Христос принес людям не какое-то перемудренное сложное учение, в котором сложно разобраться или есть нужда в поисках других смыслов и подтекстов; но почему-то, как говорил еще древний мыслитель Аристотель, люди охотнее верят в то, что сложно для восприятия и запутанно. Иисус говорил простую истину о необходимости рождения каждому человеку, если тот хочет увидеть Царство Бога и спастись. Со временем эта истина исказилась в различных кругах, или точнее в народных верованиях, даже в церквях; почему-то одни стали верить, что рождение свыше, о котором говорит Иисус в Евангелие это для каких-то супер святых людей, которые чем-то заслужили это: а другие-слепо поверили, что они рождены свыше, хотя по всем показателям такого не происходило. Вот эти 2 проблемы рассмотрим в этой статье:
1) Кому доступно рождение свыше?
2) Признаки возрожденного человека
1. Кому доступно рождение свыше?
Иисус в Писании через апостолов говорит чётко и недвусмысленно о том, что спасение это дар Божий. Спасение заслужить невозможно. Любой, кто уверует в Христа, как Господа, и в Евангелие, тот наследует Вечную жизнь. Из книг Нового Завета мы также видим, что такая вера - тоже дар свыше; так как покаяние в человеке производит Святой Дух, когда Отец привлекает ко Христу(призывает). Время призыва зависит от Бога. Иисус говорит так:
Никто не может прийти ко Мне, если не привлечёт его Отец
Действительно сложно понять пути Господни, но мы и не будем здесь копаться: почему одним можно хоть всю жизнь проповедовать, они видят многие чудеса, участие духовного мира, но к Богу так и не обращаются; а другие-пару раз услышали о Пути спасения и уже горят, а добрые плоды их невозможно не заметить.
Вопросы избрания, в концепции которого лежит доктрина о том, что Бог определяет судьбы людей еще до их рождения не находит своего основания в Библии и у отцов церкви. (Об этом мы говорили в статье о предопределении, ссылка внизу) В Иоанна 3:16 написано, что всякий верующий будет иметь жизнь. Все Писания говорит о том, что спасение после рождения от Духа это выбор и забота человека.
Бог призывает, человек отвечает, Бог дает все необходимое для спасения, человек спасается, если использует даруемое.
Спасение по вере, как дар вечной жизни. Добрые плоды в жизни-показатель спасения, не причина. Нам не заслужить спасения, нам просто нечего предложить Богу в обмен на свою вечность, у нас нет кого-то или чего-то, что ценнее жертвы Христа. Говорить о том, что рождение свыше доступно по каким-то добрым делам человеческим это значит отрицать смысл Христовой жертвы; Так и дела то Божьи как делать без Бога? Какое же добро надо сделать, чтобы показать Богу свое намерение спастись? Кроме покаяния через веру в Евангелие ничего больше не принимается. Более того, все наше "добро" вне Бога, будучи рабами греха не имеет никакой силы. Оно имеет ценность для других, здесь, в мире материй, но Богом в пунктики спасения не зачитывается. Получается, что рождение свыше доступно всякому верующему в Божий Путь спасения.
2. Признаки возрожденного человека
Теперь немного поразмышляем о характеристиках человека, чей дух был возрожден. Чем он отличается от своего прежнего "я" или от современных рабов тьмы? На этом канале уже опубликовано множество статей о духовном рождении, рассматривающих эту тему с различных точек зрения и на разной глубине.; Для более глубокого изучения можно обратиться к этим материалам, но если подвести итог в виде основных утверждений, то мы увидим следующую картину. Рождение свыше предполагает в человеке изменения различного рода:
- Отказ от греха (В своем послании апостол Иоанн пишет, что рожденный от Бога не грешит. Это не значит, что человек становится совершенным, нет; но он уже не может слепо грешить, так как познал своим духом, что есть истинные зло и добро. Такой всегда обличается Духом и чувствует вину за грех. Привычного образа жизни нет, когда человек грешит и для него это естественно)
- Любовь к Богу и ближним (Внутри есть стремление угождать Богу и исполнять Его заповеди. Имеющий истинную любовь к ближнему познал Бога. Это не та любовь, где человек ищет выгоду для себя-это безусловная жертвенная любовь)
- Чистота речи (Когда внутри естества человека что-то переполняется, это всегда озвучивается. Показатель отношений с Богом проявляется и в том, как человек говорит и о чем говорит. А Иаков подчеркивает, что не согрешающий в слове способен обуздывать и все тело. Речь-один из явных маркеров)
- Служение (Писание говорит, что вера без дел мертва. Невозможно верить и молчать в бездействии одновременно. Любовь и вера всегда проявляются в делах. Однако, служение не показатель близости с Богом, потому что механически можно делать и это. Можно "служить" Богу без Бога, и такое служение не имеет смысла)
- Внутренний покой и гармония (Плоды Духа в духе человеческом будут результатом присутствия Бога и ревности человека, явленной в исполнении заповедей)
- Стремление к познанию истины (Ревностный человек всегда жаждет истины, поэтому вникает в нее, изучает, стремится, растет и имеет добрый плод)
- Благая весть (Истинное обращение связано с большими переменами в жизни и проповедью через слова и поступки, отражающие любовь Господа к людям)
В целом это можно назвать поклонением Богу в духе и истине, когда Слово Бога для нас важнее всего и авторитетнее любых человеческих мнений, а наша жизнь отражает Его любовь.
Я хотел бы привлечь внимание всех, кто считает себя верующими христианами. При изучении Священного Писания мы находим много упоминаний о том, что не все, кто называют себя христианами, действительно таковыми являются.
Божье Слово служит нам своеобразным зеркалом, отражающим наше духовное состояние и наше отношение к Богу.
На его основе мы можем четко определить, что является истинными показателями нашей веры. Иисус заранее предостерегал, чтобы те, кто считают себя христианами, не впадали в самообман, чтобы не оказаться отлученными от Бога навсегда:
Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» И тогда Я скажу им: «Никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие»
Слово "многие" означает, что многие будут жить в самообмане относительно своего спасения; на самом деле они по-прежнему остаются сынами тьмы. Какой ужас охватит человека, который не научился вникать в себя в свете Божьего Слова, когда Иисус скажет ему: «Отойди от Меня, грешник!» Легко и естественно думать о себе хорошо: «Нет, это меня не касается».
На каких основаниях будет сделано такое утверждение?
Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия...
Поддержите статью "пальцем вверх", а канал подпиской. Ваша поддержка очень важна для распространения Евангельской вести во всем русскоязычном мире.