Женская тема, несмотря на кажущуюся обыденность, всегда была в числе главных в областной газете. Изначально такой была политика советской власти: сделать в отношении к женщине «самый решительный переворот», изменить её «унизительное и слабое» положение, предоставить право голоса и возможность выбора.
Выйдите из хат!
Листая первые номера «Белгородской правды» (тогда она называлась «Трудовой день», чуть позже – «Белгородская газета»), понимаешь, как непросто утверждалась женская эмансипация в нашей области.
Далеко не сразу со сменой власти в 1917 году женщины поменяли тихую стезю домохозяек на роль воинствующих активисток. Мужья, разумеется, играли свою роль: не пущали на собрания и сходы. Но нельзя сказать, что женщины наши были особенно забиты или безынициативны. Когда что‑то брало за живое, остановить их было невозможно: большинство массовых выступлений в 1930-е годы в сёлах области против закрытия церквей и коллективизации инициировали именно женщины. Бабьи бунты пугали своей непредсказуемостью и часто заставляли власть пересматривать непопулярные решения.
Что же касается прочей активности – участия в митингах, съездах, революционных праздниках, то в 1924–1925 годы газета сетовала, что даже учительницы, не говоря уже о крестьянках, с трудом включались в общественную жизнь.
Поэтому первоначально газета призывала землячек хотя бы «на час-другой выйти из хат» на выборы. Просила по возможности воздействовать на отцов, братьев, мужей и «требовать от них вступления в кооперативы». Пытаясь изменить косный взгляд на решение проблем, просвещала читательниц по житейским вопросам: «Почему в деревне мрут грудные дети», «Как разделить семейное имущество», «Новый быт» и другие.
Из батрачек – в депутаты
Но со временем ситуация менялась. Молодые белгородки активно вступали в большевистскую партию. Судя по данным партийной переписи 1926 года, число кандидаток в члены РКП (б) Белгородского уезда превосходило мужскую часть. Происходили они из батраков, крестьян (тогда эти сословия чётко разделялись), в большинстве своём были безграмотны. Но общественная работа помогала им учиться, расти, выдвигаться на руководящие должности, в делегаты всевозможных собраний.
Газета регулярно печатала объявления о том, где можно получить профессию. Так, в 1933 году в Белгороде открылись женские курсы «связи и административно-хозяйственной службы для женщин – членов ОСОАВИАХИМа» (ОСОАВИАХИМ – общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству – прим. авт.). Работали педагогический, политико-просветительский и пчеловодческий техникумы, рабфак, филиал центрального заочного антирелигиозного института и другие учебные заведения.
В это время широко, с обязательными собраниями отмечали 8 Марта. Повестку праздника печатали в газете: вопросы политпросвещения, сборы налогов. Никаких тебе концертов и поздравительных речей.
К 1928 году женское движение окрепло практически во всех районах Белгородского округа (тогда наша территория входила как округ в состав Курской области, затем была преобразована в Белгородский район – прим. авт.). Действовали женсоветы, которые на многочисленных совещаниях обсуждали своё, бабское: открытие акушерских пунктов, детских садов, воспитание детей. Но в основном общественницы занимались финансовыми вопросами: собирали деньги на избы-читальни, клубы, долги по налогам, продавали лотереи-займы, агитировали опять же за сбор средств на строительство красных дирижаблей и многое другое.
Часто женская общественная роль сильно отличалась от основной профессии. Так, судя по газетной заметке, в 1933 году под руководством учительницы Раковской школы тов. Оболенской в сельсовете не только выполняли финобязательства, сортировали семена к весеннему севу, но даже вывезли на поля 1 300 возов навоза.
Рождённые революцией
В начале 1930-х годов на первый план «Белгородской правды» вышли конкретные женщины-работницы, которым «советская власть дала широкие возможности». Истории их жизни иллюстрировали фотопортретами. Суровые лица белгородских телятниц и свекловодок совсем не вязались с обаятельными образами киношных крестьянок в исполнении Любови Орловой и Марины Ладыниной. Чуть позже местных газетных героинь подравняли под кинематографический идеал счастливых советских женщин, и засверкали они глазами с газетных полос не хуже улыбчивых кинодив.
Как, например, «ровесница Октября» Люся Чекалкина из Тавровского свеклосовхоза, которая в 1935 году была вожатой, училась водить автомобиль, организовывала собрания, постановки и радовалась, что «родилась в бурное время, когда наши родные шаг за шагом крепили пролетарское государство, создавая для молодого поколения счастливое будущее».
Героинями публикаций становились не только молоденькие комсомолки, но и женщины преклонного возраста. Так, на весь Белгородский район прославилась «старуха-ударница Хавкина» (видимо, тогда в таком обращении ничего неуважительного не было) из Стрелецкого колхоза «Пламя Сталина», которая в 1933 году за два дня собрала на своём участке 790 рублей финансовых задолженностей и продала облигаций займа на 290 рублей, за что была премирована 50 рублями.
63-летняя Анастасия Пирожкова из колхоза «Новая деревня» Супруновского сельсовета отмечалась как лучшая свиноводка и телятница: обязательная, трудолюбивая, хотя и приходилось ей работать в очень тяжёлых условиях. Помощница бригадира и женделегатка Марфа Багмет из Шопинского сельсовета боролась против «обезлички в обслуживании скота», то есть за такой порядок, когда каждая телятница знала подопечных животных в лицо и подходила к ним индивидуально.
Стахановки
Огромную роль в утверждении образа женщины-героини в 1930-е годы сыграло стахановское движение.
В шесть раз перевыполняла областную норму на уборке сахарной свёклы (собрала 543 ц/га) звеньевая колхоза имени Калинина Ракитянского района Наталья Дадыкина. Звеньевая совхоза «Тракторист» Микояновского района Пелагея Кириченко собирала по 502 ц/га. В 1935 году обе колхозницы были награждены орденом Ленина.
471 % от нормы выработала варщица варенья консервного комбината Елена Кобзева. Была своя стахановка и в типографии издательства «Белгородской правды» – Зоя Мартынова. Их были десятки, известных и не очень героинь труда, которые боролись за лучшую жизнь.
Тихие героини
Трудиться не покладая рук, чтобы помочь фронту, – так передавала газета настрой наших землячек в годы Великой Отечественной войны.
В «Белгородской правде» от 24 июня 1941 года о готовности идти на фронт сандружинницами заявили комсомолка Софья Угрюмова, работницы депо Сапелкина и Ткачёва, медсестра детской поликлиники Байбикова.
Уже в июне-июле женщины заменили мужчин на колхозных полях, как, к примеру, 100 работниц колхоза «Красная поляна» Беломестненского сельсовета, которые вышли на ручную уборку хлеба под началом звеньевой Н. Буняевой.
Горожанки тоже вносили свой посильный вклад. Так, домохозяйки Белгорода с улицы Будённого Набокова, Орлова, Минаева обучали поведению во время воздушной тревоги, организовали санпост, а их подруги – ночное дежурство в городской больнице.
К несчастью, час, когда эти знания пригодились, настал быстро – бои за Белгород приближались, а 24 октября 1941 года в город вступили немцы.
Но уже через десять дней после освобождения города – с 15 августа 1943-го – «Белгородская правда» в своих номерах начала рассказывать, как восстанавливают швейный цех, почту и сберкассу, заработали 6 городских и 18 сельских магазинов, открылись школы, прошла ёлка для воспитанников специального детского дома. Конечно, большая часть работы лежала на женщинах.
Колхозницы продолжали обрабатывать поля и выращивать для нужд армии урожай на своих огородах. Так, сообщала газета, полпуда бобовых и пуд картофеля передала на фронт Мария Мамина из Стрелецкого. В 1944 году в колхозе «Новая жизнь» этого же села 8,5 ц пшеницы с гектара убрало звено Подгорневой. Новости о героинях труда, правда, были немногочисленны – большую часть газеты, выходившей на двух страницах, занимали известия с фронта и распоряжения командования.
Дочери народа
После войны «товарищи женщины» вновь включились в общее соревнование «выполнить и перевыполнить». Возрождая разрушенное войной хозяйство, получали государственные награды, баллотировались в народные судьи и депутаты, брали на себя повышенные обязательства.
В 1949 году «Белгородская правда» констатировала, что 10 женщин избраны депутатами горсовета, 104 – депутатами сельсоветов. Пять «дочерей своего народа» занимали руководящие посты в горкомах партии и комсомола, Госбанке, соцобеспечении.
В районе четыре женщины работали председателями колхозов, пять – животноводами (что было не менее престижно). Насчитывалось 520 ударниц труда и 1 000 стахановок. 808 белгородских матерей были награждены орденами и медалями.
Как под копирку
До 1985 года в областной газете мало что менялось в освещении женского вопроса: дежурные портреты ударниц с цифрами о достижениях. К выдающимся колхозницам добавились строительницы ГОКов, ОЭМК, жилья, объектов соцкультбыта. В восьмимартовских поздравлениях руководителей из года в год, как под копирку, – обещания «освободить женщин от забот домашнего хозяйства», чтобы они могли «и впредь активно участвовать в строительстве коммунизма».
26 октября 1985 года «Белгородская правда» опубликовала проект программы КПСС, где отдельно прописали улучшение положения женщин-матерей, создание для них условий, при которых можно будет сочетать материнство с активным участием в труде и общественной жизни.
Это было одно из последних посланий власти о роли женщины в духе заветов Октябрьской революции.
О душе и красоте
Очень скоро всё изменилось. Газеты заговорили о том, что долгое время считалось проявлением мещанства, вульгарности, излишней сентиментальности и даже классовой неблагонадёжности: красоте, чуткой душе, психологии поведения.
В 1992 году первую страницу номера, выпущенного к 8 Марта, венчал потрет художника-модельера белгородского Дома моды. И, что стало совершенной революцией в «Белгородской правде», женщин поздравил настоятель Иоасафовского собора протоиерей Леонид Константинов. Он начал свою статью о душевном богатстве русской женщины словами: «Мужья, любите своих жён, как Христос возлюбил Церковь, ибо любящий свою жену любит самого себя».
В вечном долгу
Трудные 1990-е годы перехода к рыночной экономике отразились на женщинах, многим из которых просто негде стало воплощать свои лучшие способности. Очереди, дефицит, безденежье, карточная система вынудили областную газету ввести рубрику «Домашняя академия», в которой хозяек учили варить похлёбку из моркови без мяса, шить и вязать одежду себе и детям, другим секретам выживания.
И в поздравлении областного правительства к женскому празднику 1992 года, кажется, впервые за всю историю власть попросила у женщин прощения за всё, что выпало на их долю, признав, что общество перед ними в долгу.
А портреты тружениц практически исчезли со страниц газеты: вокруг бушевали политические страсти, передел собственности, много чего недушевного и неженского.
Просто счастья
Сегодня обновлённая «Белгородская правда» рассказывает о своих землячках, которые прославляют нашу область профессиональными, спортивными и другими достижениями. Не всегда они занимают руководящие посты и часто работают там, где не каждый мужчина выдержит. Мечтают ли о рекордах и славе? Вряд ли. Скорее, о стабильности, счастливом будущем для детей и простом женском счастье.
Ольга Бондарева
Часовой механизм Зинаиды Самарченко
На этом снимке Герой Социалистического Труда, кавалер орденов Ленина и Трудового Красного Знамени Зинаида Ильинична Самарченко. «Белгородская правда» не раз подробно рассказывала о жизни и труде этой замечательной женщины.
В её трудовой книжке лишь записи о приёме на работу в колхоз, по случаю ухода на пенсию и о благодарностях и наградах.
Менялись названия колхоза, его статус. Хозяйство укрупнялось, последнее название – колхоз «Дружба» Яковлевского района. Коровы, овцы, свиньи, лошади и даже пчёлы – всё это было размещено на огромной территории, и молодому зоотехнику приходилось добираться до каждой фермы пешком: транспорта не полагалось по должности. Всем нужно было составить рацион питания да ещё каждую неделю писать планы и отчёты. К тому же доярок, свинарок, ушедших на больничный, подменять было некому. Приходилось самой.
Известно, кто тянет – того и впрягают. Дали под руководство Зинаиде самую отстающую свиноводческую ферму. Два мужика руководили ею прежде и довели, что называется, до ручки. Зинаида ездила за опытом в колхоз имени Фрунзе к Василию Горину. Всё лучшее старалась применить у себя. Труд на ферме организовала так, что его сравнивали с часовым механизмом.
Через четыре месяца ферма уже выполняла план, а затем показатели ещё быстрее поползли вверх. В честь свинарок стали даже поднимать в районе флаг. Благодаря успехам фермы колхоз одним из первых в стране стал специализироваться в промышленном животноводстве. В год здесь откармливали 20 тыс. голов – небывалый по тем временам показатель.
Уже будучи на заслуженном отдыхе, Зинаида Ильинична удостоилась от земляков звания «Почётный гражданин Яковлевского района». К сожалению, эта замечательная труженица уже ушла из жизни.