Вопрос веры каждый человек решает для себя сам, как бы государство на это ни влияло. И даже в такой религиозной стране, как Израиль, тоже живут далеко не религиозные люди. И все же здесь светские сферы жизни до сих пор тесно переплетаются с иудаизмом, а все население делят не просто на верующих и атеистов, а на целых 4 класса:
- Хилоним – светские евреи. Большинство из них – мигранты из СССР, США и Европы, создавшие государство Израиль и отстоявшие его на международной арене. Для них важнейшую роль имеет светская жизнь. Хилоним работают, служат в армии и исправно платят налоги. Но большинство из них не отрицают традиций иудаизма, чтят все праздники и шаббат;
- Масортим. Их также можно отнести к светской группе. Они соблюдают многие традиции, живут по законам Галахи и придерживаются заповедей кашрута. При этом они плотно интегрированы в общество – учатся, работают и т. д.;
- Датиим. Глубоко верующие евреи, которые чтут традиции и изучают Тору. Значительная часть их жизни посвящена соблюдению заповедей иудаизма. Одеваются они преимущественно в черные брюки и пиджаки, белые рубашки и широкополую шляпу. Женщины же носят преимущественно длинные юбки, ведут себя скромно, но дружелюбно;
- Харедим – ультраортодоксальные евреи. Всю свою жизнь они посвящают изучению Торы и соблюдению заповедей. Поэтому службу в армии они отрицают, а работать зачастую просто не успевают. Узнать их легко по характерной черной одежде, пейсам и нитям цицит на подолах одежды.
Но это деление весьма условно. Ведь оно отражает только силу веры и приверженности традициям, но совершенно не учитывает другие особенности. А они существуют. Ведь Израиль – государство, более чем наполовину состоящее из репатриантов. Все они имеют определенные отличия в толкованиях Торы и собственное отношение к законам Галахи.
Нередко столкновения взглядов становятся причиной крупных конфликтов и даже драк. Поэтому, если вы видите на улице двух евреев, кричащих друг на друга и размахивающих руками – не спешите встревать в спор между ними. Возможно, они просто не могут прийти к единому толкованию строк в Священном Писании.
Что нужно знать репатрианту о религиозных общинах Израиля
Закономерно, что наибольшая доля опасений связана с харедим. Ультраортодоксы пугают репатриантов своей замкнутостью, а порой и подчеркнуто негативным отношением к людям из других стран. Это тесно связано с их убеждениями:
- Харедим считают себя наиболее важной частью еврейского общества. Ведь они изучают Тору, Вавилонский Талмуд и Галаху, передают свои знания детям и сохраняют традиции;
- Они выступают против государственности и репатриации. Ультраортодоксы считают, что евреи должны жить диаспорами вплоть до прихода мессии и страна была создана против божьей воли;
- Большая часть жизни харедим посвящена изучению и толкованию Торы, молитве и соблюдению традиций. Живут они преимущественно изолированно от других слоев населения, имеют свои школы и другие учреждения;
- Вопреки заблуждениям харедим – это не только люди зрелого возраста. Напротив, около 60% из них – дети и молодежь. При этом численность ультраортодоксальной группы растет с каждым годом. Это во многом связано с религиозными браками и заветами, позволяющими выдавать замуж девочек в возрасте от 3 лет. Ранние браки и высокая рождаемость способствуют росту этой группы;
- Харедим до 2024 года практически не служили в армии. Им часто предоставляется отсрочка на обучение, которая практически полностью избавляет их от призыва. На фоне боевых действий это стало причиной массовых недовольств со стороны светских евреев.
Ультраортодоксальная партия представлена и в правительстве Израиля. Она называется Яхадут Ха-Тора. Она выступает за прекращение борьбы с ХАМАСом, сокращение возможностей репатриации и другие непопулярные меры. При этом выше Кнессета харидим никогда не баллотируются – им запрещает вера.
Ультраортодоксальные кварталы и города
Нежелание репатриантов жить рядом с харидим вполне обосновано. Ведь такое соседство сложно назвать приятным – косые взгляды, прямые претензии к вашему внешнему виду, а иногда и развязывание открытых конфликтов не приносит позитивных эмоций. Поэтому при выборе квартала для проживания стоит заранее учесть присутствие там харедим. Особенно актуально это для таких городов:
- Бней-Брак. Здесь проживает около 17% ортодоксов. С учетом небольших размеров города можно сказать, что светских евреев здесь крайне мало;
- Иерусалим. Около 26% харидим живут именно здесь. Есть целые кварталы, которые туристам рекомендуют обходить стороной. А если вы все же желаете по ним прогуляться и погрузиться в атмосферу ортодоксального иудаизма, стоит выбрать скромный наряд – брюки, рубашку с длинным рукавом и шляпу;
- Небольшие сообщества также проживают в Хайфе, Петах-Тикве, Нетании, Ашдоде и других городах. Обычно узнать о соседстве нетрудно – достаточно прогуляться по району, чтобы понять, какие люди в нем живут.
Но как бы тщательно вы ни выбирали квартал для жизни, столкнуться с харидим вам все равно придется. Их численность к 2025 году достигла 12% от населения Израиля, поэтому встретить их можно где угодно.
Как вести себя с ультраортодоксами
Харидим – глубоко верующие люди, а не террористы. Поэтому бояться их не стоит. Но и меры приличия знать нужно. С людьми в характерной черной одежде с цицит нужно общаться вежливо и дружелюбно. При этом стоит учесть:
- Запрет на прикосновения к противоположному полу. Даже если вы близко общаетесь с ортодоксальной семьей, воздержитесь от походов в гости, когда дома только один из супругов, рукопожатий с женщинами и так далее;
- Они будут противодействовать вашим грехам. В шаббат они не позволят вам сесть за руль, а если вы уже за ним – не подскажут дорогу. Не удивляйтесь, если в пятницу вечером они зажгут свет в вашем дворе – это стремление защитить вас от греха;
- Если вас пригласили на праздник – отказываться будет неприлично. При этом постарайтесь прийти пешком, а с собой принести пару блюд, соответствующих требованиям кашрута;
- Не ведите разговор не религиозные и политические темы – это может спровоцировать конфликт. Единственное исключение – это желание получше ознакомиться с заповедями Торы и ее толкованием. Об этом вам с удовольствием расскажут;
- Просите совета. В большинстве своем харидим растут в окружении еврейской мудрости и впитывают ее с детства. Поэтому зачастую их советы оказываются максимально удачными.
Но подружиться можно с любыми соседями – как светскими, так и крайне религиозными. Все зависит от вашего желания и готовности соблюдать некоторые ограничения.
Так в чем же разница между светскими и религиозными евреями?
Прежде всего, в приоритетах. Первые считают, что государство и единая национальность – главное, что объединяет людей. А религиозные евреи убеждены, что им не нужны никакие государственные структуры и правительство, чтобы чтить законы Торы. Очевидны и другие различия:
- Светские равнодушны к вашему поведению, религиозные же сделают все, чтобы уберечь вас от греха;
- Обычные граждане чтят праздники и шаббат, но не впадают в крайности. Религиозные же в эти дни трижды в день посещают синагогу и даже не выключают свет;
- У светских и ортодоксальных евреев разные учебные заведения и отношение к армии. Первые считают службу в ней почетной, вторые – всячески ее избегают;
- Харидим рано женятся – уже в 13-16 лет многие из них состоят в браке, а к 30 являются родителями в многодетной семье. Светские же евреи любят малышей, считают семью главной ценностью, но не оставляют карьеру. Поэтому их семьи малочисленные, а браки – поздние.
Израиль – страна, в которой соседствуют иудеи, мусульмане и христиане, существует множество различных религиозных ответвлений и сект. Поэтому люди давно привыкли друг к другу и даже дружат между собой. Уважайте традиции и взгляды людей – и сложностей у вас не возникнет.