Небольшое исследование представило издательство «Версия» десятилетием ранее по крыльям оппозиции внутри РПЦ.
Схожие тенденции остаются и сегодня, мало что изменилось. Просто появляются новые ситуации, на которые идут те же реакции.
Внутри РПЦ сформировались две оппозиции – либеральная (левая) и консервативная (правая). Все как в государстве и политике?
Как они проявляют себя? И почему?
Читайте ниже
(Ставьте лайк, делитесь с друзьями, комментируйте).
Причина возникновения оппозиций.
Проведенное исследование дает такой ответ:
- Церковь стала менее духовна, более материалистична.
- Происходит сращивание церкви и государства.
- Недовольство новым уставом церкви, повысившим роль архиереев в финансовых делах в ущерб роли приходских священников и мирян.
- Большой кастовый разрыв между архиереями и священниками
Как представлены две оппозиции, какая лидирует?
В целом, по РПЦ, тенденция такая: консервативная оппозиция (правая, фундаменталистов) преобладает над либеральной (левой, обновленцев).
Доцент центра изучения религий Борис Фаликов отмечает, что превосходство фундаменталистов в РПЦ по сравнению с обновленцами - отличительная особенность Российской, восточной церкви.
В западной церкви происходят противоположные церковные тенденции: обновленцы превосходят фундаменталистов. Запад гуманистичен, Восток деспотичен? (можно сделать такое предположение)
Но в РПЦ фундаменталисты тоже противостоят патриарху Кириллу.
Либеральная (левая) оппозиция РПЦ.
Она заявляет о необходимости обновления.
Чтобы церковь соответствовала духу времени, была понятна современникам и привлекательна им (назовем это клиенториентированностью, где клиенты - прихожане храмов).
Нужно сделать церковные богослужения более понятными и привлекательными для современных людей, "осовременить их" - вот о чем говорит либеральная церковная оппозиция. Все во благо людей.
Консервативная (правая) оппозиция.
Она, наоборот говорит, что РПЦ стала слишком мирской, кисельной. Духа Божьего не осталось, одна психология церковная. Нужно усилить аскетику, богослужения, епитимьи. Церковь, несмотря на меняющиеся времена, должна стоять на твердых, фундаментальных позициях и "мерить душу своим постоянством". Ее позиция: все для твердости и силы церкви.
Лакмусовая бумажка.
Лакмусовой бумажкой десятилетием ранее выступил случай с Pussy Riot.
Девушки, протестуя против государства, исполнили песню и танец в Храме Христа Спасителя.
Церковь осудила эту акцию, а Хамовнический суд присудил каждой из участниц по 2 года колонии.
Представитель либерального направления РПЦ священник Димитрий Свердлов, настоятель храма апп. Петра и Павла в Московской области попросил прощения у общественности за поведение той части православного общества, которая с ненавистью обрушилась на девушек.
Кроме того отец Димитрий заметил, что: «финансово и социально независимый священник сегодня – опасность для системы церкви. Так как он непослушен».
После этого священника запретили в служении на 5 лет и вывели за штат. Причина…самовольный отъезд в отпуск.
Диакон либерального направления РПЦ Сергий Баранов, Тамбовская епархия, написал письмо патриарху Кириллу, где заявил о своем полном разрыве с РПЦ после этого случая (с Pussy Riot).
В среде другого, консервативного крыла, священников РПЦ выступил известный и ныне покойный (убиенный) священник, протоиерей отец Павел Адельгейм (канонизирован АПЦ в чине священномученика).
«Из каких бы побуждений – писал отец Павел – не поступили эти женщины свою акцию, но их поступок ответил на многолетнее поругание церковных канонов. Попран догмат Соборной церкви, упразднены Поместные Соборы, приходы превращены в торговые точки. РПЦ опирается на правовые и силовые структуры РФ, давя несогласных, не считаясь с церковным правом".
Епископ Чукотский и Анадырский Диомид был лидером консервативного крыла РПЦ. Он жил скромно, постился круглый год, бесплатно осуществлял крещение, венчание и отпевание. Он просил у церковного начальства отлучать от церкви содомитов, сторонников эвтаназии, абортов, алкоголиков и наркоманов. Он писал воззвания к священникам РПЦ, напоминая об опорах церкви. Резко выступал против патриарха (тогда еще Алексия 2).
Через время РПЦ сняла Владыку с должности и лишила сана.
Заключение.
Таковы были выводы исследования 2013 года.
Десять лет спустя возникли другие события, которые явились новыми лакмусовыми бумажками оппозиционных настроений в РПЦ.
Оппозиционные церковные крылья по разному, но одинаково негативно, реагировали на них. Так как общая платформа левых и правых церковных оппозиций была единой: церковь – про Бога и людей, а не про государство. Надо четче церкви исполнять свою духовную, Богом данную, миссию в обществе, держать свой статус и не смешиваться с государством.
(по материалам: "В РПЦ становится больше инакомыслящих священников", Версия, май 2013)
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.
Ставьте лайк.
Делитесь с друзьями.
Для тех кто проводит пост-голодание во время Великого поста сейчас - мой канал на эту тему.