Милостью Божией мы с вами прожили первые два дня Великой Четыредесятницы. Святая Церковь в дни Великого поста предлагает нам в помощь особый чин для того, чтобы пост был для нас плодотворным. Мы с вами в дни первой седмицы Великого поста слушаем Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. И это, как все в Церкви, неслучайно. Святая Церковь предлагает нам то, что ведет нас ко спасению.
В наше время можно услышать, что пост уже не имеет значения, что это как бы символическое явление. А вот Господь говорит: «Созижду Церковь... и врата адова не одолеют ея» (Мф. 16, 18). Церковь есть столп и утверждение Истины, и Церковь предлагает нам пост, следовательно, это явление для нас очень важно.
Само слово «пост» употребляется в разных значениях. Когда часового ставят на пост, ему приказывают охранять военный объект и подчиняться армейскому уставу. Он не должен ничего делать от себя. И если он нарушит устав, то враги могут победить эту воинскую часть. А если он, стоя на посту, строго выполняет армейские законы, то эта воинская часть сама достигает побед. Точно так же и в гражданской жизни. Есть высокопоставленные люди, стоящие на своем посту для того, чтобы соблюдать закон и порядок. И если они на своем посту соблюдают предписанные им правила и законы, то народы живут в мире и благополучии. А если они нарушают установленный порядок, то людям живется плохо из-за их нерадения и беспечности.
Святая Церковь предписывает нам пост, и мы должны слушаться ее, ее устава. Потому что Церковь ведет нас от земли на Небо. Бог – глава Церкви, а Дух Святой вводит людей в Царствие Небесное.
Мы с вами, слушая канон Андрея Критского, вспомним всю историю грехопадения человечества, начиная от праотца нашего Адама, который по своему непослушанию нарушил Закон Божий и был отторгнут от общения с Богом, потерял свое Ангельское достоинство. В каноне для нашего назидания даются и образы праведников: праведных Авраама и Ноя, пророка Божия Моисея.
Подражая праотцам Ветхого Завета, мы должны быть очень внимательны во всем по отношению к Богу. В каноне Андрея Критского можно увидеть, что именно по своему нерадению люди совершали прегрешения. Только когда народ израильский был ревностным к исполнению Закона Божия, только тогда он был храним Богом, а когда он нарушал Законы Божии, он терпел много бед и лишений.
То же самое мы видим и в Новозаветной Церкви, что когда люди по своему нерадению отпадали от Бога, то они впадали в тяжкие прегрешения.
И если мы с вами проследим свою жизнь – от начала нашего осмысленного бытия и до сегодняшнего дня – и внимательно ее проанализируем: все свои дела, поступки, слова, помышления, отношение к Богу, отношение к ближнему, – то мы содрогнемся от воспоминаний о содеянном нами.
Это осознание греха и необходимо нам. Это значит, что наш пост протекает правильно и что мы достигнем каких-то плодов за время этого поста. Именно это осознание необходимо нам, когда мы стоим пред Богом и вспоминаем свою прошлую жизнь. Необходимо, чтобы наша совесть проследила и отделила в нашей душе правду от неправды. И очень часто бывает, что правды в своей жизни мы почти не находим, а находим очень много горькой неправды, зла и различных пороков. Будем стараться как можно усерднее проходить дни этого спасительного для нас поста и каяться о содеянных грехах. Только это и спасет нас. И если человек, обвиняемый в преступлении, приходя к земному судии, получает оправдание, доказав свою невиновность, то пред Богом человек получает прощение и оправдание только тогда, когда он во всем повинится, осознает и признает свою даже малейшую вину, малейшее неправильное дело и даже греховные чувства и мысли. И чем глубже мы проникнем в свою душу, и чем откровеннее, с воздыханием сердечным откроем пред Богом все свои неправды, тем глубже и больше будем оправданы от Господа нашего Иисуса Христа.
Будем стараться внимательно проходить эти дни поста, и с помощью Божией мы достигнем светлого радостного праздника Воскресения Христова. А если для кого-то пост кажется слишком строгим, а предписания Церкви непомерно тяжкими, пусть обратится к священнику и разрешит все свои недоумения. Именно для того Господь и поставляет пастырей, через которых Он руководит Своей Церковью.
Помощи Божией вам в прохождении Святой Четыредесятницы. Аминь.
Проповедь произнесена в 2000-х гг.