Углубление внимания в область психической энергии ведёт к утончению, которое проявится во всём – в качестве труда, взаимоотношений людей, в углублении знания и в самопознании. Сейчас ещё "психическая энергия" – тема, считающаяся в некотором роде экзотической, но очень скоро все области знания, искусство, творчество примут знания о тонких энергиях как необходимость для дальнейшего развития, поскольку тот очевидный застой, который выражается в падении качества во всём, обусловлен именно невежеством в области знания о "тонкой" стороне Действительности.
Знание о психической энергии, изучение особенностей индивидуального проявления психической энергии находится в основании усовершенствования всей жизни.
Учение Живой Этики обращает внимание людей на то, что даже простые вещи, такие, как различение внутренней сущности сходных по виду проявлений, а также "проблема" совмещения кажущихся несовместимыми состояний сознания, остаются непонятыми. Так, например, огромна разница между возмущением духа и раздражением.
"…люди не знают, как найти меру между возмущением духа и равновесием. Оба понятия необходимы для совершенствования, но как примирить воинственное возмущение духа с мудрым равновесием?" ("Сердце", 190).
Заметим, что для многих людей представление об интеллигентности или духовности связано с некой особой ровностью – "тихостью", с чем-то "отрешённо" спокойным во всех проявлениях. И тогда справедливо задаются вопросом, а как же быть с необходимостью давать отпор негодным проявлениям, грубости, кощунству и др.? Нередко, ложные представления о духовности делают людей отстранёнными от насущных проблем, требующих не только внимания, но и борьбы; а иные вовсе убеждены, что "в миру" значительные духовные достижения вообще невозможны – по той же причине, от непонимания законов психической энергии – огня в человеке.
Если бы широко начать применять съёмки аур, то стали бы очевидны и многим понятны градации, обусловленные противоположной сущностью внешне подобных явлений. А также вполне "совместились" бы такие состояния, как гармония психической энергии и возмущение духа.
Так, съёмка ауры при справедливом возмущении духа явила бы гармонию излучений и усиление их. А вот раздражение показало бы "изломы" излучений и ухудшение окраски ауры. Возмущение духа является реакцией чистого огня, а раздражение – затемнением, то есть первое – благо, второе – явный вред всему окружающему.
"…возмущение, просвещённое и самоотверженное, создаёт самую драгоценную рубиновую броню. Так лишь от правильного направления психической энергии яд заменяется драгоценностью. Но где же судья самоотверженности? Конечно, лишь сердце. Но и сердце не само по себе, но, именно, сердце перед Беспредельностью" ("Сердце", 190).
Обратим внимание, Учение настаивает на "координате" сознания – чувстве беспредельности, без которого не утончатся чувства, и даже сердечная чуткость, без открытости сознания в беспредельность, может превратиться в сентиментальность.
Осознание явлений тонкой стороны Действительности требует широты сознания, осознания истины о беспрепятственном проникании различных вибраций при любом расстоянии. Качество "магнита" психической энергии обусловливает и качество тех энергий, вибраций, которые привлекаются человеком в сферу его жизни и деятельности.
Разные люди по-разному чутки к явлениям действительности. К сожалению, наиболее значимые области, медицина, образование, искусство, "сторонятся" явлений чуткости, и лишь физически проявленное будет вполне учитываться. Так грубеет искусство (упрощая критерии), так слабеет медицина (не учитывая тонкие признаки нездоровья).
"…во всём человечество воспитало себя на грубых формах, изгнав всё утончение и чувствознание. Даже самые назойливые признаки Тонкого Мира загнаны в забвение… Хотя бы возьмём излюбленное слово вдохновение. Ведь некто вдохнул или из нечто вдохнулось. …люди твердят совершенно без отчёта явление именно Тонкого Мира. Только подумать, сколько знаков по всему миру, и нечто закрывает глаза! Не тьма ли?" ("Сердце", 192).
"…сердце звучит по самым различным волнам. Разве не поучительно задуматься над этими явлениями?" ("Сердце", 194).
Не следует думать, что человек должен непрестанно прислушиваться, теряя ритм и напряжённость труда и оставляя обычные занятия. Речь идёт о том, что надо включить новое "измерение" в жизнь и труд. Это "новое измерение" – психическая энергия, как образно сказано в Живой Этике, "орган четвёртого измерения". И, конечно, прежде всего и важнее всего – знания. Без знаний не продвинуться в понимании действительности и раскрытии возможностей психической энергии в человеке.