Современные школы, рассуждая о духовной традиции древних египтян, утверждают следующее:
«Откуда же взялись египетские боги? Египтяне их придумали, как и все другие народы — своих, пытаясь понять и объяснить окружающий мир, полный загадок и тайн. В буйстве стихий, в повадках животных, в свойствах растений и в любом необычном предмете они видели проявление могущественных сил — добрых и злых. Эти силы важно было распознать и задобрить: они-то и стали для людей богами. Постепенно эти боги стали походить на людей».
Эта точка зрения отражает существующий в науке взгляд на мировоззрение и уровень знаний древних.
🔼 Однако то, что стоит за изображенными на рисунке «богами», выходит далеко за рамки современного научного представления о природе человека и окружающего его мира.
Изображение богов в теле человека — это прямое указание на то, что учение имеет непосредственное отношение к человеку и его телу.
Чтобы понять природу возникшего противоречия, необходимо подчеркнуть, что речь идет о очень древнем учении, значительно более древнем, чем памятники, изучаемые египтологами, которые несут следы этого учения. В древних папирусах встречается множество свидетельств о том, что писцы довольно плохо понимали значение текстов, которые они переписывали.
Дошедшая до наших дней «великая девятка» являлась основой учения, смысл которого восходит к структуре мироздания.
▶️ Это фундамент научной и мировоззренческой парадигмы древнеегипетских жрецов, некогда называвшийся «КА-БА-ЛА-ОН».
Начнем с главного.
В левом верхнем углу композиции изображена так называемая виньетка. Виньетки в египетской традиции размещались в начале текста (папируса) и служили иллюстрацией общего смысла содержания папируса или текста соответствующей главы.
В классической египтологии эта виньетка (шема тауи) считается символом двух земель — Верхнего и Нижнего Египта.
▶️ Однако на самом деле «шема тауи» содержит гораздо больше информации, записанной на нескольких уровнях в системе понятий, которыми египтологи не оперируют.
Давайте рассмотрим ее внимательнее.
Виньетка изображает два переплетающихся цветка. Один из них растет из «вод жизни», и на виньетке изображены только контуры этого цветка, повторяющие его ауру, что однозначно указывает на то, что цветок символизирует энергетический план, который в «древнеегипетской» традиции назывался «КА».
Другой цветок прорисован в деталях и растет из среды, обладающей упорядоченной структурой (матрицей), что прямо и очевидно поясняет: цветок символизирует структурирующую природу мира, которую древние называли «БА».
🔼 Таким образом, аллегорически виньетка описывает два формирующих потока энергии «КА-БА», два источника жизненной энергии, которые являются едиными и противоположными.
Однако там, где возникают две противоположности, между ними сразу же возникает взаимодействие — третье творящее начало — «ЛА», воплощенное в образе центрального цветка.
Более подробно вы можете почитать в нашем тг-канале — https://t.me/kaduceys
