Ну наконец то дошла до заключительной части рассказа о самом именитом кладбище столицы. А первые три части можно прочитать по ссылкам ниже:
Итак, кто же эти святые, которые не святые?
Игорь Тальков (1956 - 1991)
советский рок-музыкант-мультиинструменталист, певец, автор песен, поэт, композитор и киноактёр.
6 октября 1991 года Игорь Тальков был убит во дворце спорта «Юбилейный» в Санкт-Петербурге при невыясненных обстоятельствах.
Он знал, что погибнет при большом скоплении народа, и что убийцу так и не найдут...И знал, что не угоден властям...Но тем не менее, пел и говорил то, что считал нужным.
Его захоронение находится за Колумбарием, на участке 25.
Когда подошли, то у могилы стояло несколько человек.
«Я пророчить не берусь, но точно знаю что вернусь, пусть даже через сто веков, в страну не дураков, а гениев...» - раздавались слова песни из смартфона девушки, стоявшей у могилы певца. На обратной стороне большой фотографии увидела два листа бумаги формата А4 в файлах. Наклонилась, пригляделась..."Молитва святому мученику Игорю" и рисунок с изображением Игоря Талькова, несущего крест.
Очевидцы рассказывают, что при отпевании 9 октября 1991 г. на Ваганьковском кладбище в храме Святителя Николая Чудотворца со стены неожиданно для всех упала древняя икона Казанской Божией Матери, которая висела там 150 лет и ни разу не падала. Один священник на похоронах певца сказал: «Каждый человек несёт свой крест, по силе духа своего. Игорь принял на себя великий крест".
Позже, заинтересовавшись тем, что есть люди, почитающие Игоря Талькова святым мучеником за Русь, порылась в интернете. И действительно нашла "Акафист славному сыну Российской Земли, страстотерпцу и мученику Игорю Талькову".
А еще узнала, что чтение Акафиста на его могиле помогает излечиться от запоев, наркомании. Для этого надо три дня подряд до полудня приходить в одно и то же время и читать молитву.
Протоиерей Валентин Амфитеатров (1836 - 1908)
Один из самых почитаемых московских священников. Основой его служения была необыкновенная любовь к людям и к Богу. По его молитвам выздоравливали безнадёжные больные.
За всю жизнь он ничего не накопил, хотя среди его прихожан были состоятельные люди. Ему часто давали немалые деньги, и он тут же передавал их неимущим. В одном из писем он признался другу, что сидит без копейки: вся зарплата ушла кредиторам.
За шесть лет до смерти отец Валентин ослеп. Алтарь пришлось покинуть, но он продолжал поддерживать тысячи верующих, которые приезжали к нему в Очаково.
Проживи он ещё лет пятнадцать — вероятно, стал бы мучеником. А так мученическую смерть за веру приняла Анна Зерцалова — первый биограф, преданная ученица отца Валентина. После революции продолжала ухаживать за могилой своего батюшки на Ваганьковском кладбище. Туда приходили люди, молились, служили панихиды, собирались на поминальные трапезы.
Новая власть увидела в этом контрреволюцию. В 1918-м крест вырвали из земли. Но прихожане поставили новый.
Анну Зерцалову расстреляли в 1937 на полигоне в Бутове. Главное обвинение звучало так: «В контрреволюционных целях прославляла могилу умершего попа Валентина Амфитеатрова, организовывала на неё паломничества верующих».
Спустя несколько лет могилу сровняли с землёй, залили цементом, возвели на месте её братский воинский мемориал. Но не зря провидец-батюшка завещал похоронить себя как можно глубже (в два раза глубже, чем обычно хоронят) - специальная экспертиза от РПЦ определила уже в 1997-м наличие давнего захоронения под плитами мемориала, на необычной глубине около 3 м.
В марте 1998-го Комиссия по канонизации святых Священного синода РПЦ приняла по представлению Алексия II положительное решение о причислении протоиерея Валентина Амфитеатрова к местночтимым святым Московской епархии. Но до сих пор батюшка в лике святых не прославлен. Почему? История долгая и не очень приятная.
Чиновники от РПЦ решили без разрешения извлечь мощи из-под земли (методом шурфования), тогда как на территории братских захоронений такие методы запрещены. Историю "замяли", хотя для прославления в лике святых вовсе необязательно обретение останков.
Но люди к батюшке идут, причем в больших количествах. Идут с верой и надеждой.
Незадолго до своей кончины старец говорил: «Когда умру, идите на мою могилку и поведайте мне всё, что вам нужно, и я услышу вас, и не успеете вы ещё отойти от неё, как я всё исполню и дам вам. Если кто даже и за версту от моей могилки обратится ко мне, то и к тому я отзовусь».
Таким вот он был - "Московский утешитель", почитаемый москвичами наравне с Матроной Московской.
Но на момент, когда мы оказались у могилы батюшки, еще не знали - кому этот деревянный крест. Заинтересовались братским захоронением (из множества гранитных памятников), ну и подошли к кресту. На кресте висела бумажка с просьбой не трогать его и не оставлять зажженных свечей на могиле, т.к. для прославления отца Валентина в храме неподалеку есть все необходимое.
Информацию про Валентина Амфитеатрова я прочитала уже вечером дома и,конечно, была удивлена...Святой, чтимый при жизни наравне с Матроной Московской, а о нем мало кто знает...Тогда как для того, чтобы приложиться к мощам Матроны в Покровском монастыре, нужно отстоять часа 2-3 в очереди.
Церковный пиар? Реклама - двигатель сами знаете чего? Неприятное открытие, честно говоря...
Такие вот "несвятые святые" покоятся на самом именитом кладбище столицы - Ваганьковском.