Давайте разберемся!
Атеист и его друг отправились в путешествие. Лодка разбилась и несчастный случай привел их к разлету на два различных острова, где находились дикари. На одном из островов дикари жестоко убили и съели его напарника.
Попавший на другой остров атеист смотрит на собравшуюся толпу зевак, чем то напоминающих гиен в окружении израненного льва и понимает, что они собрались уж точно не для того, чтобы проявить своё "кавказское" гостеприимство.
По их виду было очевидно, что их единственным волнением в данный момент был голод. Они были ужасно худы: солнечные лучи проникали сквозь их кожу, обнажая кости и контуры внутренних органов, что те превращались в живые рентгеновские снимки.
Напряженные и искаженные от голода лица, обезумевший взгляд и стекающие по подбородку слюни недвусмысленно и однозначно отражали только одну мотивацию: пожирать. Они уже давно не ели, особенно такого "десерта", как свежее человеческое мясо.
Атеист Мистер Кафир уверен, что в этих безумных глазах голодных дикарей видит своё отражение в последний раз: впереди — растерзание, пожирание и жуткое чавканье. Он, гордый атеист, любитель науки и противник религии - станет лишь куском мяса, хрустящим под челюстями "убогих верунов", какой же бесславный конец.
Однако Мистер Кафир столкнулся с неожиданным зрелищем вместо этой ужасной сцены. Вначале все происходило так, как он ожидал. От ужаса он застыл на месте и не мог двигаться. Несколько диких и изголодавшихся людей бросились на него, но за считанные секунды до того, как острый предмет, похожий на огромную секиру, разделил безбожную грудь на две части, начиная с шеи, из толпы выскочил человек и ловким движением руки вонзил копье в одного из нападавших. Второй нападавший отступил мгновенно.
Спаситель, развернувшись, начал на громких тонах говорить на неизвестном языке, по сути, кричал на стадо, которое образовало кольцо вокруг них. Было очевидно, что он был недоволен.
И тогда стало ясно, что это был их вождь. Этого можно было понять и раньше, достаточно было просто заметить различия между ним и всей остальной группой, однако в ситуациях, когда человек в десяти секундах от мучительной смерти, то бывает немного не до сравнительного анализа.
Вождь был крупного телосложения, вокруг его шеи висело что-то вроде цепи с клыками различных животных. Скорее всего аксессуар выполнял роль украшений, указывающих на его особый статус, выделяя среди остальных собратьев. Но вот чего не мог понять АбдНаука(Мистер Кафир), так это то, почему же он всё ещё был жив в отличии от друга, которому повезло меньше?
Ведь обе эти племени по сути своей одни и те же люди, ничем друг от друга не отличающиеся: те же инструменты, те же методы, та же одежда, да и на людей, которые страдали от переизбытка пищи или ожирения они, как уже было замечено выше, не особо были похожи.
Что же могло сподвигнуть безнравственного вождя дикого, нецивилизованного, варварского племени на убийство своего соотечественника ради спасения белого, цивилизованного и либерального чужака, любителя науки и противника проявления нецивилизованности в любом его виде?
Разве интересы голодающих последователей не должны быть на первом месте? Разве хороший лидер не должен заботиться о своем народе?
Позволив им растерзать чужака, он в глазах своего племени заслужил бы звание благодетеля — ведь он накормил бы их, пусть даже ценой человеческой жизни, чьё мясо, к тому же, считается деликатесом.
И вот, когда мистер Кафир уже почти было поверил в то, что каннибализм для них — нечто из ряда вон выходящее, он стал свидетелем красочной, но отнюдь не красивой сцены, доказывающей обратное.
Он ощущал растерянность, недоумение и абсолютное непонимание. Размышляя, он взывал к своим богам, называя их по именам: «О Логика и Наука! — кричал он во весь голос. — О Эволюция, Дарвин и Природа! Почему вы не можете объяснить, что мешает этим каннибалам убить меня? Они едят человеческую плоть, значит, у них нет причин оставлять меня в живых!»
Ни одна из его догадок не давала ответа на вопрос, почему его пощадили. Логика не могла объяснить, что удерживает голодных каннибалов, ничем ему не обязанных и видящих его впервые, от того, чтобы лишить его жизни.
После того, как он починил корабль и вернулся в цивилизованный мир, он начал исследовать остров, его жителей, их культуру, легенды и верования. Выяснилось, что у местных была своя вера, священные тексты и заповедь, гласившая:
«Запрещено убивать скакунов, оседлавших воду».
Так случилось, что они приняли мистера Кафира и его корабль за такого скакуна, покорившего водную стихию.
В чем смысл данной истории?
В данном тексте отражается идея о том, что вера, даже если и допустить, что она ошибочна, иногда способна спасать жизни и предотвращать мучительные смерти. Главный герой был ярый атеист, но осознал, что именно вера помогла ему избежать опасности.
История приводит к заключению, что общество и отдельные личности нуждаются в структурированной и единой системе, которой все будут придерживаться. В системе законов и правил, как на уровне государства, так и на уровне семьи, лежит основа устойчивого и благополучного общества.
Иначе, в отсутствие такой системы, мир будет наполнен хаосом и неразберихой.
Эта идея подтверждается, например, историческими фактами, представленными в книге «Краткая история человечества» Юваля Ной Харари и других:
В книге "Краткая история человечества" от Юваля Ной Харари лишь вскользь освещается данный феномен(см. скриншоты). Я упомянул эту книгу, потому что она вдохновила меня на эту статью, но, возможно, существует другая книга, в которой данная тема раскрывается более подробно.
Продолжение на следующей странице:
«...К такому координированному коллективному усилию подвигнуть людей способна лишь развитая религия или идеологическая система».
Должна быть система, и должны быть те, кто её неуклонно придерживается.
Коротко говоря, общество нуждается в единой для всех системе, которой люди будут придерживаться, иначе в мире будет хаос и неразбериха. Это относится как к коллективу в целом(страна со своими законами), так и к отдельным личностям(семья).
Общество и отдельные личности нуждаются в единой системе, чтобы избежать хаоса.
Более подробно о роли и влиянии религии на благополучие в семейной жизни и в обществе в следующей статье. Поэтому подпишитесь, дабы не пропустить вторую часть, продолжение этой статьи.
Хвала Allah'у, Господу Миров.
От Автора:
Если статья для вас оказалась полезной, то подпишитесь, ставьте лайки и делитесь ею в социальных сетях.
Напоминаю также, что у нас есть своё сообщество в Телеграмм и канал на RuTube:
1. Телеграмм: https://t.me/usti4_2 .
2. RuTube: https://rutube.ru/channel/54786980/ .
Джазакаллаху Хайран всем за помощь и поддержку.