Что Аристотель говорил об ошибках, и помогает ли это нам сегодня

Ошибки в суждениях и умозаключениях – важная тема, о которой рассуждал еще Аристотель. По его мнению, ошибочное суждение – это то, которое не соответствует действительности, хотя человеку может казаться, что оно верное. Научная область, которая изучает такие суждения – логика. Если же кто-то сознательно выдает ложное суждение за истину, это уже относится к области этики, а не логики (кстати, Аристотель писал и про это, но об этом в другой раз).

Ошибки могут быть разными, но они существенно влияют на наше восприятие мира. Аристотель выделял два их класса: 1) ошибки речи, связанные с языком (словами), и ошибки, возникающие в процессе самого мышления. К первым он относил двусмысленность слов и фраз, некорректное объединение или разделение значений, а также другие лингвистические особенности, которые могут приводить к неправильным выводам.

2) Ошибки мышления, по его мнению, включают:

- Смешение нескольких вопросов в один, когда человек вынужден отвечать сразу на несколько аспектов, не осознавая этого.

- Переход от общего к частному без учета контекста или, наоборот, от частного к общему без достаточных оснований.

- Ошибку non sequitur – когда вывод не следует из предпосылок. В английском языке она и сейчас называется именно так. (Правда, сам Аристотель, конечно, не давал ей латинского названия).

- Подмену причинно-следственной связи простой последовательностью событий: если одно явление произошло после другого, это не означает, что первое его вызвало. Ох, как же часто мы совершаем именно эту ошибку. Очень хочется видеть во всем взаимосвязь.

- Принятие недоказанного за доказанное: когда утверждение считается истинным просто потому, что оно предположено.

- Подмену предмета спора: когда дискуссия отклоняется в сторону и обсуждается уже не исходный вопрос, а что-то другое.

Эти ошибки до сих пор не потеряли своей актуальности, и они особенно важны в психологии. Например, автоматические мысли, возникающие у человека, часто содержат именно такие ошибочные суждения. Люди могут воспринимать отдельные события как закономерности, делать поспешные выводы или ошибочно связывать эмоции с объективной реальностью. Понимание таких ошибок помогает более трезво оценивать свои мысли, не поддаваться когнитивным ловушкам и выстраивать более адекватную картину мира.

Обратите внимание на то, что каких-либо других типов ошибок нет! Любая ошибка по своей сути – это ошибка мышления (ну и иногда речи). Какие-то другие «неправильности», когда мы, к примеру, пролили кофе на стол, по Аристотелю – это не ошибка. Это случайность («тюхе»). Так древние греки называли особый вид событий, возникающих без намеренного выбора и логической закономерности, (а еще богиню случая зовутТюхе).

Пара слов про логику:

Существует четыре закона логики (закон тождества, закон непротиворечия, закон исключенного третьего и закон достаточного основания), первые три из которых, сформулировал Аристотель. Да и вообще самой науки логики без него не существовало бы. Расскажу о них подробнее в одной из следующих статей.

Для чего это нужно понимать?

Понимание природы ошибок помогает не только лучше анализировать свои мысли, но и защищаться от манипуляций, спорить аргументированно и принимать более взвешенные решения. Это особенно важно в психологии, где стиль восприятия реальности и его точность (корректность) напрямую влияют на эмоциональное состояние и поведение человека.

Помните, ошибки мышления (и речи) неизбежны – они часть человеческой жизни, познания и развития. Но осознание их механизмов позволяет уменьшить их влияние на восприятие и поведение. В этом смысле изучение логики и когнитивных искажений – важный шаг к более ясному и реалистичному мышлению.

Автор: Бодрова Вероника Николаевна
Психолог, Клинический психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru