Советский Союз стал одной из первых стран в мире, где начали воплощаться идеи феминизма. Женщины получили равные права с мужчинами, включая право голоса, в 1918 году! И это произошло раньше, чем в некоторых западных странах, таких как Великобритания и Германия. Женщинам предоставилась возможность активно участвовать в общественной жизни страны, подчеркивая преимущества нового строя перед прежними традициями.
До революции женщины были вынуждены подчиняться религиозным догмам, терпеть насилие со стороны мужей и ограничиваться лишь заботой о детях и домашнем хозяйстве. Эти изменения дали женщинам возможность стать активными членами общества, реализовывать себя профессионально и лично!
А «борьбу» всех женщин мира за свои права Клара Цеткин повела еще раньше! В далеком 1910 году на международной конференции социалисток в Копенгагене она предложила ежегодно проводить День солидарности трудящихся женщин всего мира. В России день 8 марта отмечается с 1913 года!
К чему это всё? В последнее время приходится читать много негативных отзывов, как о советских фильмах, так и об образах советских женщин в кино. Досталось даже Тосе Кислицыной из «Девчат»!!! Но нельзя сегодня критиковать фильм 1961 года выпуска, в отрыве от исторической реальности, от идеологии того времени! Вполне закономерно, что женский образ в советском кино и современном российском кинематографе имеет ряд различий, связанных с изменением социальных норм, культурных контекстов и эстетики. Советское кино подарило зрителям целую галерею ярких женских образов, которые стали воплощением красоты, силы духа и многогранности женской натуры. Эти героини остаются в памяти зрителей благодаря своей искренности, харизме и глубоким эмоциональным переживаниям.
Можно назвать несколько ключевых аспектов, которые отличают женский образ в советское время от современного периода:
1. Идеальные женщины
Женские персонажи в кино изображались как идеализированные образы, олицетворяющие моральную чистоту, трудолюбие и преданность Родине. Они были героинями, которые вдохновляли своим примером. Например, такие фильмы, как «Летят журавли» (1957), «Баллада о солдате» (1959) или «Москва слезам не верит» (1979).
Татьяна Самойлова сыграла Веронику в фильме Михаила Калатозова «Летят журавли». Этот фильм получил «Золотую пальмовую ветвь» на кинофестивале в Каннах, а образ Вероники стал символом трагической любви и страдания.
Женские персонажи в фильме «Баллада о солдате» являются не только фоном для мужских подвигов, но и самостоятельными героями, подчёркивающими универсальные ценности: любовь, заботу, семью и надежду. Они дополняют главную тему фильма — человечность и стремление к миру. Помогают зрителям глубже почувствовать трагедии войны.
Так, мать Алеши Скворцова появляется лишь в самом начале и конце фильма, однако её образ является центральным для понимания мотивации главного героя. Она олицетворяет семейные узы, дом и всё то, ради чего Алёша воюет на фронте. А материнские слёзы — это слезы всех матерей солдат, которые не дождались своих детей с войны.
Девушка Шура, которую Алёша встречает на своём пути домой, воплощает юношескую любовь и надежду на будущее. Несмотря на краткость их знакомства, между ними возникает глубокое чувство, которому не дано развиться. Поэтому Шура также символизирует хрупкость молодости и мечты, которые разбиваются о суровые обстоятельства войны. Её образ добавляет фильму романтизма, одновременно подчёркивая трагичность ситуации.
В фильме также присутствуют образы женщин, ожидающих своих мужей и сыновей с фронта. Одни из них символизируют стойкость и терпение, необходимые в военное время, а другие не смогли справиться с лишениями военного времени и постарались устроить свою личную жизнь, позабыв о муже-фронтовике.
В этом фильме нет батальных сцен про войну, но он наполнен судьбами людей, которые читаются в глазах матери, обнимающей единственного сына в последний раз, в слезах жены, которая дождалась мужа с фронта, пусть и без ноги, в уставших глазах членов большой семьи, которые в бомбежку потеряли дом и старшую дочь.
Посмотрев этот шедевр советского кино один раз, его невозможно забыть никогда. Фильм полюбился зрителям не только в Советском Союзе, но и во всем мире. Он получил более 100 зарубежных призов и был признан одним из лучших в советском кинематографе. Автор сценария Валентин Ежов и режиссер Григорий Чухрай были награждены Ленинской премией.
2. Трудолюбивые женщины
Комедия «Девчата» (1961), снятый режиссёром Юрием Чулюкиным, стал одним из культовых советских фильмов, затрагивающих тему женской судьбы и самоопределения. Фильм «Девчата» был снят в период оттепели, когда советское общество начало переосмысливать многие аспекты своей жизни. Образ женщины в фильме отражает идеалы того времени: женщина должна быть сильной, самостоятельной, трудолюбивой, но при этом оставаться женственной и мечтательной.
Тося Кислицына становится символом советской женщины, которая сочетает в себе традиционные ценности и новые социальные роли. Труд для неё — способ самореализации и преодоления жизненных трудностей. При этом она отличается искренностью и прямолинейностью. Она не боится говорить правду, даже если это может вызвать конфликты. Её характер контрастирует с другими женскими персонажами.
Примечательно, что премьера комедии «Девчата» состоялась 7 марта 1962 года накануне Международного женского дня! Фильм сразу разобрали на цитаты, он «ушёл в народ»: в год её посмотрело 35 миллионов советских граждан! Он имел успех и на зарубежных международных фестивалях: фильм получил премию в Эдинбурге, в Каннах и в Маль-дель-Плата, а Надежду Румянцеву западная пресса назвала «Чаплином в юбке» и «советской Джульеттой Мазиной». Кроме этого, самостоятельную жизнь получили и песни, написанные к фильму Александрой Пахмутовой: «Старый клён» и «Хорошие девчата» до сих пор остаются популярными.
3. Самостоятельные женщины
Фильм «Москва слезам не верит» режиссёра Владимира Меньшова, вышедший в 1980 году, стал культовым произведением советского кинематографа и поднял важные социальные темы, включая роль женщины в обществе. Главные героини фильма — Катерина, Людмила и Антонина — представляют разные типы женщин, каждая из которых стремится найти своё место в жизни и реализовать себя.
Через образ Катерины, фильм показывает, что женщина способна добиваться успеха своими силами. Она берёт на себя ответственность за воспитание дочери и карьерный рост, добиваясь успеха и становясь руководителем крупного предприятия. Этот образ подчёркивает идею, что женщина может быть независимой и успешной вне зависимости от наличия мужчины рядом.
Образ Людмилы в фильме символизирует стремление к успеху, амбициозность: она мечтает стать звездой, хочет славы и богатства. Её усилия и желание выделиться часто приводят к комическим ситуациям, все надежды разбиваются о суровую реальность жизни. Несмотря на неудачи, Людмила продолжает бороться за свою мечту, верит в любовь, чем вызывает у нас симпатию, подчеркивают её внутреннюю силу и упорство.
Людмила – это не идеальный герой, а обычный человек с недостатками и ошибками. Её история отражает реальные жизненные проблемы и трудности, с которыми сталкивается каждая женщина. Это делает ее образ более человечным и близким зрителям.
Антонина же символизирует стабильность, верность традициям и семейным ценностям. Она сосредоточена на создании семьи и уютной домашней атмосферы. Её образ воплощает идею о том, что счастье и гармония могут быть найдены в простых вещах: любви, семье и дружбе. Она не стремится к быстрым успехам и признанию, предпочитая спокойную жизнь, воспитание детей, работу на даче. Её история показывает, что истинное счастье может прийти не через карьерные достижения, а через любовь и поддержку близких людей.
Поскольку фильм затрагивает такие вечные темы, как любовь, дружба, мечта и борьба за своё место в мире, которые близки и понятны людям разных культур и возрастов, то это позволило фильму найти отклик у зрителей по всему миру. В 1981 году советский фильм «Москва слезам не верит» получил премию «Оскар» в номинации «Лучший фильм на иностранном языке»!
4. Красивые и сексуальные женщины
Образ Анны Сергеевны, сыгранный Светланой Светличной в фильме «Бриллиантовая рука» (1968 года, режиссер Леонид Гайдай), стал одним из символов женской сексуальности в советском кино. А саму актрису стали называть не иначе, как первым секс-символом Советского Союза.
Этот персонаж воплощал идеализированный образ советской женщины, сочетающей в себе красоту, уверенность и независимость. Анна Сергеевна предстала в фильме как женщина, которая знает, чего хочет, и не боится проявлять свою привлекательность. Ее манера держаться, стиль одежды и поведение делали ее объектом внимания и восхищения как среди мужчин, так и среди женщин.
Анна Сергеевна символизировала новый тип советской женщины, который выходил за рамки традиционных ролей домохозяйки или работницы. Она была современной, стильной и независимой, что резко контрастировало с привычными стереотипами. Светличная мастерски передавала этот образ, создавая ощущение легкости и свободы.
Кроме того, роль Светличной в фильме подчеркнула важность эстетической составляющей в восприятии женской привлекательности. Ее внешний вид, включая знаменитый розовый халат с перламутровыми пуговицами, стал настоящим трендом среди советских модниц. Анна Сергеевна стала символом новой волны сексуальной свободы и самовыражения, которую женщины начали ощущать в советском обществе.
Существует интересный факт о работе над картиной: «Роль Анны Сергеевны в «Бриллиантовой руке» поначалу не сулила сногсшибательного успеха. Зато Гайдай утвердил Светличную практически сразу. Только намекнул, что бюст неплохо бы увеличить. В итоге в купальник героини подложили накладки из пенопласта.
Современное российское кино
Можно отметить, что основное различие между женскими образами в советском и современном кино заключается в степени индивидуализма и независимости. Если советские фильмы делали акцент на коллективизме и социальной ответственности, то современное кино фокусируется на личностном росте, правах и свободах женщины.
Современное кино гораздо свободнее показывает женскую сексуальность и интимные отношения. Женские персонажи нередко изображаются в контексте романтической любви, страсти и эротики. Например, фильмы «Интимные места» (2013) или «Про любовь» (2015). Они больше сосредоточены на личных интересах, карьере и саморазвитии — фильм «Духless» (2011). Современные героини чаще действуют самостоятельно, принимая важные решения и влияя на окружающий мир. Они уже не обязательно зависят от мужчин или семьи, а строят свою жизнь согласно собственным желаниям и целям. В отличие от советского кино, современные актрисы часто появляются на экране с ярким макияжем, модными нарядами и тщательно продуманными прическами. Эстетика стала важной частью образа современной женщины в кино.
Однако можно с уверенностью сказать, что оба исторических периода предлагают уникальные и важные подходы к изображению женского образа, каждый из которых отражает своё время и культурные ценности.
Поздравить своих мам и бабушек, сестер и дочерей, жен и любимых можно красивым букетом цветов, исполнением заветного желания и атмосферной коробочкой конфет.
Не забудьте про традиции советских семей, когда мужчины берут в этот день на себя дела и заботы женщин, окружают их вниманием.
Подписывайтесь, тут интересно!