Найти в Дзене

«Евреи виноваты во всём»: как антисемитские мифы пережили века и стали оружием пропаганды...

В августе 2017 года в американском городе Шарлотсвилл, штат Виргиния, прошёл марш белых националистов. Они скандировали: «Евреи нас не заменят!» – выражая давнюю, но по-прежнему живучую идею о том, что именно евреи управляют банками и СМИ, навязывая свою мораль «настоящим» американцам. В своей новой книге американский исследователь Пол Ханебринк пытается проследить истоки этого взгляда и обнаруживает их более чем столетней давности – в распространении идеи, что евреи несут ответственность за коммунизм. Именно эта концепция, утверждает автор, заложила основу величайших трагедий XX века: «Идея “иудейского большевизма” породила Адольфа Гитлера». Хотя евреи действительно были непропорционально представлены в раннем коммунистическом движении, многие из них, включая Троцкого, давно вышли за рамки своей национальной идентичности и даже избегали ассоциаций с еврейством. Однако фигуры давно ушедших коммунистов, таких как Якуб Берман в Польше или Матьяш Ракоши в Венгрии, сегодня используются для
В Бельгии распространен плакат с призывом в Ваффен СС для пополнения армии. Буквы "СС" наносят удар "иудео-большевистскому дракону".
В Бельгии распространен плакат с призывом в Ваффен СС для пополнения армии. Буквы "СС" наносят удар "иудео-большевистскому дракону".

В августе 2017 года в американском городе Шарлотсвилл, штат Виргиния, прошёл марш белых националистов. Они скандировали: «Евреи нас не заменят!» – выражая давнюю, но по-прежнему живучую идею о том, что именно евреи управляют банками и СМИ, навязывая свою мораль «настоящим» американцам.

В своей новой книге американский исследователь Пол Ханебринк пытается проследить истоки этого взгляда и обнаруживает их более чем столетней давности – в распространении идеи, что евреи несут ответственность за коммунизм. Именно эта концепция, утверждает автор, заложила основу величайших трагедий XX века: «Идея “иудейского большевизма” породила Адольфа Гитлера».

Хотя евреи действительно были непропорционально представлены в раннем коммунистическом движении, многие из них, включая Троцкого, давно вышли за рамки своей национальной идентичности и даже избегали ассоциаций с еврейством. Однако фигуры давно ушедших коммунистов, таких как Якуб Берман в Польше или Матьяш Ракоши в Венгрии, сегодня используются для подпитки идей о «белой Европе». Их деятельность ставится в один ряд с утверждениями, что «еврейские коммунисты» продвигали гомосексуальность и мультикультурализм. В Венгрии объектом нападок стал еврейский филантроп и либерал Джордж Сорос. Коммунизм канул в прошлое, но идея «иудейского большевизма» продолжает жить.

Ханебринк сосредотачивает своё внимание на Венгрии, Румынии и Польше в период после Первой мировой войны. В те годы широко бытовало убеждение, что евреи одновременно стоят за капитализмом и коммунизмом – современный аналог средневековых легенд о «дьявольском народе». Антисемитизм трансформировался: из религиозной вражды он превратился в универсальный инструмент объяснения любых социальных потрясений в эпоху нации-государства, модернизации, демократизации и плюрализма. История показывает, что эта идея легко приспосабливается к новым условиям.

Католическая церковь опасалась, что безбожие с Востока захлестнёт христианский Запад. Папа Пий XII (правил в 1939–1958 гг.), фигура спорная из-за своего молчания во время Холокоста, ещё до восхождения на престол был папским нунцием в Мюнхене. В 1919 году он стал свидетелем создания Баварской Советской Республики и обвинил в этом евреев. В докладе в Ватикан он описывал её лидера Макса Левиена как «русского и еврея – бледного, грязного, с затуманенными глазами наркомана, с хриплым голосом, вульгарного, отвратительного, с лицом, одновременно умным… и хитрым… Во главе этой женской толпы стоит его любовница – еврейка и разведённая». Однако, как уточняет Ханебринк, Левиен на самом деле не был евреем, а происходил из старой немецкой семьи в России.

Польские епископы называли «иудейский большевизм» «проявлением антихриста», а главный корреспондент газеты The Times в Санкт-Петербурге Роберт Уилтон утверждал, что убийство семьи Романовых было «ритуальным жертвоприношением» евреев. Даже Уинстон Черчилль выражал восхищение Нестой Вебстер – известной антисемитской теоретиком заговоров.

После 1945 года коммунистические режимы Восточной Европы часто замалчивали тот факт, что евреи были жертвами нацистов. Например, когда в 1941 году Одесса была захвачена румынскими войсками, те уничтожили как минимум 25 000 евреев. В послевоенные годы бывшие нацисты успешно переквалифицировались в борцов с коммунизмом на Западе. Эберхард Тауберт, который писал сценарий для пропагандистского фильма Геббельса Вечный еврей, уже к 1950 году работал в сфере пропаганды в Западной Германии. Когда его прошлое вскрылось, он воскликнул, что «ничего не изменилось», а затем предложил свои услуги в борьбе с коммунизмом спецслужбам Южно-Африканской Республики времён апартеида.

Было интересно? Если да, то не забудьте поставить "лайк" и подписаться на канал. Это поможет алгоритмам Дзена поднять эту публикацию повыше, чтобы еще больше людей могли ознакомиться с этой важной историей.
Спасибо за внимание, и до новых встреч!