Боги Эллады: от народного политеизма — к пантеизму поэтов и философов
О происхождении греческих богов
«При всей убежденности современного человека в том, что боги Греции являются только продуктом фантазии и что они нигде и никогда не существовали, все эти боги встают перед нами — Зевс, Гера, Афина, Афродита, и даже меньшие боги, нимфы и сатиры — облеченными в плоть и кровь и столь живо, что требуется немало мыслительной энергии, чтобы освободиться от этого сверкающего видения».
Г.Л. Олди "Герой должен быть один"
Эллины подробно разрабатывали теогонию — учение о происхождении богов. Существовало несколько вариантов:
Гесиод говорит, что начальный Хаос породил Эрос (Любовь), Тартар (Бездну), Гею (Землю) и Ночь (Никту). Затем Гея породила из себя Небо (Уран) и, соединившись с ним, произвела Океан и Титанов. Царство Урана сменилось правлением низринувшего и изувечившего его сына Кроноса, а того, в свою очередь, сверг его сын Зевс. Таким образом, «нынешнее» поколение богов-олимпийцев — лишь третье по счету и неизвестно, последнее ли.
Гомер же утверждал, что началом всего был Океан. Существовали и другие теогонии. Важно, однако, то, что правящие боги-олимпийцы — упорядочивающие правители, но не творцы и не создатели мира. Они могущественны, бессмертны, но отнюдь не всесильны.
Как эллины представляли богов
Боги жили вокруг эллинов: в деревьях прятались дриады, в родниках плескались наяды, в реках резвились нереиды, в море обитали океаниды. По рощам разгуливали забавные сатиры с козлиными ногами. В море путешественников поджидали сирены — чудовища с головами дев и прекрасными голосами. А по холмам бродили полулюди-полукони — кентавры. Звезды были глазами тысячеглазого титана Аргуса, а солнце — богом Гелиосом в его колеснице. Старые и новые, местные и общеэллинские боги причудливо соседствовали друг с другом, а вокруг них теснился бесчисленный рой менее значительных духов и демонов: Эринии — богини отмщения, Гарпии — воздушные демоны (полулюди-полуптицы-полукони).
Боги эллинов сочетали в себе то, что, на наш взгляд, может казаться несочетаемым. Они были и антропоморфными (человекоподобными), и зооморфными (в образе животных), и существами, управлявшими стихиями, и самими этими стихиями.
Так, Гея — и богиня земли, и сама земля, Океан — и бог моря, и само море («мировая река», омывающая со всех сторон Землю), Дионис — и бог вина, и само вино. Для эллина было нормально сказать, что он пьет Диониса и попирает ногами Гею. Геру называли «волоокой», потому что она когда-то была коровой, а Афину «совоокой», поскольку она некогда была совой; теперь же корова и сова стали их символами и спутницами. Боги эллинов делились на высших и низших, старых и новых, небесных, морских и подземных, а кроме них еще были боги, соединяющие Землю и Небо, боги производящих сил природы — Деметра, Персефона и Дионис.
В Элладе показывали не только места рождения богов, но даже… их могилы: Крит считался родиной Зевса, но там показывали и его могилу, а в Дельфах — могилу Диониса. Смена племен на территории Эллады выразилась в легендах о спорах богов. Так, Афина вытеснила Посейдона из Аттики, а из Дельф Аполлон изгнал того же Посейдона.
Помимо стихий природы, гор, рек и лесов эллины обожествляли и различные ремесла, силы, влияющие на жизнь человека. Богиня мести Немезида, богиня вражды Эрида, бог смерти Танатос, богиня правосудия Фемида, покровитель воров и торговцев Гермес, бог врачевания Асклепий — они дополняли собой эллинский пантеон.
В целом олимпийские боги — прекрасные, гармоничные, все упорядочивающие — вытеснили древних Титанов — неистовых, стихийных, своевольных, бесформенных и непредсказуемых, постепенно превратившихся в каких-то подземных чудовищ и добитых по указанию новых властителей Олимпа героями вроде Персея, Тесея или Геракла. Лишь немногие уцелевшие титаны несут тяжкие страдания от богов (как Прометей) и заодно выполняют полезные функции (как титан Атлант, несущий на своих плечах небесный свод).
Эпоха Олимпийцев, победивших титанов и чудовищ, означала приход человеческой культуры, открытие тайн и загадок природы — и разрыв связи с нею, утрату целостности, непосредственности, тайны, сопричастности человека бытию Вселенной. Человек Эдип, в мифе разгадавший загадку Сфинкса, символизировал поступь человеческой культуры, покоряющей природу…
- Предлагаем вашему вниманию документальный фильм «BBC. Мифы Древней Греции. Как они появились»: Историк Робин Рэйн Факс отправляется в путешествие от Турции до Греции, чтобы проследить рождение греческих мифов, их эволюцию и последующее влияние на мир искусства, литературы и науки.
Читайте на сайте школы Меньшиковой: