В Международный женский день 8 марта в деревне Кокуш, в рамках конкурса «Трезвое село», прошел обрядовый праздник Ӱярня
Весенний цикл народного календаря марийцев открывался праздником
Ӱярня (Масленица). Обычай его празднования ведет свое начало ещё с древнейших времен.
Уярня справляется через семь недель после праздника Шорыкйол в конце февраля – начале марта, приурочивается к неделе, когда появляется новая луна.
В основе масленичной обрядности лежал аграрный культ, в нём сочетались элементы зимней и весенней обрядности. Стремление пробудить и оживить природу, возродить плодородные силы земли, а также обеспечить хозяйственное благосостояние семьи, оградить себя и свое хозяйство от темных сил – первоначальная идея Масленицы. Масленичная обрядность марийцев была разнообразна и имела общенародный характер. В праздновании участвовало все сельское население, независимо от возраста.
И в этот день возле Кокушевского СДК было многолюдно: нарядно одетые гости и жители деревни собрались на праздник – проводить зиму и встретить весну.
Утром ещё погода была пасмурная, а когда начался праздник, выглянуло солнышко, стало теплее и веселее. Поздравить гостей и жителей деревни с праздниками приехали глава администрации муниципальный район Калтасинский район С.В. Цедилкин, заместитель председателя МНКА «Эрвел Марий» Калтасинского района Р.Ш.Шакиртов, председатель МНКА «Эрвел Марий» Янаульского района А.Я. Гайсин.
Интересная и разнообразная программа ждала жителей деревни и гостей праздника: масличные игры, катание с горы. На столе участников и гостей ждали румяные блины с горячим чаем, чтобы будущий год был сытным, урожай — богатым, а жизнь текла как по маслу.
Украшением праздника стали выступления самодеятельных коллективов Калтасинского, Мишкинского, Янаульского, Краснокамского районов и города Нефтекамска.
Главный элемент этого праздника - катание с гор. Раньше с неё скатывались на санках, дровнях, ледяных санках. Женщины приспосабливали для этого предметы быта и труда, веря в то, что таким образом смогут повлиять на урожайность зерновых, обеспечат благополучие в земледельческих и домашних работах.
Празднику всегда предшествовала подготовительная неделя: делали уборку в избе, готовили праздничные кибитки, дугу, украшали бронзовыми бляхами шлею, узду, кормили лошадей овсом, варили пиво, сооружали масленичные горки. С утра пекли блины, пироги, ватрушки и готовились встречать гостей. Каждый хозяин, ставя блины и хлеб на стол, читал молитвы богам, прося нескончаемую прибыль для хозяйства, счастья и здоровья всем.
Праздничные развлечения начинались катанием с масленичной горы – Ӱярня курык. Катанию с горы в прошлом придавалось большое значение, по поверью, оно избавляло от болезней, прибавляло силы. Катались на санках, больших салазках, дровнях. Традиционной у марийцев считалась горка ӱярня кашта (масленичные жерди) (или йолкурык (гора для скатывания на ногах)). Её специально сооружали из двух параллельно сложенных жердей. С них скатывались парами, встав обеими ногами на одну из жердей, держась за руки стоящего напротив партнёра.
Празднично одетая молодёжь ездила по улицам на разукрашенных лошадях с колокольчиками на дуге, запряжённых в красивые сани-кошевки. С целью изгнания нечистых сил катание на лошадях с колокольчиками совершалось также вокруг деревни. Общие катания на улицах и на горках сопровождались песенными звукоподражательными словами: «Ӱярня йор-йор-йор!» («Вода масленицы журчит!»). Это символизировало уход зимы и наступление весны.
Завершился марийская Масленица обрядом прощания с зимой - сожжением чучела и катанием с горки.