«Когда в детстве меня спрашивали: “Новые друзья, ты кто?”, я смотрела сразу в себя, ведь они спрашивали обо мне, а не о чём-то. Я так буквально воспринимала их вопрос, что, не задумываясь, отвечала, как на духу: “Всепоглощающая пустота”. Ведь, обращаясь к себе, а не к уму с его вопросами и ответами, я ничего, кроме неё, не видела. И диктовка ума уже тогда была для меня неубедительна. ФИО, возраст, род деятельности, хобби — это виделось отдельно. А этот ответ не казался мне странным; это было проживанием, а о реакции окружающих я не задумывалась. Мне казалось, что все так видят. Лишь став взрослой, я поняла, что этот мой ответ друзья и знакомые понимали как шутку. Но дело в том, что уже тогда я не шутила — я отвечала честно. Я ничего не видела, кроме этой всеобъемлющей пустоты, наполненной разного рода переживаниями. А мои сверстники уже тогда видели только ответы ума с его шаблонами поведения.
Я слышала, как люди давали себе характеристики, описывали себя, приписывая какому-то “себе” разнообразные качества, в основном положительного характера. Но у меня не получалось сказать о себе ничего; даже имя звучало чужим и неважным. Став постарше, я сменила имя и не почувствовала разницы. Моему мозгу не пришлось долго перестраиваться. Новое имя также не оставило отпечатка себя. Иногда меня посещали мысли, что я тоже, как они, хочу вот так уметь сказать о себе то, чем я не являюсь. Но врать не получалось. И этот ответ стал просто милой шуткой на всю жизнь. Уже будучи взрослой, одна женщина спросила меня: “А вы кто?”. Мы познакомились случайно при продаже каких-то мелочей. Я ответила ей в двух словах: “Никто”. Она посмотрела на меня и сказала: “Зачем вы так плохо о себе говорите? Я думаю, в вас очень много положительных качеств”. Вспомнив детство, я не стала спорить и объяснять, что быть никем — это не стыдно, а нормально и естественно. Это наша истинная природа: полное ничто — и в то же время всё. Чтобы быть, не надо становиться отдельным “Я” с идеями о себе. Мы есть покой, в котором происходит всё движение. Человек замечает лишь движение ума и ярлыки, которые он расклеивает, а то, в чём это движение и ярлыки происходят, игнорируется. А это и есть ты. В тебе проявляется всё разнообразие форм и названий, а ты какому-то вымышленному “себе” всё это присваиваешь. А то, что не получилось присвоить, ты по шаблону объясняешь тем, что тебе это просто не надо. А как-то один человек высказал мнение, что во мне нет глубины — это было странно слышать. Пустота всепоглощающая — куда уж глубже. Позже, я поняла: люди ищут глубину в словах и в смыслах слов. А я не обладаю красноречием на бытовом уровне. Любое слово исчезает в момент своего появления, не оставляя следа, но это не замечается, человеком.Ведь ум цепляется за каждое слово и этим продляет иллюзию его жизни.
Когда человек в первый раз слышит, что надо найти какую-то тишину, он по шаблону начинает искать её снаружи: где-то вне себя, то, что можно наблюдать. “Все замолчите, мне нужна тишина, я медитирую!” — или так: “Надо избавиться от мыслей, убить их, изничтожить. Мне нужна тишина в уме, я ведь медитирую”. И в этот момент не осознаётся ложность искомой тишины. То, что ты наблюдаешь, не может быть тобой. Та тишина и покой, которыми ты являешься прямо сейчас, не нуждаются в том, чтобы для их проявления замолк весь мир, а ум опустел от идей. Это ты — естественная тишина и покой; тебе ничто не мешает быть. Ни движение мира, ни звуки не в состоянии перекрыть тебя как распахнутое пространство, ведь они находятся в тебе, а не наоборот. Всё дело в неправильно расставленных приоритетах. Ты сузился до мысли. Ярлык стал тобой и ведёт в медитациях наблюдение за жизнью, присматривает за “истинным Я”, эволюционирует. Что может быть абсурднее? Ты первичен: весь мир в тебе, и ты и есть этот мир — но не как человек, а как ноумен, в котором заключены все феномены. Глаза не увидят себя — это невозможно; лишь отражение в зеркале может показать глаза, но отражение не является тем, что отражает. Вам не нужно становиться “высшим Я”, сознанием-Брахманом. Вам нужно увидеть, чем вы не являетесь, а то, что вы есть, уже есть — оно не исчезало. Это не надо искать. Увидь того, кто ведёт поиск, — и поиск закончится. Заняв позицию ложного деятеля, вы заведомо обречены на провал в поисках просветления. Бесполезно закачивать в ум, как на флеш-карту, новые знания о Боге, о мире, о себе, о душе, о Вселенной, о карме, о предназначении. Это дорога от себя, в глубину ума с его размышлениями».