Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Журнал «Фотон»

О Плеханове: первом русском марксисте и его влиянии на всю историю России

Георгий Валентинович Плеханов — выдающийся мыслитель, оставивший глубокий след в истории марксизма. Его имя известно не только в России, но и за её пределами, где его называли «большим марксистом, чем сам Маркс». Владимир Ильич Ленин в своей статье «Ещё раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт. Троцкого и Бухарина» рекомендовал читать и распространять в советских школах труды Плеханова по философии марксизма. Однако при жизни они находились по разные стороны баррикад и большую часть своей политической карьеры спорили друг с другом. Известный террорист и борец с советской властью Борис Савинков предлагал Плеханову пост председателя правительства после свержения власти большевиков. На это Георгий Валентинович ответил: «Я сорок лет своей жизни отдал пролетариату, и не я буду его расстреливать даже тогда, когда он идёт по ложному пути». Неприятие Плехановым Октябрьской революции можно объяснить тем, что с определённого момента он оказался оторван от революционной практики. В Рос

Георгий Валентинович Плеханов — выдающийся мыслитель, оставивший глубокий след в истории марксизма. Его имя известно не только в России, но и за её пределами, где его называли «большим марксистом, чем сам Маркс». Владимир Ильич Ленин в своей статье «Ещё раз о профсоюзах, о текущем моменте и об ошибках тт. Троцкого и Бухарина» рекомендовал читать и распространять в советских школах труды Плеханова по философии марксизма. Однако при жизни они находились по разные стороны баррикад и большую часть своей политической карьеры спорили друг с другом. Известный террорист и борец с советской властью Борис Савинков предлагал Плеханову пост председателя правительства после свержения власти большевиков. На это Георгий Валентинович ответил: «Я сорок лет своей жизни отдал пролетариату, и не я буду его расстреливать даже тогда, когда он идёт по ложному пути».

Неприятие Плехановым Октябрьской революции можно объяснить тем, что с определённого момента он оказался оторван от революционной практики. В России он совмещал в себе талант виртуозного публициста, который мог с лёгкостью использовать перо, как шпагу, и агитационную энергию, позволявшую ему вести за собой рабочие группы. Впервые красное знамя, символизирующее победу прогресса и социализма, было поднято на демонстрации у Казанского собора 6 декабря 1876 года. Одним из руководителей этой демонстрации был именно Плеханов. Однако преследование царскими шпиками, нарастающая реакция и внутриполитические разногласия среди народников вынудили его покинуть Россию. В 1880 году он уехал в Европу и вернулся только в 1917 году. За 37 лет, проведённых вдали от родины, он потерял связь с ней и сильно оторвался от актуальной политической ситуации.

Однако он не утратил своего полемического задора. Его интеллектуальные споры с Михайловским, Бернштейном, Конрадом Шмидтом, Масариком и другими ревизионистами и оппортунистами, которые стремились уничтожить основу марксизма, его материалистическо-диалектический метод составляют корпус текстов, который Ленин называл «лучшим в международной литературе марксизма». Оставаясь блестящим теоретиком марксизма, тексты которого и сегодня способны ответить на вопросы и «критику» новых врагов революционной науки, Плеханов стал гениальным кабинетным учёным, что недопустимо для марксиста. Это привело его к желанию объединить большевиков и меньшевиков. Отсюда же непонимание Октябрьской революции, которую он считал преждевременной, так как не видел объективных экономических предпосылок к ней.

-2

Строгое следование марксистской науке было как яркой чертой Плеханова, подарившей множество первоклассных текстов марксистской мысли, так и отягчающим элементом, который не позволил Плеханову почувствовать пульс момента. Он действовал, согласно книгам, а не согласно объективным политическим обстоятельствам. Его борьба с народниками на раннем этапе своей деятельности — вот тот ориентир, который следует взять на вооружение современным марксистам. В то время левую мысль заполонили идеалистические и вредные теории. Плеханов сам был выходцем из народников, но, поднявшись на достаточный уровень, дал бой своим бывшим соратникам и тем самым расчистил путь для формирования первых марксистских ячеек.

В настоящее время, как и прежде, марксизм подвергается различным искажениям. Некоторые люди пытаются навязать нам устаревшие идеи, утверждая, что капитализм не изменился с тех пор. Они предлагают следовать заветам Ленина и Сталина, не осознавая, что мир постоянно меняется, и капитализм перешёл в новую фазу. Другие же пытаются применить мир-системный анализ к марксизму, что приводит к искажению его основных принципов: классовой борьбы, формационного подхода и материалистически-диалектического метода.

Наблюдая за тем, в каком состоянии находится марксизм сегодня, мы понимаем, что перед коммунистами стоит задача расчистить почву и посеять семена марксизма. Из этих семян, как из зубов дракона в мифе о Ясоне, вырастут марксистская теория, партия и армия.

Сегодня преобладает новое народничество, и аргументы Плеханова против идеалистов-реакционеров его времени остаются актуальными и сегодня. В этом контексте мы рекомендуем обратить внимание на его работы: «Наши разногласия», «К вопросу о развитии монистического взгляда на историю», «Бернштейн и материализм», «Критика наших критиков», «О книге Масарика». Вы будете удивлены, узнав, что многие современные «критики марксизма» не ушли далеко от критиков полуторавековой давности, и ответы на их «острые замечания» были даны уже давно.

-3

Хочется также упомянуть ещё об одной задаче, которую завещал коммунистическому движению Плеханов, но которая так и не была выполнена. Когда Эдуард Бернштейн, отец современной социал-демократии, начал вести неуклюжую ревизионистскую борьбу против учения Маркса, его не все осудили. Внутри немецкой социал-демократической партии его даже благодарили за то, что он «поднимает важные вопросы марксизма». В частности, так считал Карл Каутский, с которым у Плеханова были хорошие отношения.

Плеханов требовал предоставить ему трибуну в немецкой газете «Neue Zeit», которой руководил Каутский, чтобы разгромить Бернштейна. На просьбу Плеханова Каутский ответил: «Большинство наших читателей не могут следить за дискуссией, так как философское мышление им непривычно». На это Плеханов ответил: «Вы говорите, что ваши читатели не интересуются философией. Я думаю, что нужно заставить их интересоваться ею: это наука наук».

О том, что марксизм понимает под философией, как он делает её научным методом познания и почему она не имеет ничего общего со спекулятивным подходом, с которым обычно ассоциируется, мы уже много писали. Хотелось бы вслед за Плехановым призвать: развивайте своё мышление, учитесь следить за сложными и длительными спорами, потому что только так можно поднять уровень всего человечества до состояния, близкого к коммунизму. Будущее общество нельзя ждать — его нужно строить, а для этого, следуя заветам Чехова, нужно каждый день понемногу избавляться от рабства в себе.

Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot

Также рекомендуем переходить на наш сайт, где более подробно изложены наши теоретические воззрения - https://tukaton.ru

Для желающих поддержать нашу регулярную работу:

Сбербанк: 2202 2068 9573 4429