В Лесном Круге, войти в «Сечу» означает войти в Тело Образа оружия. Впустить его в себя – в свое живое тело, в тело рассудка сознания. Быть им, в его проявлениях и ощущениях, воспринять его качества. Отдаться его Воле. Умение оживить в себе Силы Образа Оружия – то есть проникнуться всем Разумом и Душой качествами психофизического состояния, присущими данному виду оружия. Прочувствовать в себе его материю: массу, плотность, объем, сбалансированность действий и способы воздействий. Увидеть проявление его воздействий в ваших движениях – является ключевым в работе с Силами оружия. По своей внутренней сути, робота с Образами Оружия в Традиции – это, прежде всего, работа с возможностями Разума человека, его Сознанием и Рассудком, с их влиянием на движения Живого Тела, а «убойность» действий - это проявление их Сил. Главное, надо не только понимать, но и осознавать, что Вы бьете СОБОЙ, а не частью физического тела. Вы - само оружие. Входя в Тело Оружия, человек видоизменяется. Меняется его Тело; движения, дыхание и мировосприятие – согласно качествам оружия. Из него уходит «сырость» тела и его действий – он «проковывается».
Надо помнить, что работая с Образами оружия, вы создаете в Себе Стихию Металла. Металл издревле почитался сотворенным Духом. Дух Металла выходит - выковывается из горнила природных страстей, соединяя в себе четыре Стихии: Огонь, Землю, Воду, Ветер. Недаром во многих тайных обрядах и заговорах кованые вещи (гвозди, ножи, крючья и т.д.) имеют большое прикладное значение, как наделенные особой крепкой Силой.
Три основных типа оружия (Образа Действия) почитаются в Традиции: нож, топорик, сабля. Три Образа Мышления. Три вида мыследействия: режущее, рубящее, секущее.
Являясь самостоятельными техниками ведения боя, со своим характерным почерком воздействий на человека, внутренней структурой потоков движения, жизненным ритмом действий, они в то же время за счет общих корней движений свободно сочетаются между собой, естественно дополняя друг друга, позволяя воину меняться во время боя. Переход из одной техники боя в другую осуществляется сменой мировоззрения. Общим управляющим корнем их движений, является позвоночник и его три направляющих узла. Нож – верхний отдел позвоночника (чело). Топор – нижний отдел (ядро опоры). Сабля – средний отдел (ярое ядро).
Навыки «Стрелецкого Сечевого Боя» естественно вплетаются в более древние формы движений «Звериных манер», потому что у них одинаковое понимание основ природы движений. Их роднит общий комплексный подход по реализации мощи жизненных Сил всего состава человека. Основанием для их развития является работа с состоянием Живого Тела и его ЖИВЫМИ потоками (раскрепощение и выстраивание), протекающими по жилам – ЖИЛЬНАЯ СИЛА. Живое Тело, управляя действиями Физического Тела (которое оно наполняет), обладает по сравнению с ним большими возможностями. Высвобожденные, раскрепощенные и грамотно выстроенные жизненные потоки многократно усиливают действия и воздействия, производимые физическим телом, и не скованы его рамками. Они переводят тонкоматериальные Силы человека в грубо материальное воплощение и обладают большой проникающей способностью. Они создают в физическом теле особую плотность, меняющую его состояние - эффект «прокованной стали». Если удар Физического Тела идет, как правило, по «мясу», то воздействие Живого Тела идет вглубь – «в кость».
Просто, Сеча больше работает с проявлениями Разума Человека (Силы Мысли) в потоках движения его живого тела – соединяя мысль и действия, а Манеры с проявлениями Сил Чувствующей ДУШИ – соединяя чувства и действия. Бой ведут по Душе и, что от Души пойдет, то и выйдет. Про плохо выполненную работу, говорят: «Не от Души сделано». Выбор оружия осуществляется Душевным Настроем.
Сеча и Звериные манеры взаимно дополняют друг друга. Например: Волку, Змее ближе нож; Кошке и Ворону нож и сабля хороши; Медведю, Ежу, Кабану близок топорик; Коню, Ворону – сабля; а Кочету - топорик и сабля, все поплечу. Сабля хорошо развивает плечевые жильные потоки движений, топорик - в предплечьях, а нож – кистевые потоки. В общем, Сеча, «проковывая Разум и Тело», выстраивает общее управление нужными жильными потоками и дает хорошую жизненную основу для раскрытия Свободы Выражения своих движений в Манерах. Убирая Хаос Жизни, и привнося Строгость действий – с оружием не шутят.
Главным в практике Сечи является работа с умением Разума сосредотачивать Силу Мысли в телесном действии. Вы оттачиваете не движения, а Пластику Своего Мышления в движении. Надо помнить: что, не наше тело не умеет двигаться, а мы не можем двигаться в своем теле. Чтобы достичь цели, надо уметь полностью сосредоточиться на ней, т.е. целиком уйти в ее воплощение. Воплотить – это значит своим мыследействием облечь ее плотью, создать завершенную реальность. Мысль через движения тела приобретает реальность. Чем сильнее мысль, тем сильнее движение.