Сказкотерапия как способ нравственного воспитания детей.
Автор: Бурыкина Яна Юрьевна
Опубликовано: 01 декабря 2022
Сказкотерапия как способ нравственного воспитания детей
Я.Ю. Бурыкина
Научный сотрудник Института психологии и информальной юстиции
Аннотация: в статье рассматривается эффективность сказкотерапии в формировании нравственного мышления детей дошкольного возраста.
Ключевые слова: сказкотерапия, нравственность, воспитание, мораль.
«Крошка сын к отцу пришел и спросила кроха - Что такое хорошо и что такое плохо?». Нет ни одного взрослого человека, который не слышал бы эти строки из стихотворения Владимира Маяковского.
Роль детско-родительских отношений, наставничества авторитетного взрослого в жизни ребёнка велика. Всё чаще, с внедрением в повседневную жизнь гаджетов, место значимого взрослого принадлежит соцсетям, видео-контенту и модным блогерам. Дети учатся пользоваться поисковыми запросами контента в сети интернет раньше, чем узнают о таблице умножения. Родительский контроль имеет номинальный характер и в силу загруженности на работе, либо равнодушия, родители перестают интересоваться увлечением своих отпрысков.
Проблема нравственного воспитания не теряет своей актуальности и занимает главенствующую позицию в становлении личности человека. Дошкольная педагогика на протяжении достаточно долгого времени изучает трудности воспитания моральных и нравственных ценностей. Ещё Екатерина II лично озаботилась привитием нравственности своим внукам, рассказывая поучительные сказки на ночь и разрабатывая уроки, способствующие формированию нравственной личности.
В дошкольном возрасте ребенок наиболее открыт сопереживанию и эмпатия находится на пике созидания. Он ориентируется на поведение значимых взрослых, опираясь на их слова и действия, не подвергая критики, сомнению. Много зависит от направления воспитательного процесса в семье, традиций и ценностей поддерживаемыми ими.
В указе Президента Российской Федерации «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» (Указ Президента РФ от 9 ноября 2022 г. № 809) установлено для всех образовательных организаций, что основная задача образования - это воспитание нравственного гражданина России, умеющего созидательно трудиться, ориентированного на сохранение российской государственности.
Сказкотерапия — это направление практической психологии, метод, использующий сказку для решения задач в области воспитания, образования, коррекции поведения, профилактики психологических отклонений, психологической и психотерапевтической помощи и др. Практика сказкотерапии в дошкольном возрасте несет в себе положительный эффект генерации сочувствия, сострадания, принципиальности, справедливости, дружелюбия, щедрости, милосердия, долга, смелости, патриотизма и т.п.
Русский и советский писатель и общественный деятель, автор социально-психологических повестей и рассказов Алексей Николаевич Толстой считал, что «…сказка – великая духовная культура народа, которую мы собираем по крохам, и через сказку раскрывается перед нами тысячелетняя история народа…». Что ещё раз доказывает силу слова.
Уникальность данного метода воспитания заключается в том, что ребёнок учится анализировать полученную информацию, искать смысл, аналогии. В нём нет поучения, наставления. Но в тоже время задействовано критическое и креативное мышление, логика и восприятие, эффективность усвоения нравственных моделей поведения.
В каждой терапевтической истории существует своя цель, задача и смысл. Посредству проигрыванием определенной ситуации в жизни главных сказочных героев, которые наделены конкретными чертами характера, приближенными к маленькому пациенту, история позволяет увидеть исход с положительным завершением. Добро и зло четко разложены на составляющие и малышу не сложно учиться справедливости.
Наиболее действенным способом воспитания нравственной личности с дошкольных лет является научение детей соблюдать правило III-C.
C1 - Не вреди себе!
C2 - Не вреди соседу!! Иначе сосед навредит тебе.
C3 - Не вреди среде!!! Иначе среда навредит тебе.
Если будешь соблюдать это простое, но эффективное правило - станешь как в сказке - лучшей версией себя, вырастишь сильным духом, добрым и счастливым.
Для того, чтобы правило стало неотъемлемой частью жизни маленького человека, необходимо помнить о личном примере и соблюдении нравственного поведения со стороны взрослых.
Важной особенностью метода сказкотерапии является использование метафоры.
Педагогическая метафора – метафора, которую создает учитель, педагог, психолог для построения эмоционального отношения к правилу III-C у детей, чтобы сформировать конструкт нравственного мировосприятия (не вреди и созидай).
Педагогическая метафора является инструментом нравственного воспитания. С помощью метафоры учитель актуализирует нравственное отношение детей (не вреди и созидай) к сказке, предъявляемой для восприятия.
Выбор нравственной позиции сказочного героя (не вредить и созидать) влияет на формирование и корректировку самооценки ребенка. Педагогическая метафора способна влиять на преобразование личности. Она может выступать в качестве отражения позиции ребенка в отношении сказочной ситуации или показателем испытываемых им личностных проблем.
Конструирование педагогических метафор, поясняющих поведение сказочных героев в соответствии с правилом III-C приводит к формированию нравственного мышления.
Педагогическая метафора является базовым механизмом, запускающим в сознании детей нравственное мышление. Она стимулирует фантазию детей, что далее запускает проекцию на социальные детские отношения.
В мышлении ребенка возникает фундаментальное и глубокое убеждение в том, что нельзя вредить другим людям, так как они потом навредят тебе.
Убеждения и представления ребенка, связанные со структурой сказки, герои которой пытаются нарушить правило III-C, а затем исправляют эту ошибку, определяются через педагогическую метафору.
П.И. Юнацкевич для конструирования педагогических метафор, используемых учителем в сказкотерапии, предложил следующий базовый набор. Его применение позволяет учителю описать поведение главного сказочного героя так, что его модель нравственного выбора посредством метафоры станет элементом нравственного мышления ребенка.
Педагогические метафоры, описывающее нравственное поведение сказочного героя для детей при применении метода сказкотерапии:
Не вреди другим! Иначе другие навредят тебе.
Не вреди земле своей! Иначе земля навредит тебе.
Не вреди воде! Иначе вода навредит тебе.
Другим вредить – себе вред творить!
Зло другим творить – добра себе не видать!
Другу навредил – друга потерял.
Обозлился на других, ущербу великому быть.
Слова злые говорить – аварии быть.
Злые мысли, слова и дела – путь неудачи, будет беда.
Злобно говорить – беду себе творить.
Мылить злобно – поступать скверно, мыслить по-доброму - вреда никакого.
Вредные мысли к убыткам ведут.
Вредные советы да слова – убытков будет гора.
Повреждение другим учинишь – себе неудачу творишь.
Вред другим творя, утратишь доверие навсегда.
Зло мыслью и словом творя - язву получишь тогда.
Вредный поступок жизнь осложняет, а созидательный её улучшает.
Крушение семьи идет от злобных мыслей и слов.
Вредным словом жизнь свою не ухудшай, а созидая для других – себе помогай.
Созидать – значит работать не только для себя, но и для других.
Созидал – создавал для других то, чего раньше они не знали, и для блага своего не использовали.
Творчество дается тому, кто свой ум другим на службу ставит.
Строить надо для других, тогда и себе дом построишь.
Творить – это созидать и не вредить.
Сочинять нужно про то, как не вредить другим нам дано.
Изобретать – безвредное творение создавать.
Как только вред вторящее изобретение создашь, тебя же оно и погубит.
Производить – значит созидать и не вредить.
Сотворил созидательный поступок, жизнь свою и улучшил.
Разрабатывай только то, что творит для всех добро.
Метафора является прекрасным средством педагогической иллюстрации сказки и может использоваться как педагогический инструмент для нравственного воспитания детей, для разрешения существующих трудностей в общении и развития доверительных и любящих отношений.
Педагогическая метафора — это перенесение свойств сказочного героя, предмета, других участников сказки, их действий на других участников сказки или друг на друга, которое отражает правло III-C. Это сознательный педагогический прием, образный способ описания ситуации, образное сравнение, помогающие через правило III-C ("призму нравственности") увидеть правильные, традиционные, нравственные смыслы отношений сказочных героев, для дальнейшего переноса этих отношений в реальную жизнь детей.
П.И. Юнацкевич рассматривает педагогическую метафору как способ метафорического выражения нравственного опыта личности (не вредить и созидать) сказочного героя и самого ребенка с целью их усвоения и реализации в поведении.
Прочтение метафор поможет установлению нравственной атмосферы между учителем и учениками, а также может стать отправной точкой для обсуждения конкретной проблемы социальных отношений (нищета, бедность, неравенство, несправедливость, безнравственность - все элементы деструктивной идеологии). Модель мышленеия и поведения, которая позволит в дальнейшем эти проблемы разрешить основана на закреплении в мышлении и поведении детей правила III-C: не вредить себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью (М), ни словом (С), ни делом (Д); созидать для себя, соседей, среды мылью, словом, делом:
С1 + С2 + С3
М + С+ Д
Данный подход можно дополнить изобразительными приемами коррекции (драматизация в песочнице, рисование на листе бумаги или поверхности песка, лепка и т. д.).
Литература
Акимова М.К., Козлова В.Т. Коррекционно-развивающие упражнения для учащихся 3-5 классов: Пособие для учителей и школьных психологов. Обнинск, 1993. - С. 36-41
Алексеев К.И. Метафора как объект исследования в философии и психологии // Вопросы психологии. - 1996. - №2. - с 73 - 85.
Ананьев В.А. Основы психологии здоровья. Книга 1. Концептуальные основы психологии здоровья. СПб., 2006. - 320 с.
Андреева Г.М. Социальная психология. - М., 2001.
Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе // Вопросы психологии. 1979. №2. С. 23 - 34.
Борисова Е.М., Логинова Г.П. Коррекционно-развивающие упражнения для учащихся 6-8 классов: Пособие для учителей и школьных психологов. Обнинск, 1993. - 196 с.
Булашевич Т.С. Через дремучий лес к душевной гармонии и к гармонии с внешними миром // Журнал практического психолога. - 1997. - №6. - с 123-126.
Вачков И.В. Групповые методы в работе школьного психолога: учебно-методическое пособие. М., 2002. - 325 с.
Вачков И.В. Сказкотерапия. Развитие самосознания через психологичекую сказку. М.: Ось-89, 2001. - 369 с.
Гнездилов А.В. Авторская сказкотерапия. Дым старинного камина (сказки доктора Балу). СПб.: Речь, 2002. - С. 36 - 42
Гнездилов А.В. Авторская сказкотерапия. Мелодии дождя на Петербургских крышах. Психотерапевтические сказки. СПб.: «Речь», 2006. - 162 с.
Головин С.Ю. Словарь практического психолога. М., 1996.
Гордон Д. Терапевтические метафоры: оказание помощи другим посредством зеркала. СПб.: «Белый кролик», 1995. - 465 с.
Дубровина И.В. Психокоррекционная и развивающая работа с детьми. Москва 2001 г., - 160 с.
Дубровина И.В. Психологические программы развития личности в подростковом и старшем школьном возрасте. М., 1995.
Ежова Н.Н. Рабочая книга практического психолога. Ростов на дону, Феникс., 2008. 265 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т. Грабенко Т. Игры в сказкотерапии. СПб.: «Речь», 2006. С. 6-208.
Зинкевич-Евстигнеева Т. Основы сказкотерапии. М.: 2005. - 80 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т. Путь к волшебству Теория и практика сказкотерапии. СПб.: «Златоуст», 1998. - 352 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т. Развивающая сказкотерапия. СПб.: 2006. - 125 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Психотерапия зависимостей. Метод сказкотерапии. СПб.: «Речь», 2006.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Путешествие в страну сказок, практическое пособие. М., 2004. - С 12 - 59.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Путешествие в страну сказок: практическое пособие. М., 2005. - С. 14-115.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Формы и методы работы со сказками. СПб.: Речь, 2006. - 140 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Грабенко Т.М. Практикум по песочной терапии. Чудеса на песке. СПб.: «Речь», 2003. - 89 с.
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Кудзилов Д.Б. Психодиагностика через рисунок в сказкотерапии. СПб.: «Речь», 2005. - С. 65-74
Зинкевич-Евстигнеева Т.Д., Тихонова Е.А. Проективная диагностика в сказкотерапии. СПб.: «Речь», 2005. - 210 с.
Зинкевич-Евстигнеевой Т.Д. Современное командообразование. СПб.: «Речь», 2004. - С. 89.
Карабанова О.А. Игра в коррекции психического развития ребенка. Учебное пособие. - М.: «Российское педагогическое агентство», 1997. - 149 с.
Кащенко В.П. Педагогическая коррекция. Москва, 2000, 304 с.
Липкина А.И. Самооценка школьника. М., 1980. - 320 с.
Матвеева O.A. Развивающая и коррекционная работа с детьми 6-12 лет. М.: Педагогическое общество России, 2001. - С. 32-47.
Матвеева O.A. Развивающая и коррекционная работа с детьми 6-12 лет. М.: Педагогическое общество России, 2001. - С. 98
Медведев В.А. Осторожно сказка. СПб.: Речь, 1993.
Милис Дж., Кроули Р. Терапевтические метафоры для детей и «внутреннего ребенка». М.: «Киасс», 1996. - 320 с.
Немов Р.С. Психология. Москва, 2003 г., 640 с.
Новиков Л.А. Искусство слова. М., 1991.
Новлянская З.Н. Почему дети фантазируют?- М.: «Знание», 1987. - С. 156-200
Обухова Л.Ф. Возрастная психология. М., 1996. - 596 с.
Петровский А.В. Возрастная и педагогическая психология. М., 1973. - 396 с.
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: ЛГУ, 1986. - С. 53-58.
Рогов Е.И. Настольная книга практического психолога - Москва, «Владос», 1999. - с. 32 - 274.
Родари Д. Грамматика фантазии. Введение в искусство придумывания историй». М.: Прогресс, 1990. - 235 с.
Рязанова Д.В. Тренинг с подростками: С чего начать? Пособие для педагогов и психологов. - М.: Генезис, 2003. - 250 с.
Сакович Н.А. Практика сказкотерапии. Санкт-Петербург, «Речь», 2007. - 214 с.
Слугина Л.Б. Динамика временной перспективы как психологическая характеристика перехода от младшего школьного к подростковому возрасту: Дис. канд. психол. н..-М.:РГБ, 2003
Соколов Д. Сказки и сказкотерапия. М., 2001. - с 12 - 35.
Соколова Е.Т. Проективные методы исследования личности: учебное пособие. М., 1980. - 153 с.
Сомова Н.Л. В пятый класс - в первый раз: пособие для родителей, специальной службы сопровождения, психологов школ и гимназий. СПб.: КАРО, 2001. - С. 13-42
Стрелкова Л.П. Уроки сказки. Москва, 1989. - 162 с.
Фопель К. Как научить детей сотрудничать? Психологические игры и упражнения. Практическое пособие / Пер. с нем. Т. 1-4. М.: Генезис, 2001.
Чистякова М.И. Психогимнастика / Под ред. М.И. Буянова. М.: Просвещение, 1990. - С. 65-79
Чудновский В.Э. Воспитание способностей и формирование личности. М.: Знание, 1986. - 80 с.
Источники
1. Юнацкевич П.И. Дискурсивно-оценочный подход как нравственный компас общества
https://ast.social/660-2017-03-22-13-14-48.html
2. Юнацкевич П.И. Авторская разработка внеурочного занятия для 1-11 классов в рамках внеурочной деятельности в соответствии с требованиями ФГОС на тему: «Нравственность». – СПб., 2016.
3. Экологический (нравственный) манифест
https://in.ast.social/menu-news/628-ekologicheskij-nravstvennyj-manifest.html
4. Чигирев Виктор Анатольевич: 65-летие
https://in.ast.social/menu-news/625-chigirev-viktor-anatol-evich-65-letie.html
https://in.ast.social/menu-news/526-metodicheskie-rekomendatsii-po-vneurochnomu-zanyatiyu-dlya-1-11-klassov-srednej-obshcheobrazovatelnoj-shkoly-na-temu-nravstvennost.html
6. Конспект для классного руководителя по внеурочному занятию на тему "Нравственность"
https://in.ast.social/menu-news/523-konspekt-dlya-klassnogo-rukovoditelya-po-vneurochnomu-zanyatiyu-na-temu-nravstvennost.html
ПРИЛОЖЕНИЕ
Лисёнок - забияка
Наша сказка о маленьком лисёнке, который живёт в замечательном густом и красивом лесу. Лисёнок ходит в садик, очень любит рисовать, с аппетитом кушает кашу, чтобы вырасти большим и сильным как папа лис. Но повадился наш герой обижать других зверят, много раз жаловались ребята - зверята воспитателю Белочке, что Лисёнок то краски отберёт, то чай чужой возьмёт без спроса, то подножку поставит, то словами нехорошими обзываться начнёт. Что только не делала обеспокоенная Белочка, чтобы приструнить ребёнка: и ругала, и родители Лисёнка вызывала к заведующей садика Волчице, просила малыша больше не донимать ребят - ничего не помогало. Рыжик извинялся с самыми честным выражением на лисьей мордашке обещал исправиться, да по-новой начинал бедокурить. Очень переживала воспитатель так как по-своему любила и жалела маленького забияку, но ничего сделать не могла.
И вот однажды, в группу пришёл новый мальчик - зайчик.
У него была белая-пребелая красивая шкурка и добрая открытая улыбка. Зверята сразу сдружились с новеньким, только и слышно было:
-Ах, как наш Зайка стихи рассказывает,
-Ах, как Зайка красиво рисует,
- Да и зарядку делает- лучше всех!
Позавидовал наш малыш, обиделся. Всегда все разговоры о нём были, а теперь разговоры о новеньком. Обиделся Лисёнок, сел подальше от других зверят - злится. Заметил это зайчонок, подошел да спрашивает:
- Что не так малыш? Обидно?
- Да! - закричал Лисёнок и горько заплакал.
- Не плачь, маленький. Посмотри, внимание можно получать не только, когда вредишь своим друзьям, а созидая и делая добро. Хочешь, я раскрою тебе секретное правило настоящих героев?
- А что это за секретное правило? - удивился Лисенок, что даже слёзки лить перестал.
- Слушай и запоминай, это секретное правило «Три С»:
Я уже совсем большой и не ссорюсь я с тобой. Созидаю, не ломаю, никого не обижаю!
- Ой, как здорово! - Лисёнок даже похлопал новому другу
- Я хочу, хочу быть добрым! Научи меня! Давай вместе будем добрыми!
- Конечно-согласился Зайчик и предложил лису новый, уже общий стишок:
- Мы с тобою знаем правило, что от глупостей избавило:
Если добр ты к себе - не достать тебя беде.
Если добр ты к другим — значит ты непобедим.
Если добр ты к стране - станешь лучше ты вдвойне!
С этого дня Лисёнок и Зайка стали настоящими лучшими друзьями. Вместе помогали воспитателю Белочке, чинили поломанные игрушки, говорили приятные слова и хвалили вкусную кашу повара Медведицы. А всё потому, что Зайка как и обещал, раскрыл секрет правила «Три С»: не вреди себе, своим близким и своей стране. Созидай для себя, своих близких и своей страны.
Рефлексия:
Что почувствовал Лисёнок, когда его перестали замечать?
Вам было его жалко?
Какими качествами обладал Зайка?
Почему все хотели с ним дружить?
Что предложил Зайка Лисёнку, чтобы с ним дружили другие ребята-зверята?
Можно разобрать с детьми стишки, выучить, придумать свой девиз настоящих героев. Так же предложить нарисовать добрые хорошие поступки, которые можно делать, соблюдая секретное правило. Провести урок нравственности, разработанный П.И. Юнацкевичем и устроить конкурс на лучший рисунок компаса нравственности.