1896 год в истории России - это начальный период правления последнего российского императора Николая II. И эти первые годы его власти были довольны спокойны. В это время незаметно сколь-нибудь знаковых решений Николая II или событий во внутренней жизни России. Если не считать трагедию с массовой гибелью людей на Ходынском поле в Москве. Вот об этом наш рассказ.
В современных школьных учебниках истории об этом событии не пишется. Но о Ходынской трагедии все же нужно знать. Ходынка сильно повлияла на общественные настроения в России на многие годы вперед. Позитивные ожидания, которые обычно возникают в обществе с приходом нового правителя государства, после Ходынки стали сходить на нет.
Общественные ожидания от Николая II в канун коронации 1896 года
Николай II взошел на престол в 1894 году, сразу после смерти его отца Александра III. Учитывая то, при его отце произошел существенный отход от либеральных реформ 60-70-хх XIX века, то очевидно, что многих в обществе волновал вопрос - а какую политику внутри России будет проводить новый император? Будет ли движение к свободе в обществе и демократические преобразования в государственном устройстве, или все останется как было.
Об этом свидетельствует отрывок из учебника истории, приведенный выше на иллюстрации.
Ответом на эти вопросы стали слова Николая II, произнесенные им во время одного из первых публичных выступлений в январе 1895 года:
Мне известно, что в последнее время слышались в некоторых земских собраниях голоса людей, увлекавшихся бессмысленными мечтаниями об участии представителей земства в делах внутреннего управления. Пусть все знают, что я, посвящая все свои силы благу народному, буду охранять начала самодержавия так же твёрдо и неуклонно, как охранял его мой незабвенный, покойный родитель.
Таким образом Николай II формально снял все сомнения относительно характера своего будущего правления. Особо следует обратить внимание на его слова "бессмысленные мечтания".
Вот на таком общественном фоне, который являл собой смесь разочарования со стороны прогрессивной интеллигенции и малоимущих слоев населения, и торжествования - со стороны власть предержащих, Николай II и подошел к коронации.
И вот здесь надо понимать, что коронация это не просто формальная торжественная процедура полноправного вступления царя на престол. Коронация - это прежде всего символический и религиозный ритуал, который призван сакрализировать образ монарха, придать ему особый статус, который в Библии выражен известными словами "вся власть от Бога".
В эти дни коронации царями принято демонстрировать роль отца народа - доброго и щедрого. Поэтому не случайно, что в дни коронации по давно заведенной традиции устраивались народные гуляния и раздача бесплатной еды, гостинцев, сувениров.
Коронация Николая II и Ходынская трагедия
Местом проведения таких гуляний и являлось Ходынское поле в Москве. В ожидании царских подарков на Ходынском поле с вечера стали собираться. Для раздачи народу были приготовлены:
- 30 000 вёдер пива;
- 10 000 вёдер мёда;
- 400000 «царских гостинцев» - подарочных наборов.
Каждый такой пакет с гостинцами содержал сувенирную кружку с царской символикой, буханку хлеба, 200 грамм колбасы, пряник и множество других сладостей.
Людей, ожидавшие раздачи подарков еще и будоражили слухи о проведении лотереи с крупной денежной премии. В результате когда начало церемонии было объявлено, толпы людей в бросились на поле к ларькам, где раздавали подарки.
Ситуацию усугубило то, что Ходынское поле не было предназначено для таких массовых гуляний. С одной стороны поле пересекалось оврагом, и кроме того, на поле добывались песок и глина, в результате чего значительная часть поверхность была изрыта. Все эти овраги, ямы и колодцы и стали местом массовой гибели людей в давке.
По официальным данным погибло 1389 человек, по неофициальным - до 4000. Ужас трагедии заключался в том, что праздник продолжался. Не все присутствующие на поле сразу осознали, что произошло. Не всех это коснулось. И реальные масштабы бедствия стали понятны только спустя несколько часов, когда начался вывоз жертв с поля.
Ряд вельмож, приближенных к царю, предложили прервать праздничные мероприятия. Но Николай II не стал ничего менять в торжественной программе.
И когда в 14 часов дня император приехал на уже убранное Ходынское поле, его встретили возгласами "Ура!" и пением гимна "Боже, царя храни!". В определенной степени это было воспринято как пир во время чумы.
Трагедия фактически осталась безнаказанной. Виноватых не нашли. Лишь только был уволен со службы обер-полицмейстер Москвы и его два помощника. Но нельзя сказать, что царская власть никак не прореагировала. На выплаты пострадавшим царская семья направила 90 тыс. рублей.
Как отразилась "Ходынка" в умах и душах современников
Ходынская трагедия оставила большой след в сознании российского общества. Многие литераторы отметили событие в своих произведениях. В частности Лев Толстой. А поэт Бальмонт написал в своем стихотворении "Наш царь" такие строки:
Кто начал царствовать — Ходынкой,
Тот кончит — встав на эшафот
Еще одно свое стихотворение он пророчески назвал "Николаю Последнему".
Таким образом коронация Николая II, призванная была возвысить роль и место царя в жизни российского государства, в результате Ходынской трагедии, лишь только усугубила репутацию царской власти и положила начало цепочке негативных событий, приведших к краху российской государственности.
Таким был одновременно тихий, красивый и ужасный, торжественный и печальный 1896 год в истории России.