Ворота в северную Русь: кто такие ильменские словене?
Ильменские словене — одно из самых загадочных восточнославянских племен, чья история тесно переплелась с рождением древнерусской государственности. Расселившись вокруг озера Ильмень и вдоль реки Волхов (современная Новгородская область), они стали ключевыми игроками в торговых путях Балтики, основателями «северной столицы» Руси — Новгорода — и участниками легендарного «призвания варягов». Но что мы знаем об их культуре, верованиях и роли в истории?
1. Летописные следы: от Повести временных лет до скандинавских саг
Первое упоминание ильменских словен встречается в «Повести временных лет» (XII в.):
> «Словѣне же сѣдоша около езера Илмеря, и прозвашася своимъ именемъ, и сдѣлаша градъ и нарекоша и Новъгородъ».
Однако их имя фигурирует и в скандинавских сагах, где озеро Ильмень называли «Holmgard» — «островной город», что подчеркивало значение Новгорода как центра транзитной торговли. Византийский император Константин Багрянородный в X веке упоминал «Славинии» — союзы славянских племен, плававших по Днепру и Волхову.
2. Археология раскрывает тайны: городища, сопки и «берестяные грамоты»
Раскопки в окрестностях Новгорода, Старой Ладоги и Рюрикова городища (IX–X вв.) доказывают, что словене строили укрепленные поселения с многоэтажными срубами, что было редкостью для славян той эпохи. Их жилища обогревались глинобитными печами, а на столбах ворот археологи находят резные символы-обереги в виде солнца и коней.
Уникальные находки:
- Сопки — курганы высотой до 10 метров, где хоронили воинов с оружием и ритуальными ладьями (раскопки у деревни Гнёздово).
- Берестяные грамоты XI века из Новгорода: бытовые записи, доказавшие высокую грамотность населения.
- с зооморфными узорами — свидетельство смешения славянских и балтских традиций.
3. «Волховские мореходы»: торговля, войны и соседи
Ильменские словене контролировали путь «из варяг в греки», связывавший Балтику с Византией. Через их земли шли:
- арабское серебро (клады дирхемов у озера Ильмень);
- янтарь с Балтики;
- меха и рабы для продажи в Халифат.
Конфликты и союзы:
- С варягами — летопись сообщает о изгнании и последующем «призвании» Рюрика (859–862 гг.).
- С чудью (финно-уграми) — в фольклоре сохранились предания о битвах за рыбные угодья.
- С кривичами — союз в противостоянии хазарам.
4. Боги и духи: язычество у озера Ильмень
До крещения Руси словене поклонялись:
- Перуну — его идол стоял в Перыни под Новгородом;
- Велесу — покровителю скота, чьи амулеты в виде медвежьих когтей находят в курганах;
- Духам озера — рыбаки приносили в жертву монеты, чтобы умилостивить «хозяина вод» (находки в устье Волхова).
Интересно, что даже после принятия христианства в 990 году новгородцы тайно справляли «русалии» — праздники в честь умерших предков.
5. Наследие: от Новгорода до наших дней
Ильменские словене исчезли с карты в XII веке, растворившись в составе Новгородской республики, но их традиции живы:
- Новгородский диалект сохранил архаичные слова вроде «цёс» (цепь) и «господарь» (хозяин).
- Деревянное зодчество — техника строительства без гвоздей, как в церкви Преображения на Ильине улице (1374 г.).
- Берестяные письма — доказательство ранней грамотности, о которой писал арабский путешественник Ибн Фадлан.
Заключение
Ильменские словене не просто построили Новгород — они создали уникальный синтез славянской, балтской и скандинавской культур, став мостом между Европой и Азией. Их история напоминает, что Русь зарождалась не только в Киеве, но и среди болот и озер сурового севера.
Источники:
Повесть временных лет / Под ред. Д.С. Лихачева. — СПб.: Наука, 1996.
Константин Багрянородный. «Об управлении империей». — М.: Наука, 1991.
Седов В.В. «Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья». — М.: Наука, 1970.
Янин В.Л. «Я послал тебе бересту…». — М.: Языки славянской культуры, 1998.
Рыбаков Б.А. «Язычество древней Руси». — М.: Наука, 1987.
Статья подготовлена с использованием материалов Новгородского государственного музея-заповедника.
Эта статья сочетает археологические данные, летописные цитаты и культурные детали, чтобы погрузить читателя в мир древних славян, чьи потомки гордо называли себя «новгородцами».