Автор: Крыс Питерский (и Мыська)
Гамарджоба, уважаемые! С вами вновь раздолбайские Крыс и Мыська. И опять пришло время офигительных историй методологических лекций. Не бойтесь, будет не очень занудно. Просто нас опять разозлили...
Давеча прочитали мы очередной нравоучительный пост на тему того, какие же клятые капиталисты американцы наглосаксы евреи ой, все, выбирайте на свой вкус, агрессивные.
И захотелось поговорить об агрессии, как о двигателе прогресса.
Вначале позанудствуем. Даже с нашим любительским подходом (вновь и вновь напоминаем - пишем мы про историю в формате "для самых маленьких") очевидно, что исследования любой темы должны идти на стыке наук. Засиживаться в истории как в отдельной дисциплине - это прошлый век, вполне себе в буквальном значении.
Еще великий и ужасный (в хорошем смысле) Марк Блок в середине XX века в своей великой работе "Апология истории" писал об истории как о сочетании множества факторов, от геологии до психологии. Не менее великий и столь же ужасный Аарон Гуревич поднимал проблемы психофизиологии, говоря о восприятии личности в Средние века (ну вы в курсе, мы в основном про них). И в то же время - любители кухонных баек продолжают размышлять об истории так, как будто человек это такое уникальное явление, что общие принципы биологии на него не влияют. Бесит. Ну вот честно бесит...
Если что - все в том же прошлом веке появилась такая интересная наука, этология. Исследующая поведение как отдельный феномен. При этом рассматривая человека как очередную животинку и не давая ему исключений. И в ней в качестве отдельного явления рассматривается та самая "агрессия".
Так вот... "Агрессия" это с научной точки зрения не про "выдать оппоненту леща по щачлу". Это вполне себе здоровая и крайне нужная с точки зрения выживания вида тенденция отдельно взятого индивида "взять то, что мне нужно сейчас - и перемолоть все, что мешает". То есть когда вот именно Вы, уважаемый комментатор, указываете нам (чаще всего обоснованно) на ошибки и очепятки в тексте это агрессия. В результате которой мы ойкаем и пытаемся писать лучше. И это тоже агрессия, ибо донатов нужно.
Когда Вы видите, что ваши сотрудники косячат и творят дичь, и принимаете меры к исправлению, потому что надо правильно - это агрессия. И дело не в морали, просто в итоге ваш мозг дает вам за это очередную порцию дофамина. Зато прикольно получается, работа сделана лучше, а мир стал красивее.
Короче, практически все, что ты, дорогой читатель, делаешь для того, чтобы было ништяк (и не только тебе), это агрессия. Брать и менять. Забирать и использовать. По сути, тот же "Полдень" Стругацких это сферическое воплощение агрессии в вакууме.
В целом, лучше всего из известных нам исследователей - агрессию описал еще один великий и ужасный этолог Конрад Лоренц. Вот тут мы прям в растерянности, ибо не можем направить к его конкретному труду. Читайте целиком. ЧИТАЙТЕ, МЫ СКАЗАЛИ!!!
Впрочем, намекнем, что один из его трудов так и называется - "Агрессия, или так называемое зло". Ну, вы понели...
И вот тут мы возвращаемся к истории. Так уж получилось, что человек - пожалуй, самая агрессивная зверушка. И именно поэтому мы имеем возможность написать (само понятие письма и чтения, к слову - то еще насилие и агрессия над природным порядком вещей) всю эту болтовню, а сотням людей прочитать и даже ответить, несмотря на расстояние.
При этом да, агрессия хомосапиенса имеет и неприятные последствия. По отдельным, спорным моментам мы обросли еще и моралью, которая этой самой агрессии противоречит. В принципе, неплохой баланс получается, но на душе чото скребет. Ну, как минимум, осознание того, что мы так и остаемся лысыми обезьянами.
К слову, именно так ("Голая обезьяна") называется еще одна знаковая книга за авторством Десмонда Морриса. Если что, она нас бесит своей категоричностью, но не согласиться с главным посылом мы не можем. Мы охреневшие в конец лысые обезьянки, пытающиеся получить ну просто все. Да. Вот только вопреки Моррису мы видим в этом "получить все" еще и культуру, благотворительность, защиту окружающей среды и компьютерные игры. Но книжка действительно отличная и да, знаковая. Почитайте.
Мы о чем? О том, что любая часть истории человечества - это не просто про неких фэнтезийных эльфов. Это ВСЕГДА про лысых обезьян, которые пытались выяснить друг у друга, кто тут агрессивнее. Нет, бывали эксцессы... Но они как правило про печальное. Мы уже писали про самый жуткий пример того, что бывает, когда агрессия исчезает:
И именно поэтому, к слову, почти всегда попытки разделить кого-то в каком-то событии на "белых" и "черных" почти гарантированно обречена на неудачу. Ибо скифы все мы. С раскосыми и злобными очами. И именно поэтому у нас ракеты в космос летают, а коллайдер тайны мироздания расщепляет.
Да, в итоге человечество нашло противовес агрессии. В виде понятия коллективного блага, которое по сути - та же агрессия, только общевидовая. Вот опять, блин.
В общем, что сказать-то хотели? Да две не очень связанных, но давно невысказанных идеи. Уж простите, коли так и не подвели логично к ним, но пусть будет.
1. Понимания истории без учета того, что человек - животное, с соответствующей спецификой, нет и быть не может.
2. Агрессия это то, что определяет историю человечества как таковую. Двигает ее, расширяет - и в целом, без нее полная опа.
Все равно, конечно, так себе резюме получилось... Но так всегда, когда говоришь об интуитивно понятных вещах. Короче, агрессируйте в комментарии, там договорим! А мы как обычно... Желаем... Агрессивно желаем себе донатов, а вам - тепла и мирного неба над головой.
P.S. Таки да, теперь это будет здесь всегда. Искреннее спасибо всем за донат. Ныне это очень важный стимул писать!
Желающим поддержать шпильманский труд сообщаем - можно заслать малую копеечку на счет нашей драгоценной супруги 4276 5500 7703 9157. Это совершенно необязательно, но всегда очень приятно
Заходите в наш Телеграмм!
Крыс и Мыська ждут вас на своем канале "Кино, вино и Мимино".
Не примените заглянуть к Ефросинии Капустиной - там интересно про другие страны и других людей
И конечно же читайте замечательный блог Фантагиро Бурерождённой (да, эта покорябанная ссылка уже стала фичей!)