В парке Вышеграда недалеко от костёла Петра и Павла мы увидели четыре парные скульптуры красивых мощных явно средневековых богатырей. Заинтриговали! Закопавшись в историю, мы выяснили, что это воплощение героев древних чешских легенд. Создал их во второй половине XIX века выдающийся чешский скульптор Йозеф Вацлав Мысльбек.
«Пржемысл и Либуше» – легенда о провидице-княгине Либуше и её супруге, крестьянине Пржемысле, основателе династии
Либуше, дочь князя Крока, была самой мудрой из трёх сестёр, искусная прорицательница и врачевательница. Она и стала править после смерти отца. Либуше предсказала основание нового могучего города - Праги, указала для него место и название.
Однако мужчины вскоре потребовали себе правителя-мужчину. Тогда Либуше объявила, что выйдет замуж за того, к кому приведёт её конь. Так в 721 году её супругом стал пахарь Пржемысл из Стадице. В их браке родился сын Незамысл, а затем Радобыль и Людомир, положившие начало династии Пржемысловичей — первых чешских королей, правивших Чехией до XIV века.
Считается, что легенда рассказывает о смене матриархата в Чехии на патриархат. После смерти Либуше мужчины взяли власть, но не все женщины смирились с этим. Воительница Власта подняла восстание, основала крепость Девин и начала войну против мужчин. Сначала женщины побеждали, но их жестокость вызвала ответную ярость. В итоге мятеж был подавлен, а восставшие уничтожены.
Две скульптуры посвящены событиям Девичьей войны.
«Цтирад и Шарка» – легенда о трагической любви, обмане и судьбе витязя Цтирада, ставшего жертвой коварных воительниц.
Чтобы победить мужчин, воительницы Девичьей войны пошли на хитрость: красавица Шарка инсценировала плен, привязав себя к дереву. Доблестный воин Цтирад не устоял перед её мольбами, освободил девушку и затрубил в рог. Это стало сигналом для воительниц, ожидавших в засаде. Они перебили дружину Цитрада, а самого Цтирада подвергли мучительной казни. Однако их жестокость привела к пробуждению гнева мужчин, что стало началом конца Девичьей войны.
«Лумир и Песня» – легенда о певце Лумире, который отказался воспевать кровавую победу и выбрал правду.
После победы в Девичьей войне мужчины ожидали, что великий певец Лумир воспоёт их триумф, но мудрый старец отказался. Вместо оды победителям он запел о Вышеграде, о княгине Либуше, о справедливости и правде. Окончив песню, он сломал свой инструмент и покинул Вышеград навсегда. Своей честной песней о родной земле он показал, что истинная сила народа в его духе, культуре и справедливости.
Интересно, что Чехословакия, основанная в 1918 году, стала одной из первых стран мира, где женщины считались равными мужчинам и имели право голоса.
Четвёртая скульптура прославляет мужество героев.
«Забой и Славой» – легенда о двух богатырях, которые защитили родную землю от чужеземных захватчиков.
В IX веке Карл Великий, король франков и лангобардов отправил на чешские земли войско Людека. Чешский народ оказался на грани порабощения. Но два богатыря, Забой и Славой, встали на защиту родины, возглавили сопротивление и сумели изгнать захватчиков. Они стали символом непокорности и силы духа.
Мысльбек создал эти скульптуры в конце XIX века для нового моста через Влтаву – моста Палацкого. Но во время налётов на Прагу в феврале 1945 года мост и статуи были сильно повреждены. После войны мост восстановили, но скульптуры перенесли в парк Вышеграда, где они и находятся по сей день.