На рубеже 19-20 веков по распоряжению заместителя министра юстиции А.Н. Веревкина проводились изыскания древнего государственного цвета. Еще ранее таковыми назывались синий, голубой, оранжевый, золотой. Это обилие столь различных мнений потребовало особенно расследовать вопрос от самых корней.
Первым делом вспомнили свидетельство Карамзина, что балтийские венеды еще в языческие времена имели большое и пестрое знамя. Археолог и архивовед Самоквасов в своей работе утверждает, что знамена изначально содержали некие сведения или символы народного кумира-божества, но постепенно, с принятием христианства изменялось содержание стягов.
Языческие символы, фантастические животные, изображения древая жизнь уступили место изображениям христианского креста, лика Спасителя или святых. При этом, святые размещались на знаменах, как правило, те, которые ассоциировались с успехами в сражениях: Иисус Навин, Георгий Победоносец. Изображали и самых известных, таких как Николай Чудотворец. Что же касается цвета, то это были золотыми и серебряными нитями вышитые изображения на лентах шелковых (надо полагать тех цветов, на котором бы золото и серебро смотрелось ярко). При этом свои знамена были у каждого полка свои, так что ни один из них нельзя назвать предтечей русского флага. Зато логично было бы таковым назвать знамя великого князя, ведь было же общее объединяющее. Было. А какое оно было, забыли нам сообщить.
Первое упоминание цвета флага встречается достаточно поздно - у Дмитрия Донского. Было оно черным. Под черным знаменем мы победили на Куликовом поле. Но вполне возможно, что был фон черным, но на нем, как раз хорошо и ярко золотом и серебром мог быть вышит лик Христа. Но почему черное? Может быть не "черное", а все же "чермное", то есть красное?
Нет, на этот вопрос профессор Самоквасов тоже нашел ответ. Красный был цветом ханских ярлыков, ассоциировался именно с ордынским влиянием, под которым находились русские княжества. Но как только мы вышли из-под ордынского ига, красный цвет у нас стал ассоциироваться с верховной властью уже московской. Именно во времена Ивана Третьего меняются черные цвета власти на красные, в том числе меняются и цвета царских печатей. Теперь красный цвет - цвет царской власти.
В 1552 году молодой Иван Грозный, подойдя с полками к Казани, дал приказ и распустили хоругвь. На ней изображен Иисус, а вверху подружен Животворящий крест, бывший еще с Дмитрием Донским. Подробное описание этого знамени есть в делах Разрядного приказа:
"на полотнище из шелка и лудана (сукно) пурпурной (червчетой) вшит Образ Спаса Еммануила, бахрома из золота пряденного, древко и яблоко (навершие древка) золоченные. Спасов крест серебряный, позолоченный, весом в 66 золотников (прим. 330 грамм)"
У кого фантазии хватит, тот представит это знамя. Его и следует считать первым официальным государственным символом. Ведь единое государство в те века только формировалось. При этом, как видим, не с нуля создалось, а несло в себе наследие еще первых Рюриковичей.
Можем, сделать вывод, что:
Главные черты исторического русского знамени Древней Руси
Цвет: красный (возможно и черный)
Изображение: Лик Спасителя Иисуса Христа (для отдельных полков допустимо изображение креста или святых)
Стиль изображения: вышито золотыми или серебряными нитями.
И что в итоге?
Нет, ни в коем случае не призываем вернуться к корням. И красный, и черный цвет сильно поменяли смысл. Да и попробуйте христианское изображение предложить? Сейчас даже на стилизованных изображениях с церквей принято стирать, чтобы никому обидно не было.
Поэтому у нас и триколор. А знаете, что означают цвета нашего флага? Если на ум приходит что-то хорошее, то вы правы.
Спасибо за прочтение. Ставьте лайк. Пишите комментарии.