Когда я приехала, вокруг церкви суетились рабочие, и, кажется, реставрация была в полном разгаре. Храм был окутан лесами, а рядом лежали кучки кирпичей. Ух, надеюсь, что они скоро найдут своё применение, а не останутся лежать долгие годы. Осторожно поинтересовалась, можно ли попасть внутрь, так как двери были закрыты, а на замке висела странная деталь, которая как будто не имела смысла. Но мне разрешили войти. И я ахнула! Внутри сохранились потрясающие фрески! Как же величественно это выглядит! А поскольку я приехала на закате, и храм был окутан мягкими золотыми лучами заходящего солнца, что придало ему особое очарование.
Село Парское — одно из старинных сел Ивановской области, его история насчитывает более 600 лет. Первое упоминание о селе относится к 1399 году. По легенде, в тот год на берегу реки Парши появилась чудотворная икона Иоанна Предтечи, и на этом месте была построена первая деревянная церковь.
Местное предание рассказывает, что в 1552 году в Парском побывал царь Иван Грозный. В знак благодарности за тёплый приём он прислал в дар икону Иоанна Предтечи, ставшую главной святыней храма.
С XVI века по начало XVII века село Парское принадлежало князьям Шуйским. Здесь был дворец, пруды и соколиные питомники. Село стало любимым местом царя Василия Шуйского, который часто приезжал сюда на соколиную охоту.
Первоначальный деревянный храм, построенный на средства князей Шуйских, сгорел в 1770 году после удара молнии. Тогда же началось строительство каменного храма в честь Усекновения Главы Иоанна Предтечи. Строительство велось местными мастерами с 1773 по 1783 год.
Позже, в 1863 году, был построен зимний храм Вознесения Господня с двумя приделами. Таким образом, в Парском сложился уникальный архитектурный ансамбль из двух пятиглавых церквей, который гармонично сочетает элементы разных исторических эпох.
Церковные фрески, выполненные местными мастерами около 1830 года, являются настоящим произведением искусства, сохраняя атмосферу духовности и величия.
С 1770 по 1861 год эти земли принадлежали Морозовым — родственникам царя Алексея Михайловича, а затем Голицыным. До отмены крепостного права в 1861 году село перешло в собственность князей Трубецких.
В советский период, в 1930-е годы, храм был закрыт и передан местному колхозу. Здания храмов использовались как складские помещения для хранения зерна и хозяйственных материалов.
В 1990 году храмовый комплекс был возвращен сельской православной общине, и постепенно было восстановлено церковное служение.
Интересную легенду о храме я прочитала в интернете:
По местному преданию «старины глубокой», в селе Парское, которое находится на дороге от Вичуги в Шую, в церкви чудесным образом возникло необычайно дорогое для сельского храма жертвенное украшение — серебряные царские врата в алтарь. Этот щедрый дар был сделан одним из вичугских купцов Галактионом Ивановичем Миндовским.
В Шуе в то время славилась Введенская осенняя ярмарка, на которую съезжались крупные купцы, мелкие торговцы и множество покупателей. Вичужане тоже приезжали по зимнему первопутку.
Как-то раз, вечером, возвращался с ярмарки местный купец Галактион Миндовский, сильно под хмельком, по случаю удачных торговых сделок в Шуе. Будучи навеселе, он поддался искушению, остановился у церковной ограды и позволил себе непристойное поведение. Под воздействием бесовского духа купец обругал и оскорбил подошедшего священника, который попытался сделать ему замечание. У церковной ограды разразился скандал.
В то время семья Миндовских занималась получением потомственного почётного гражданства и уже потратила немалые суммы на благотворительность — новую, большую церковь они возводили на своей родине. Однако вдруг началось судебное разбирательство по жалобе священника на провинившегося купца. Этот инцидент испортил репутацию известного купца и грозил строгим наказанием.
Галактиону пришлось объехать несколько судебных канцелярий, а также поклониться обиженному батюшке. Дело было снято с рассмотрения за большую мзду, а чтобы урегулировать конфликт, священник попросил у купца дорогие серебряные врата для своего Пармского храма. Как говорится, «Не было бы счастья, да несчастье помогло!»