обсуждают, как им нужно заработать деньги и купить молоко. Матроскин предлагает продать Шарика, но Дядя Федор отказывается. Вместо этого они ищут клад и находят его в виде ягод. Это забавно, потому что вместо того чтобы заставить ребенка работать, авторы решили, что экономические проблемы можно решить, просто найдя клад.
Позже они встречают Печкина, который гонится за птицей, укравшей его рубль. Дядя Федор ловит птицу, и Печкин предлагает отправить ее в поликлинику для экспериментов. Но Дядя Федор говорит: "Нет, мы не будем этого делать. Я возьму ее и научу говорить".
Этот момент подчеркивает, что в социалистическом обществе предпочтение отдается восстановительной справедливости, а не карательным мерам. Птицу не наказывают, а учат новому поведению.
В конце мультфильма родители Дяди Федора находят его и хотят забрать домой. Матроскин и Шарик решают остаться в Простоквашино, но говорят, что Дядя Федор может приезжать к ним на каникулы. Они также дарят ему говорящую птицу, которая говорит: "Это я, почтальон Печкин, принес журнал "Мурзилка".
"Простоквашино" учит нас, что дети - это автономные личности, которые могут быть компетентными, если им дать правильную среду. Он также показывает, что дружба и солидарность важнее всего"
Ну что, как вам такое мнение? Правильно ли американка поняла смысл нашего мультфильма? Пишите в комментариях!
_________________
Теперь мы публикуемся и на других площадках: "Одноклассники" и "ВКонтакте". Переходите по ссылкам и подписывайтесь.
А острые темы ждут вас на Бусти: "Иностранцы о России. Версия расширенная.