Введение
Как мы говорили в предыдущей статье, мир можно условно разделить на объективный и субъективный. Наша речь – относится к миру внутреннему и каждое слово наполняется значениями в зависимости от социокультурной среды и навыков мышления. Когда мы говорим слово «Я», что мы имеем в виду?
Объективный «Я» — это тот, которого я вижу в зеркале. Это моё тело, благодаря которому я могу ощущать и воспринимать окружающий меня мир. Говоря о своём субъективном «Я», можно сказать многое. Можно обсудить и личность, и характер, и темперамент, но сегодня мы зайдём с другой стороны
Раньше люди искали своё «Я», затем свою «душу», сегодня же человечество находится в поисках «сознания», хотя на мой взгляд, как это не назови, мы ищем одно и тоже. Известный австралийский философ Дэвид Чалмерс назвал это трудной проблемой сознания. Суть его рассуждений довольно проста. Наше тело даёт нам ощущения, возникновение которых мы уже сегодня можем проследить эмпирически. Мы можем научно обосновать, почему человек видит красный цвет. Проблема заключается в том, что у науки пока нет методов понять, кто по факту этот красный цвет ощущает, кто переживает то, что даёт нам наше тело. Вот это-то то самое субъективное «Я», о котором я сегодня и буду говорить.
Почему так важно это понять?
Понимание разницы между субъективным и объективным «Я» — это ключ к осознанию себя. Без этого мы рискуем спутать собственную суть с физическим телом, личностью, социальными ролями и внешними обстоятельствами. Если мы будем отождествлять себя только с объективным миром, то мы рискуем стать заложниками внешних факторов: возраста, социального и материального статуса, чужих мнений и ожиданий. Осознав своё субъективное «Я», мы получаем возможность управлять нашим восприятием, эмоциями и мыслями.
Научные исследования также подтверждают, что дифференциация «Я» связана с психологическим благополучием. Например, теория самодетерминации Эдварда Деси и Ричарда Райана показывает, что люди, осознающие свою внутреннюю автономию, испытывают больше удовлетворения в жизни. Они меньше подвержены тревоге и стрессу, так как понимают, что их эмоции и реакции зависят не только от внешних обстоятельств, но и от их внутреннего мира.
Как отделить своё субъективное «Я» от объективного?
1. Наблюдение за своими мыслями
Развитие метапознания — осознание того, что наши мысли и эмоции существуют отдельно от нас — помогает лучше понять своё субъективное «Я». В медитации и mindfulness-подходе есть практика наблюдения за мыслями без вовлечения. Вы можете представить их в виде облаков, проплывающих по небу. Это помогает осознать, что вы не равны своим мыслям — они приходят и уходят, но есть нечто более глубокое, что их наблюдает.
2. Анализ и деконструкция своих убеждений
Один из лучших способов ощутить в себе своё субъективное «Я» - отбросить в сторону всё то, что этим «Я» не является, например внешность, имя, должность и т.д. Многие убеждения и знания о себе, которые мы считаем «своими», на самом деле были навязаны извне. Для этого нужно брать одно убеждение за другим, пытаться понять его природу и, при необходимости, исключать его из дальнейших размышлений о своём "Я".
3. Поиск своих ценностей и смыслов
Без осознания собственных ценностей человек склонен подстраиваться под окружающую среду. Чтобы укрепить своё субъективное «Я», можно задать себе вопросы:
- Что для меня по-настоящему важно?
- О чём я чаще всего говорю с близкими людьми? Какие темы меня действительно зажигают?
- Чего я хочу оставить после себя?
- Зачем я живу? Как следует жить?
Заключение
Разделение субъективного и объективного «Я» — не только важная философская тема, но и практический инструмент для развития самосознания. Осознавая, что наше тело, личность и социальные роли — лишь одна сторона реальности, а внутренний мир — другая, мы обретаем контроль над своей жизнью. Это позволяет нам не зависеть от обстоятельств, осознавать свои мысли и эмоции и строить жизнь, исходя из собственных ценностей, а не внешних ожиданий.
Как вы понимаете своё субъективное «Я»? Поделитесь своими мыслями в комментариях!