Психология предательства. Обзор ключевых понятий.
Кузнецов Валерий Сергеевич, доктор философии (Ph. D.), профессор.
Рассмотрение психологического аспекта феномена предательства основывается на определении ключевых понятий: «предательство», «предатель», «предаваемый».
Предательство – осознанное и преднамеренное нарушение верности, преданности, доверия, долга и обязанности с целью причинения кому-либо материального или духовного ущерба.
Предатель – субъект предательства; человек, вероломно предавший кого-либо с целью причинения ему физического, психического и морального вреда.
Предаваемый – объект предательства; человек являющийся жертвой предательских действий.
Сущность предательства состоит в том, что человек в своих внутренних сокровенных чувствах, желаниях, помыслах и решениях, или внешне - на словах, показном поведении и реальном действии, изменяет ранее сформированным персональным духовным принципам, не имея для этого объективных оснований и причин. Эта измена неизбежно приводит к негативным последствиям. Уклоняясь от своих духовных принципов, идя на компромисс с совестью, подавляя стыд за свои действия, предатель начинает хронически испытывать мрачные, тягостные, гнетущие чувства двойного предательства - и объекта, и самого себя. В результате происходит искажение, а затем и разрушение гармоничной целостности личности, предательство проникает в душевный уклад и становится второй натурой предателя.
К наиболее выраженным чертам характера типичного предателя относят агрессивность, авантюризм, тщеславие, самовлюблённость, гордость, уклончивость, хитрость, завистливость и лицемерие.
Агрессивность - черта характера, проявляемая в готовности субъекта к злонамеренному поведению, к действиям, направленных на нанесение физического, психического, морального и духовного ущерба, вплоть до уничтожения объекта, другого человека или группы людей.
Авантюризм – черта характера, связанная со склонностью субъекта к рискованным беспринципным поступкам ради достижения успеха и выгоды, детерминированные потребностью в острых ощущениях, ярких впечатлениях и эмоционально-чувственном разнообразии.
Тщеславие – черта характера, выражающаяся в стремлении к похвале, почтению, почёту, поклонению, славе, в потребности признания окружающими своих достоинств и подтверждения своего превосходства.
Самовлюблённость – черта характера, обусловливающая склонность к восхищению самим собой, внешним обликом, внутренними качествами, достоинствами и достижениями.
Гордыня – черта характера, проявляемая в заносчивости, высокомерии, спеси, чрезмерно завышенном самомнении, чувстве собственной важности и превосходства над окружающими, уверенности в собственной непогрешимости.
Уклончивость – черта характера, которая проявляется в избегании открытого, прямого и честного высказывания своих мыслей, мнений, желаний, намерений и отношений к чему-либо.
Хитрость – черта характера, благодаря которой человек достигает своей цели путём искажения действительности, лжи, обмана, ловкости, лукавства, скрытого поступка, тайного действия.
Завистливость – черта характера, проявляемая в неприязненном, недоброжелательном, враждебном, отношении к успеху, популярности, превосходству или преимущественному положению другого лица.
Лицемерие – притворство, несоответствие слов подлинным чувствам, мыслям и убеждениям; поведение, преследующее цель ввести в заблуждение, скрыть истинные намерения или маскировать их альтернативными, как правило, более предпочтительными.
Поведение предателя как правило детерминируется несколькими взаимосвязанными мотивами. Среди них выделяется доминирующий мотив, который и приводит к непосредственным предательским действиям.
Доминирующий мотив – это мотив, побеждающий в борьбе мотивов и определяющий направленность деятельности человека в данной конкретной ситуации. К доминирующим мотивам типичного предателя следует отнести мотивы: эгоистический, самоутверждения, власти, корысти, защиты и самооправдания.
Мотив эгоистический – стремление к собственной пользе и преимуществ, не считаясь с интересами других людей и общества; часто выражаться в желании получить дополнительную психологическую выгоду от принижения другого человека для того, чтобы лучше выглядеть на его фоне.
Мотив самоутверждения – стремление вызвать интерес к своей персоне, произвести на окружающих неизгладимое впечатление, завоевать их признание, утвердится на общественном, психологическом и индивидуальном уровнях.
На общественном уровне мотив самоутверждения проявляется в стремлении завоевать особый статус и положение, престиж и авторитет, успешную карьеру, обеспечивающей блага и привилегии. На психологическом уровне - в стремлении завоевать признание со стороны значимых людей из ближнего окружения, семьи, родственников, друзей, сверстников и коллег. На индивидуальном уровне - в стремлении достичь высокой самооценки, усилить ощущение самоуважения, собственного достоинства и величия.
Мотив власти – стремление оказывать сильное влияние на людей, регламентировать их жизнь, выполнять лидирующую роль, занять руководящую позицию, управлять и подчинять своей воле их деятельность.
Мотив корысти – стремление извлечь вещественную или иную выгоду имущественного характера, склонность к наживе, обогащению, к материальным и идеальным благам, роскоши и комфорту.
Мотив защиты – стремление устранить или свести к минимуму отрицательные переживания, защититься от чувства тревоги, страха, неудовлетворённости, дискомфорта, неловкости, неодобрения окружающих, оградить свой внутренний мир от инородного вторжения, вмешательства в личную жизнь, избежать осуждения, насмешек, унижения, оскорбления и наказания.
Мотив самооправдания – стремление к отрицанию или снижению значимости вины с целью ухода от ответственности за свои действия, которые объясняются роковым стечением обстоятельств, к изображению себя жертвой коварства, принуждения, лжи и обмана, либо собственных заблуждений, к отрицанию какого-либо ущерба и вреда, нанесённых жертве.
Предательство нацелено на разрушение в структуре личности предаваемого определённых психологических мишеней.
Психологические мишени – личностные качества в психологической структуре предаваемого, которые подвергаются деструкции предательскими действиями. К ним следует отнести верность, преданность, долг, обязанность и доверие.
Верность - нравственное качество, означающее стойкость, неизменность, постоянство в чувствах и взаимоотношениях с другими людьми, с которыми данная личность связана узами доверия, дружбы и любви.
Преданность - любовь и уважение, совмещённые с искренней, чистосердечной покорностью; глубокое чувство привязанности, приверженности и предпочтения к человеку, идее или ценностям.
Долг - добровольно принимаемое персональное обязательство, которое человек имеет перед другим лицом или группой лиц, выполняемое из побуждений совести и моральных норм.
Обязанность – этический принцип, предписывающий, что человек должен делать или исполнять в соответствии с правилами и требованиями окружающих, семьи, общества и государства.
Доверие - уверенность и убеждённость в чьей-нибудь честности, добросовестности, искренности, порядочности и правильности. Доверять, согласно ёмкому определению Даля В. И., означает «поверить, поручить, отдать на веру, на совесть, уполномочить; полагаться на кого, верить ему, не сомневаться в честности его; вверять кому себя, свои тайны, свои дела, полагаться на кого вполне. … Доверие чувство или убеждение, что-такому-то лицу, обстоятельству или надежде можно верить; вера в надёжность кого, чего. … уверенность в человеке, в том, что на него можно вполне положиться».
Литература
1. Гуриева С. Д., Виноградова Я. Е. Структура социальных представлений о феномене предательства. Вестник Вятского госуниверситета. Вятка, 2019. № 1(131).
2. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 томах. М., 2006.
3. Дерябин В. С. Чувства, влечения, эмоции: о психологии, психопатологии и физиологии эмоций. М., 2010.
4. Доверие // Энциклопедический словарь Ф. А, Брокгауза, И. Е. Ефрона: в 86 т. СПб., 1890-1907.
5. Измена // Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза, И. Е. Ефрона: в 86 т. СПб., 1890-1907.
6. Ильин Е. П. Психология доверия. СПб., 2013.
7. Ильин И. П. Психология зависти, враждебности, тщеславия. СПб., 2014.
8. Ильин И. А. О лжи и предательстве // Аксиомы религиозного опыта. М., 2011.
9. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб., 2009.
10. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность. В 2-х т. М., 1986.
11. Gobin R. L., Freyd J. J. Betrayal and revictimization: Preliminary findings. Psychological Trauma: Theory, Research, Practice and Policy. № 1 (3).
12. Rachman S. Betrayal: a psychological analysis. Behav Res Ther. 2010. № 48 (4).
13. Rodger Jackson. Sense and Sensibility of Betrayal. Humanitas. Vol. XIII, № 2, 2000.