В начале 1964 года перед работниками шведской компании VBB была поставлена необычная задача. Требовалось достать (в прямом смысле слова) из скалы огромный древний храм и аккуратно перенести его на возвышенность. Ситуация осложнялась тем, что против инженеров работало время – воды великого Нила поднимались, грозя затопить место работ.
Сегодня про историю величественного храма Абу-Симбел.
Кому интересно, ссылка на местоположение храма на гугл-картах: https://maps.app.goo.gl/crM3kxSjXe4cANJ89
Часть I. Храм в честь ничьей победы
Осенью 1279 года до нашей эры на египетский престол взошёл двадцатилетний фараон Рамзес II (иногда буду упоминать его без порядкового номера). Политическая карта античного мира сильно отличалась от современности, а вот люди не очень. Влиятельные вельможи хотели получить больше власти и денег. Они были уверены, что молодым царём можно манипулировать, постепенно укрепляя своё влияние при дворе и избавляясь от соперников.
Острая борьба между элитами была на руку врагам Египта – покорённым народам и другим державам, ведь правитель, отвлечённый на решение внутриполитических склок, не мог сконцентрироваться на международных делах. Однако Рамзес грамотно расставил приоритеты. Он отстранил от власти интриганов, назначил на значимые посты лично преданных ему людей и отправился усмирять бунтующие племена.
Добившись успеха, правитель стал готовиться к другой войне. На этот раз с более серьёзным противником – Хеттским государством. Дело в том, что державы враждовали из-за денег (впрочем, ничего нового), их экономические интересы пересекались на территориях Финикии, Палестины и Сирии, где проходили важнейшие торговые пути. Контроль над ними увеличивал приток денег в казну, способствовал развитию контактов с городами Междуречья.
В общем, звучит выгодно и наш фараон засобирался на войну.
Понадобилось пять лет, чтобы собрать и подготовить 20-ти тысячное войско. Рамзес рассчитывал, что технологическое превосходство и опыт его армии (египтяне в совершенстве владели колесницами и более искусно обрабатывали железо) нивелируют численное превосходство врага. Однако фараон решил перестраховаться, прибегнув к услугам наёмников. Но нанятые им кочевники-бедуины оказались шпионами хеттского царя Муваталли II. Они убедили Рамзеса в том, что вражеская армия далеко и нет необходимости держать войско в постоянной боевой готовности. Правитель Египта поверил уловке и разделил войско для перегруппировки и отдыха.
Пока он с половиной войска готовился к сражению, хетты напали и разгромили оставшуюся часть армии. Гонцы быстро донесли эту новость до фараона, который сразу же атаковал хеттов, занятых грабежом лагеря. Битва зашла в тупик и переломить её ход не могла ни одна из сторон. В итоге войска разошлись, сохранив статус-кво в вопросе о торговых путях.
Рамзес же сделал вид, что всё так и было задумано. Вернувшись в Египет, он представил свою версию событий, а именно объявил о своей «победе». Но чтобы у подданных не возникло в этом сомнений, он приказал построить большой храм на южных рубежах своей страны (видимо, подальше от хеттов). Так началось строительство Абу-Симбела.
Комплекс из двух храмов строили двадцать лет, их высекали прямо в священных скалах, одна из которых и подарила ему имя. На входе главного храма вырезали статуи богов Ра-Хорахти, Амона и Птахи, которых царь особо почитал. Сам фараон сидел рядом с ними. Древние архитекторы проявили гениальность – благодаря их расчётам дважды в год в день рождения и день воцарения Рамзеса (21 февраля и 21 октября) луч утреннего Солнца проникал во внутренний зал, освещая статуи фараона и его покровителей, за исключением Птахи – повелителя подземного мира, предпочитающего тьму.
Меньший по размерам храм построили в честь царицы Нефертари Меренмут – первой жены Рамзеса. Для древнеегипетской женщины это была необычайно высокая награда. До Нефертари такой части удостоилась только жена Аменхотепа III царица – Тия (хотя можно ещё вспомнить храм Хатшепсут, но сделаем скидку на то, что она всё-таки была фараоном и могла сама себе позволить возвести что угодно).
Часть II. Забвение под песками
амзес прожил 90 лет. Необычно долгая жизнь для античного человека.
Сотни лет спустя его царство, как и хеттское государство, угасло, уступив место другим империям. Смена эпох и культур сказалась на храме. Старые верования уступали место новым и Абу-Симбел терял своё значение. Заброшенный вдали от крупных городов, он был предан забвению и постепенно уходил под пески Сахары.
В 1813 году швейцарский исследователь Иоганн Буркхардт путешествовал по Нилу вместе со слугой Мохаммедом. Однажды они опоздали на караван и продолжили путь вдвоём. Отклонившись от первоначального маршрута, они вышли к Нилу и на другом берегу увидели статуи храма Нефертари. Наши герои уже слышали истории местных жителей про некий «Эбсамбал» – скалу с выглядывающими из песка лицами, но считали это не более чем легендой. Вернувшись пару недель спустя с лодкой, Буркхардт и Мохаммед детально осмотрели святилище, но не смогли попасть внутрь.
Буркхардт рассказал о своём открытии итальянскому искателю сокровищ Джованни Бельцони, который снарядил в 1816 году экспедицию к Абу-Симбелу. На этот раз европейцам удалось проникнуть внутрь храма, но к их разочарованию, там не оказалось ни золота, ни драгоценностей.
Полностью очистить храм от песка удалось только в начале XX века.
Часть III. Воды Нила
Двадцатый век стал веком активного развития науки и техники. Человечество использовало передовые достижения, чтобы улучшить свою жизнь. В этом стремлении будущее Абу-Симбела оказалось под вопросом. Древнему храму вновь угрожала участь быть погребённым, но на этот раз под толщей вод гидроузла.
К середине XX века Египет был одним из самых бедных государств. В стране сохранялось сильное британское влияние, а экономическое расслоение общества и уровень коррупции достигали невероятных масштабов. Недовольство народа выразило общество «Свободных офицеров», которое в 1952 году выступило против власти. Свершилась Июльская революция.
После установления республики и разрешения Суэцкого кризиса новое правительство стало ориентироваться на развитие союзнических отношений с Советским Союзом (вот кого не ожидаешь увидеть в истории про древнеегипетские храмы).
Египет остро нуждался в решении экономических проблем и был на грани энергетического кризиса. Требовалось строительство новых гидросооружений. Наиболее предпочтительным проектом оказалось предложение советского НИИ «Гидропроект» о возведении новой Асуанской плотины на Ниле с подключением к старой и слабенькой – построенной ещё англичанами на рубеже XIX-XX столетий и не справлявшейся с затоплениями. Советский проект мог обеспечить страну не только электричеством, но и сетью оросительных каналов, сделать судоходство круглогодичным, обезопасить прибрежные районы от наводнений.
Конечно, не обошлось без недостатка. В этот раз он был критическим. Существовала стопроцентная вероятность затопления Абу-Симбела. Советский Союз и Египет приняли решение отложить строительство до урегулирования вопроса.
В 1959 году в ЮНЕСКО поступило обращение египетских властей с просьбой о помощи. Международное сообщество сразу же откликнулось: был организован конкурс проектов по спасению храма и начат сбор средств. Инициативные группы предлагали множество вариантов, среди которых были возведение гигантского пузыря с подводными смотровыми камерами, строительство дополнительной дамбы вокруг храма. От последнего отказались из-за необходимости нести постоянные расходы для откачки воды.
Одним из предложений была идея итальянских инженеров по подъёму храма на огромных гидравлических домкратах, но её также исключили – стоимость работ зашкаливала за 80 млн долларов.
В итоге победила совместная заявка Египта и Швеции, основанная на итальянском проекте. Шведская компания VBB (она же Vattenbyggnadsbyrån, сейчас Sweco) предлагала поднимать храм не целиком, а по частям – разрезать его на кусочки, достать из скалы, перенести на возвышенность и собрать обратно как конструктор. Стоимость при этом сокращалась до 32 млн долларов и официальное заявление о начале проектов было сделано в 1963 году. Да-да, о начале двух проектов. Власти Египта решили одновременно и спасать Абу-Симбел и строить Асуанский гидроузел.
Перед советскими и шведскими инженерами была поставлена сложнейшая задача – предстояло провести точные расчёты, синхронизировать работы, чтобы не помешать друг другу и уложиться в максимально короткие сроки.
Часть IV. Спасательная операция
В начале 1964 года коллектив VBB под контролем международного археологического сообщества начал работы.
Чтобы выиграть время от поднимавшихся вод Нила, вокруг храма возвели защитное сооружение. Разделка камней требовала осторожности – разрезы должны были быть менее 8 милиметров, чтобы их не было видно при обратной сборке. Поэтому в использование пошли ручные пилы и стальные проволоки. В результате получилось 807 блоков большого храма и 235 малого, каждый из них весил от 20 до 30 тонн и обрабатывался специальным раствором, чтобы защитить от разрушений при транспортировке.
Новое место выбрали в 200 метрах от берега и на 65 метров выше первоначального местоположения, насыпав для этого искусственный холм. Блоки складывались вместе, скреплялись арматурными стержнями, стыки заполняли искусственными материалом.
В 1968 году работы были успешно завершены, а в 1970 году в строй введён Асуанский гидроузел.
Инженеры ХХ века повторили достижение своих коллег из прошлого. Сейчас, как и три тысячи лет назад, луч утреннего солнца в те же самые даты и в то же самое время пронзает залы Абу-Симбела, освещая фараона и его богов покровителей и также избегает лица повелителя подземного мира.
Часть V. Постфактум
Успешный «переезд» Абу-Симбела продемонстрировал, что в исключительных случаях существует возможность спасения архитектурных памятников, какими бы они крупными не были. Отработанные технологии позволили спасти ещё более 20 памятников в Нубийской долине и Борободур. Также считается, что идеи советских гидрологов и шведских инженеров легли в основу проекта MOSE по спасению Венеции от наводнений.
Но вернёмся ненадолго к Рамзесу и его хеттским делам.
Битва при Кадеше не разрешила противоречий, связанных с контролем торговых путей. Хетты сохранили за собой территорию, но всё же были вынуждены считаться с египтянами. Спустя 16 лет политики нашли взаимовыгодное решение и заключили мирный договор, ставший первым исторически задокументированным международным соглашением. Рамзес II и новый хеттский царь Хаттусили III обязывались не нападать друг на друга, устанавливали правила ведения торговли, учитывавшие интересы Египта и укреплявшие его связи с Азией. Соглашение скрепили браком между дочерью Хаттусили и Рамзесом.
На некоторое время на средиземноморских берегах воцарился мир.
PS
Спасибо всем, кто прочитал! Оставляйте комментарии, пишите, что думаете. Также всех приглашаю в свой телеграм-канал «И ты, Брют?». Там, кроме этих же лонгридов, регулярно пишу мини-посты, иногда пилю мемчики, а также всякие интересные штуковины. Вот ссыль: https://t.me/eettubrut
Всем добра!