Найти в Дзене
Святые места

Эта скромно живущая женщина без большого дохода помогала ближнему чем могла

Сегодня мы хотим рассказать вам один недавний случай, который произошел на одном из приходов, где мы долго служили. Рассказ пойдет о женщине по имени Валентина. Валентина была пенсионеркой, болела раком. Когда началась ситуация с военными действиями, она присоединилась к группе, которая вязала носочки ребятам на фронт. И несмотря на болезнь, слабость и прохождение лечения, она вязала, вязала и вязала. Удивительно, но Господь избавил ее от болей. Сколько лет она вязала и отправляла эти носочки, паковала то, что ей приносили. Обычно при таком виде рака человек сильно мучается болями, а у нее их практически не было. Она до последнего вязала эти носки и даже преставилась, довязав очередную пару, тихо отойдя к Господу. Казалось бы, мелочь, но эта скромно живущая женщина без большого дохода помогала ближнему чем могла. Для нее это была большая милостыня, потому что можно было просто лежать и беречь силы из-за сильной слабости. А она с утра до вечера занималась помощью ребятам, думая не о себ

Сегодня мы хотим рассказать вам один недавний случай, который произошел на одном из приходов, где мы долго служили.

Рассказ пойдет о женщине по имени Валентина. Валентина была пенсионеркой, болела раком. Когда началась ситуация с военными действиями, она присоединилась к группе, которая вязала носочки ребятам на фронт. И несмотря на болезнь, слабость и прохождение лечения, она вязала, вязала и вязала.

Удивительно, но Господь избавил ее от болей. Сколько лет она вязала и отправляла эти носочки, паковала то, что ей приносили. Обычно при таком виде рака человек сильно мучается болями, а у нее их практически не было. Она до последнего вязала эти носки и даже преставилась, довязав очередную пару, тихо отойдя к Господу.

Казалось бы, мелочь, но эта скромно живущая женщина без большого дохода помогала ближнему чем могла. Для нее это была большая милостыня, потому что можно было просто лежать и беречь силы из-за сильной слабости. А она с утра до вечера занималась помощью ребятам, думая не о себе, а о других.

До последнего дня у нее не было никаких болей, и она, довязав очередную пару, тихо, мирно, спокойно отошла к Господу. Конечно же, эта милостыня будет ходатайствовать за нее пред Господом. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Будем помнить, дорогие, что у нас всегда есть возможности оказать милостыню: не деньгами, так продуктами; не продуктами, так вещами; не вещами, так добрым словом, помощью, сочувствием, молитвами.

Всегда можно послужить ближнему тем, чем можешь.

Нельзя замыкаться на себе. У нас сейчас такая жизнь – мы все бежим, торопимся, заняты исключительно собой, своими делами, думая: «Я никуда не успеваю, кручусь как белка в колесе». Но человек умирает, а дела остаются, и цена этим делам очень маленькая.

Когда ты делаешь что-то для ближнего, ты складываешь в небесную копилку, небесный капитал. Говорят, что сделанное для ближнего – сделано для Бога. Господь говорит: «Кто ближнему послужит, тот Мне послужит». «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»

Апостол Павел говорит, что сначала нужно помогать ближним своим – семье, близким, потом своим по вере – приходской общине, в которую входишь, а потом уже всем остальным.

Это правильный настрой на поведение, потому что бывает, мы хотим помогать всему миру, а близких забываем. Отсылаем деньги детям Африки, а в приходе, куда ходим годами, не замечаем многодетного священника с малыми детьми, одиноких матерей, скромно живущих верующих семей, которым нужна помощь, одиноких бабушек или больных людей.

Поэтому апостол Павел четко говорит: сначала должны быть облагодетельствованы родители, близкие, дети, потом та духовная община, в которую ты входишь – твоя духовная семья, и только потом, если остаются возможности, средства, силы и время – помогай другим людям.

Нужно жить не эгоистично, не быть направленным только внутрь, видя свои грехи и эгоизм, а быть направленным вовне – видеть, где можно помочь. Это как в притче о самарянине: прошли все, кто считал себя праведным – священник и левит прошли мимо, потому что им нельзя было в этот день прикасаться к возможно мертвому человеку, чтобы не оскверниться и иметь возможность служить.

А самарянин остановился, погрузил раненого на телегу, довез до гостиницы, всю ночь служил ему. У человека был жар от ранений, потому что разбойники напали, изранили и бросили умирать. Самарянин омыл раны вином, помазал маслом, перебинтовал, давал пить, всю ночь ухаживал. Потом дал деньги владельцу гостиницы и сказал:

«Позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе».

И Господь спрашивает:

«Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?»

Ближний тот, кто послужил, кто повел себя как близкий. Сколько у нас есть родных по крови людей, но абсолютно не близких, потому что они не участвуют в нашей жизни и не дают нам участвовать в их жизни, отгораживаются. Близкий реально тот, кто ведет себя как близкий.

Этому учит нас Бог.

Выжить легче всего, когда сплачиваются люди в семье и на приходе. Раньше всегда создавались сообщества: вокруг прихода формировалась духовная семья, создавались рабочие артели. Люди вместе строили дома, по очереди высаживали посевы. Совместно всегда легче все делать. А мы христиане, братья и сестры, и нам обязательно нужно помогать друг другу.

Нужно, чтобы наш взгляд не был эгоистичным, настроенным только на себя, свои интересы и жизнь. Все это нужно делать, но то, что для себя, не имеет продолжения в вечности, а то, что для ближнего – ценно перед Богом.

Это наши духовные сокровища, которые мы скапливаем на небе.

Можно жить очень скромно и быть великим творителем милостыни, а можно жить богато и все впустую. Ведь пришел ты сюда без всего и уходишь без всего. Только то, что душа упасла, на тот свет понесла. А если душа все для себя, тогда с пустыми руками в добрых делах предстанешь перед Господом, а злых дел каждый накапливает много.

Как тогда оправдываться?

Многие в переписке пишут о престарелых родителях, как тяжело за ними ухаживать. Кто-то в деменции, с кем-то тяжело из-за того, что не был хорошим родителем, а теперь требует христианского отношения. Делайте, дорогие, все, что можете.

Не забывайте, что Бог дает нам и братьев-сестер, и мужа, и родителей для того, чтобы мы менялись. Это наш ключ к спасению – у нас есть стороны, которые именно с помощью данного инструмента будут меняться.

Например, человеку обидчивому дается рядом человек вспыльчивый, который постоянно его обижает. Гордому и обидчивому дается резкий человек, который царапает именно ту ранку, что болит постоянно.

Пока она не переболит, не отболит, пока ты будешь так реагировать, ничего в твоей жизни не поменяется. Ситуация изменится только тогда, когда ты поймешь этот урок, поймешь, почему он тебе дан, что причина в тебе – в твоей гордости, надменности, обидчивости.

И когда начнешь над собой работать, душа твоя от твоего старания под действием Божественной благодати поменяется, исцелится от этого греха. Когда происходит это исцеление, тогда и ситуация меняется в лучшую сторону.

Самое главное – не забывать, что это те крестики, благодаря которым мы можем спастись, если не будем скидывать их с себя.

Если мы отстраняемся от трудного родственника, не участвуем в воспитании тяжелого ребенка, если мы все с себя снимаем, то душа наша не реализует те возможности, которые дает Бог для изменения. Как потом спастись, если ты все кресты с себя скинул? Если ты никого не хотел жалеть, миловать, прощать, понимать? Какой мерой ты меряешь, такой тебе отмерено будет.

Бог говорит любить даже врагов своих, а это родственники, родители. Ясно, что они не святые, но кто бросит камень? Кто из нас святой? Нужно прощать и любить. Есть разные родители и родственники, есть те, кто кошмарно себя вел по отношению к нам – такие патологические ситуации мы не рассматриваем, там принимаются другие решения. Мы говорим об обычных семьях, об обычных людях со своими достоинствами и недостатками.

Если дан тебе человек неплохой, но вспыльчивый, можно с ним разругаться и не общаться, а можно стараться быть проще и бороть внутри себя обидчивость. Тогда ты меняешься в лучшую сторону.

Это как плохой мир лучше войны – нужно стараться держать мирную ситуацию с каждым, потому что Бог есть не Бог неустройства, но Бог мира. И мы тоже должны стараться быть в мирном духе и мирном поведении со всеми.

Очень важно быть нацеленными на вечность, осознавать, для чего мы это делаем, понимать, что благодаря этому мы сами меняемся в лучшую сторону. Храни вас Господь, дорогие, об этом нам хотелось сегодня сказать.

Текст основан на видео с канала «Священник Виктор Турович». Читайте ещё: