Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Психолог Майя Михайлова

".... Мне кажется, что я надоел Богу."- Это самое абсурдное заблуждение, которое только может быть.

Самого доброго Вам времени суток, дорогие мои Читатели! Друзья мои, я в очередной раз вынуждена повторить Вам. Наш канал растет, Слава Богу. Мы все разные. Мы собираемся на нашем канале с одной Целью: понять СЕБЯ. Что-то получить для себя . И я тоже получаю ДЛЯ СЕБЯ, работая с Вами. Нас много. И мне реально сложно говорить на едином для всех уровне. Именно поэтому прошу простить меня тех, кому моя информация видится обыденной. Начинаем. Сегодня я хочу ответить на вопрос своего клиента. Долго я его прорабатывала. Упертый товарищ. И вот, когда сессия вышла на кульминацию и на Первый План Вышел Господь в моих словах, клиент сказал: «Я Ему надоел, мне кажется.» Друзья мои, грустно это. Я чувствую, КАК ГРУСТНО ГОСПОДУ ЭТО СЛУШАТЬ. Несмотря на все, что Сделал Господь для всех нас. ЭТО ЛИ НЕ ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ НАМ? ЧИСТАЯ КРОВЬ, ПРОЛИТАЯ ВО ИСКУПЛЕНИЕ НАШИХ ГРЕХОВ? Мы НЕ ВЕРИМ, ЧТО НУЖНЫ ЕМУ. Это КАК? Господь Сына Своего на Крест РАДИ НАС Послал. Христос Смерть мученическую Принял во имя НАШЕГО

Самого доброго Вам времени суток, дорогие мои Читатели!

Друзья мои, я в очередной раз вынуждена повторить Вам.

Наш канал растет, Слава Богу.

Мы все разные.

Мы собираемся на нашем канале с одной Целью: понять СЕБЯ.

Что-то получить для себя .

И я тоже получаю ДЛЯ СЕБЯ, работая с Вами.

Нас много.

И мне реально сложно говорить на едином для всех уровне.

Именно поэтому прошу простить меня тех, кому моя информация видится обыденной.

Начинаем.

Сегодня я хочу ответить на вопрос своего клиента.

Долго я его прорабатывала.

Упертый товарищ.

И вот, когда сессия вышла на кульминацию и на Первый План Вышел Господь в моих словах, клиент сказал: «Я Ему надоел, мне кажется.»

Друзья мои, грустно это.

Я чувствую, КАК ГРУСТНО ГОСПОДУ ЭТО СЛУШАТЬ.

Несмотря на все, что Сделал Господь для всех нас.

ЭТО ЛИ НЕ ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ НАМ?

ЧИСТАЯ КРОВЬ, ПРОЛИТАЯ ВО ИСКУПЛЕНИЕ НАШИХ ГРЕХОВ?

Мы НЕ ВЕРИМ, ЧТО НУЖНЫ ЕМУ.

Это КАК?

Господь Сына Своего на Крест РАДИ НАС Послал.

Христос Смерть мученическую Принял во имя НАШЕГО СПАСЕНИЯ.

НИКОГДА ГОСПОДЬ НЕ ОСТАВЛЯЕТ НИКОГО –СТоИТ ТОЛЬКО ПОПРОСИТЬ.

А МЫ ВСЕ СОМНЕВАЕМСЯ!

Мое стихотворение для Вас, дорогие мои.

-2

Бредут в толпе в уныньи и в тоске

И стар и млад – нет радости в глазах.

Их тает жизнь слезами на песке,

За горло держит липкий горький страх.

Как день сурка проходит жизнь впустую.

На автомате : дом, работа, боль.

Позвольте Истину напомнить неземную,

Что в вашей жизни важную сыграет Роль.

Когда твердишь в бессильи : « Невозможно!».

Господь по Библии : «Возможно!» Утверждает.

Твоею Силой там, где так тревожно

Являться (Стих Исаия) Обещает.

Ты на распутье? Верь! «Я направляю!»

Об этом в притчах Указанье строго.

«Я больше не могу…»

« Я Помогаю!»

Строка Написана ( Исаия) от Бога.

Страх держит ступором? Открой Второзаконие

« Иди. Не бойся. Пред тобой Пойду».

«Я не смогу!» - твердишь себе в агонии.

«Ты сможешь все!» - Я Стих такой найду.

«Я так устал…» В Исаия готово

От БОГА Обращенье: «Укрепляю»

«Никто меня не любит»… возьму Слово

И… «Я люблю тебя!»… в слезах читаю.

…Ты не один на протяженьи лет.

С Тобой ГОСПОДЬ – в том Слово подтверждение.

Его Любовью Каждый Обогрет.

Он – наша пристань, Сила и Спасение.

Друзья мои, как психолог, я Вам дам объяснение этому сомнению.

В Бессознательном мы воспринимаем фигуру родного биологического отца наравне с Господом.

И если человек не верит отцу (в детстве не верил), то и Богу ему будет сложно поверить.

Друзья мои, КАК БОЛЬНО ГОСПОДУ ЭТО ОСОЗНАВАТЬ….

ВЕДЬ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ НАШЕЙ ЖИЗНИ ГОСПОДЬ СТОИТ У ДВЕРИ КАЖДОГО ИЗ НАС И СТУЧИТ.

Только вот ОТКРОЕМ ЛИ МЫ ЕМУ ДВЕРЬ?

ДОВЕРИМСЯ ЛИ?

« По Вере Вашей будет Вам»

А во что конкретно ВЫ верите?

Отследите СВОИ МЫСЛИ?

Самобичевание.

Самоуничтожение.

Самоненавидение.

Мой клиент – нормальный мужчина.

Пашет всю жизнь, как папа Карло.

Без продыха.

Всех тянет.

А в ходе сессии Я УВИДЕЛА: ДОЛЖЕН ОН ВСЕМ, В ЕГО ПОНИМАНИИ , – КАК ЗЕМЛЯ КОЛХОЗУ.

Слушаю я его и думаю: « А ЖИТЬ-ТО ВЫ КОГДА СОБИРАЕТЕСЬ?»

Друзья мои, пожалуйста, ВЕРЬТЕ БОГУ.

МЫ ОДНИ ПРИХОДИМ В ЭТОТ МИР.

ОДНИ, ПО СУТИ, ПРОХОДИМ СВОЙ ПУТЬ.

И ОДНИ УХОДИМ ИЗ ЭТОЙ ЖИЗНИ.

Великое благо встретить СВОЕГО человека на жизненном Пути.

СВОЕГО.

Который ЗАИНТЕРЕСОВАН В ВАС, КАК В ЧЕЛОВЕКЕ.

Который ЦЕНИТ ВАС, КАК ЧЕЛОВЕКА.

Все остальное –СУРРОГАТ.

Человек слаб.

Где-то слаще сказали- все, вектор поменян.

Где-то больше дали - все, вектор поменян.

Где-то призывней посмотрели - все, вектор поменян.

А Господь ВСЕГДА РЯДОМ.

ВСЕГДА.

ЭТО ИСКРЕННИЕ СЛЕЗЫ ОТЦА НЕБЕСНОГО ЗА БОЛЬ КАЖДОГО ИЗ НАС.

И МАТЕРЬ БОЖИЯ ВСЕГДА РЯДОМ.

И СВЯТЫЕ.

Только вот недосуг нам к НИМ обратиться.

Нам надо гордыньку потешить.

Потешники мы….

Потешаемся , других потешая, забывая напрочь про Душу свою.

Канал Православие. ru

«Се, стою у двери и стучу»

-3

В 1854 году английский художник Уильям Холман Хант представил на суд публики картину «Светоч мира». Вы наверняка знакомы с ее сюжетом по многочисленным подражательным вариациям, год от году имеющим тенденцию становиться всё слащавее и слащавее. Лубочные подражания, как правило, называются «Се, стою у двери и стучу» (Откр. 3: 20). Собственно, на эту тему и написана картина, хотя названа иначе. На ней Христос ночью стучится в некие двери. Он – путник. Ему негде «главу приклонить», как и во дни земной жизни. На главе у Него венец из терния, на ногах сандалии, в руках – светильник. Ночь означает тот мысленный мрак, в котором мы живем привычно. Это «тьма века сего». Двери, в которые стучит Спаситель, давно не открывались. Очень давно. Свидетельство тому – густой бурьян, растущий у порога.Зрители в год представления картины публике восприняли полотно враждебно и смысл его при этом не поняли. Им – протестантам или агностикам – почудилась в картине навязчивая стилистика католицизма. И нужно было, как это часто бывает, кому-то зрячему и внимательному рассказать о смысле полотна, расшифровать его, прочесть, как книгу. Таким умным толмачом оказался критик и поэт Джон Рёскин. Он объяснил, что полотно аллегорично; что Христос до сих пор удостоен такого же внимания, как и нищие, стучащиеся в двери; и что самое главное на картине – дом – это наше сердце, а двери ведут в ту глубину, где живет наше сокровенное «Я». В эти-то двери – в двери сердца – стучится Христос. Он не вламывается в них на правах Хозяина мира, не кричит: «А ну, открывай!» И стучит Он не кулаком, а фалангами пальцев, осторожно. Напомним, что кругом ночь… И мы не спешим открывать… И на главе Христа – венец из терний.Отвлечемся теперь на минуту, чтобы сказать несколько слов о многочисленных подражаниях и вариациях на тему. О тех самых, которые вы, несомненно, видели. Они отличаются от оригинала тем, что, во-первых, убирают ночь. На них Христос стучит в двери дома (догадайтесь-ка, что это – сердце) днем. За Его спиной виден восточный пейзаж или облачное небо. Картинка радует глаз. По причине ненужности светильника в руке у Спасителя появляется посох Доброго Пастыря. С головы исчезает терновый венец (!). Двери, в которые Господь стучит, лишены уже тех красноречивых зарослей бурьяна, а значит, их открывают регулярно. Молочник или почтальон, видимо, стучат в них каждый день. И вообще домики имеют тенденцию становиться чистенькими и ухоженными – этакими буржуазными из канона «американской мечты». На некоторых изображениях Христос просто улыбается, словно пришел к другу, который Его ждет, или даже Он хочет подшутить над хозяевами: постучит и спрячется за угол. Как это часто бывает в подделках и стилизациях, трагическое и глубокое смысловое наполнение незаметно уступает место сентиментальному наигрышу, по сути – издевке над первоначальной темой. Но издевка проглатывается, и подмена не замечается.Теперь к смыслу. Если Христос стучит в двери нашего дома, то не открываем мы Ему по двум причинам: либо мы просто не слышим стука, либо слышим и сознательно не открываем. Второй вариант рассматривать не будем. Он вне нашей компетенции, а значит, пусть существует до Страшного суда. Что же до первого варианта, то у глухоты есть много объяснений. Например, хозяин пьян. Его пушкой не разбудишь, не то что осторожным стуком нежданного Гостя. Или – внутри дома громко работает телевизор. Не беда, что двери заросли бурьяном, то есть давно не открывались. Кабель протянули через окно, и теперь футбольный чемпионат или социальное шоу гремят с экрана на всю катушку, делая хозяина глухим к остальным звукам. Ведь правда же, есть у каждого из нас такие звуки, слыша которые мы глохнем для всего остального. Это очень возможный и реалистичный вариант – если не для 1854 года (года написания картины), то для наших 2000-х. Еще вариант: хозяин просто умер. Нет его. Вернее, он есть, но он уже не откроет. Может быть такое? Может. Наше внутреннее «Я», подлинный хозяин таинственной хижины, может находиться в глубокой летаргии или в объятиях настоящей смерти. Кстати, прислушайтесь сейчас: не стучит ли кто в двери вашего дома? Если вы скажете, что у вас звонок на дверях есть и он работает, а значит, к вам звонят, а не стучат, то это лишь обличит вашу непонятливость. В двери сердца никто к вам не стучит? Прямо сейчас? Прислушайтесь.Ну и последнее на сегодня. На дверях, в которые стучится Христос, нет наружной ручки. Это заметили все при первом осмотре картины и поставили художнику на вид. Но оказалось, что отсутствие дверной ручки – не ошибка, а сознательный ход. У сердечных дверей нет наружной ручки и наружного замка. Ручка есть только внутри, и только изнутри дверь может быть открыта. Когда К.С. Льюис говорил, что ад заперт изнутри, он, вероятно, отталкивался от мысли, заложенной в картину Ханта. Если человек заперт в аду, то он заперт там добровольно, как самоубийца в горящем доме, как старый алкоголик-холостяк в бедламе пустых бутылок, паутины и сигаретных окурков. И выход наружу, на стук, на голос Христа возможен только как внутренний волевой акт, как ответ на Божий призыв.Картины – это книги. Их читать надо. Не только в случае полотен на евангельский сюжет или христианских аллегорий. В любом случае. Пейзаж ведь тоже текст. И портрет – текст. И умение читать не ограничивается умением разбирать слова в газете. Читать нужно учиться всю жизнь. О чем это говорит? О том, что работы у нас много, и жизнь наша должна быть творческой, и неосвоенные поля для деятельности давно заждались тружеников. Если вы согласны, то, может быть, мы расслышали стук?

Протоиерей Андрей Ткачев

26 августа 2014 г.

Друзья мои, прочитайте, пожалуйста, Творение Серафима Вырицкого.

НА МОЙ ВЗГЛЯД, САМОЕ СИЛЬНОЕ:

От Меня это было

От Меня это было (духовное завещание)Избранные места из дневника (беседа с Богом)Молитва, чтобы исполнять волю Божию

«От Меня это было» – этот проникновенный Божий глас открылся душе, напряженно ищущей волю Божию в каждом мгновении своей жизни. Еще в период драгоценных тетрадочек верующие утешались этим словом. Тогда «Разговор Бога с душой» был подписан никому не известным старцем Серафимом. Ныне же старец Серафим Вырицкий не только любим многими, но и канонизирован Православной Церковью в лике преподобных.

От Меня это было (духовное завещание)

Думал ли ты когда-либо, что всё, касающееся тебя, касается и Меня? Ибо касающееся тебя касается зеницы ока Моего.

Ты дорог в очах Моих, многоценен, и Я возлюбил тебя, и поэтому для Меня составляет особую отраду воспитывать тебя. Когда искушения восстанут на тебя, и враг придет, как река, Я хочу, чтобы ты знал, что От Меня это было.

Что твоя немощь нуждается в Моей силе и что безопасность твоя заключается в том, чтобы дать Мне возможность бороться за тебя.

Находишься ли ты в трудных обстоятельствах, среди людей, которые тебя не понимают, которые не считаются с тем, что тебе приятно, которые тебя отстраняют, – От Меня это было.

Я – Бог твой, располагающий обстоятельствами.

Ты не случайно оказался на твоем месте, это то самое место, которое Я тебе назначил.

Не просил ли ты, чтобы Я научил тебя смирению,– так вот смотри, Я поставил тебя как раз в ту среду, в ту школу, где этот урок изучается. Твоя среда и живущие с тобою только выполняют Мою волю.

Находишься ли ты в денежном затруднении, тебе трудно сводить концы с концами, знай, что От Меня это было.

Ибо Я располагаю твоими материальными средствами. Я хочу, чтобы ты прибегал ко Мне и был бы в зависимости от Меня. Мои запасы неистощимы. Я хочу, чтобы ты убеждался в верности Моей и Моих обетований. Да не будет того, чтобы тебе могли сказать о нужде твоей: «Вы не верили Господу Богу вашему» (Втор. 1:32–33).

Переживаешь ли ты ночь скорбей, ты разлучен с близкими и дорогими сердцу твоему, – От Меня это было.

Я – муж скорбей, изведавший болезни, Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне и во Мне мог найти утешение вечное. Обманулся ли ты в друге твоем, в ком-нибудь, кому открыл сердце свое, – От Меня это было. Я допустил этому разочарованию коснуться тебя, чтобы ты познал, что лучший друг твой есть Господь. Я хочу, чтобы ты все приносил ко Мне и говорил Мне. Наклеветал ли кто на тебя – предоставь это Мне и прильни ближе ко Мне, убежищу твоему, душою твоею, чтобы укрыться от «пререкания языков». Я «изведу, как свет, правду твою и судьбу твою, яко полудне» (Пс. 36, 6). Разрушились ли планы твои, поник ли ты душою и устал – От Меня это было. Ты создавал себе свои планы и принес их Мне, чтобы я благословил их. Но Я хочу, чтобы ты предоставил Мне распоряжаться обстоятельствами твоей жизни, и тогда ответственность за все будет на Мне, ибо слишком тяжело для тебя это, и ты один не можешь справиться с ними, так как ты только орудие, а не действующее лицо.

Посетили ли тебя неожиданные неудачи житейские и уныние охватило сердце твое, знай – От Меня это было.

Ибо Я хочу, чтобы сердце твое и душа твоя были всегда пламенеющими пред очами Моими и побеждали бы именем Моим всякое малодушие.

Не получаешь ты долго известий от близких и дорогих тебе людей и по малодушию твоему впадаешь в отчаяние и ропот, знай – От Меня это было. Ибо этим томлением твоего духа Я испытываю крепость веры твоей в непреложность обетования, силу дерзновенной твоей молитвы о сих близких тебе. Ибо не ты ли вручил их Покрову Матери Моея Пречистыя, не ты ли некогда возлагал заботу о них Моей промыслительной любви.

Посетила ли тебя тяжкая болезнь, временная или неисцельная, и ты оказался прикованным к одру своему – От Меня это было. Ибо Я хочу, чтобы ты познал Меня еще глубже в немощах своих телесных и не роптал бы за сие ниспосланное тебе испытание, не старался проникнуть в Мои планы спасения душ человеческих различными путями, но безропотно и покорно преклонил бы выю твою под благость Мoю к тебе. Мечтал ли ты сотворить какое-либо особенное дело для Меня и вместо того слег на одр болезни и немощи – От Меня это было.

Ибо тогда ты был бы погружен в дела свои и Я не мог бы привлечь мысли твои к Себе, а Я хочу научить тебя самым глубоким мыслям, что ты на службе у Меня. Я хочу научить тебя сознавать, что ты – ничто. Некоторые из лучших соработников Моих суть те, которые отрезаны от живой деятельности, чтобы им научиться владеть оружием непрестанной молитвы.

Призван ли ты неожиданно занять трудное и ответственное положение, иди полагаясь на Меня. Я вверяю тебе эти трудности, ибо за это благословит тебя Господь Бог твой во всех делах твоих, на всех путях твоих, всем, что будет делаться твоими руками. В сей день даю в руку твою этот сосуд священного елея. Пользуйся им свободно, дитя Мое. Каждое возникающее затруднение, каждое оскорбляющее тебя слово, каждая помеха в твоей работе, которая могла бы вызвать чувство досады и разочарования, каждое откровение твоей немощи и неспособности пусть будут помазаны этим елеем – От Меня это было. Помни, что всякая помеха есть Божие наставление, и потому положи в сердце свое слово, которое Я объявил тебе в сей день, – От Меня это было.

Храни их, знай и помни – всегда, что всякое жало притупится, когда ты научишься во всем видеть Меня. Все послано Мною для совершенствования души твоей, – От Меня это было.

Этот текст, написанный в стихотворной форме, преподобный Серафим адресовал одному из своих духовных чад – епископу, находящемуся в заключении. В нем – отблеск глубочайшей молитвенной тайны, раскрываемой в беседе Бога с душою человека. Это духовное завещание старца, обращенное и ко всем нам.

Митрополит Мануил Лемешевский

Избранные места из дневника (беседа с Богом)

Ни один твой вопль, ни одно твое стенание, ни один твой тяжкий вздох, ни одна капля слез – ничто, что в тебе страдало и трепетно билось в усталом сердце твоем, Я не оставил втуне.

Мои милости окружали тебя именно в такие минуты жизни твоей, когда ты этого не ожидал и поэтому не замечал, по грехам своим. Они порой и явно свидетельствовали о заботе Моей о тебе.

Когда скорби и уныние начнут терзать душу твою, вспомни, сколько радостей давал Я тебе в дни детства и отрочества.

Сейчас Я не взираю на мерзкие дела твои, но слышу вопли и слезные стенания покаяния твоего – и они Мне дороги, потому что они теперь искренни и своевременны.

Ты дорог Мне, и дороги все страдания твои, как искренно тобою пережитые.

Ты дорог Мне, и потому Я так часто помогал тебе, отвращал тебя от смерти, пагубы и разных потрясений жизненных.

Ты дорог Мне, потому что образ искреннего покаяния не оставляет тебя и желание исправиться крепнет в сознании и сердце твоем.

Малодушный! Как ты не замечал в мрачные минуты, что рука Моя, водящая тебя, всегда укрепляла тебя; помощь Моя, хотя и в последнюю минуту (когда как будто неоткуда было ожидать ее), приходила к тебе. Ибо все это от Меня было. Ибо на мгновение гнев Мой, но на всю жизнь благоволение Мое. Ибо «вечером водворится плач, а на утро радость» (Пс. 29, 6).

Помни, что все эти переживания и настроения не должны быть тебе присущи, ибо ты идешь путем самоограничения и беспощадности к себе. Ты не должен допускать их до себя, вспоминая в такие тоскливые минуты о тех радостях, которыми Я вел тебя к новой жизни в годы твоего богоискательства.

Ободрись, усталый путник!

Положись на Мою заботливую руку о тебе!

Ты видишь, что разными путями веду Я каждую душу христианскую ко спасению. И тебя тоже, даже в одиннадцатый час жизни твоей, веду Я особым путем.

Следуй за Мною.

Я хотел видеть тебя надежным человеком для Меня, каким ты был когда-то. Так не колеблясь следуй за Мною. Ты должен поэтому быть свят во всем, во всех своих поступках, во всех своих помыслах, чтобы не оскорблять Мою святыню.

Победи, – говорит в тебе внутренний голос. Победи все нехорошее в себе, – повторяет он. Так победи и докажи, что ты бесповоротно отошел от греха.

Будь человеком, не стыдящимся оказывать внимание маленьким, бедным, незаметным людям, в большинстве своем беззащитным, оказывая снисхождение к их немощам.

Будь человеком, у которого всегда можно найти поддержку, поэтому в обращении с людьми не позволяй себе проявлять черствость и нечуткость, чем ты столькраты согрешал в прежние годы.

Ты одинок, но не забывай и помни всегда, что Я с тобою. Нелегко переживать чувство острой тоски и одиночества, но это неизбежный путь всех людей с обостренной интуицией и чувствительных к чужому горю.

Я хочу, чтобы ты уже сейчас начал оправдывать доверие, которое Я вложил в сердце твое.

Я имею право требовать от тебя всего этого, ибо Я слишком много дал тебе.

Сколько предупреждений делал Я тебе об исправлении и покаянии!

Я жду от тебя ответа искреннего, согретого порывом души твоей.

Что тебе сейчас остается?

Стремиться к глубинной тишине, какая бывает на дне озер или в колодцах и глубоких хранилищах, и почаще замыкаться в пустыне сердца своего, не впадая в дремотную тишину.

Я хочу, чтобы ты был хозяином своих мыслей. Заметь, какие они бывают... Когда работа идет точно, легко – мысли бывают свежи и свободны, они приходят короткие, прозрачные, текучие. Тебе надо только организовать их, ясно и точно обобщить. И надо много, много думать над ними, отбрасывая ненужные и чуждые из них.

Я хочу, чтобы, работая над ними, ты соделал в сердце своем сокровищницу для творения непрестанной Иисусовой молитвы.

Ты дорог Мне и потому, что ты возлюбил со всею ревностию Пречистую Матерь Мою и в простоте сердца своего обращаешься к Ней, как к Родимой Матушке.

Ты дорог Мне, и потому недреманное око Мое везде сопутствует тебе. Разве не замечал ты в жизни своей и среди окружающих тебя, искренне или лицемерно и лицеприятно заботящихся об облегчении твоей горькой участи и страданиях твоих, – разве не замечал ты заботы Моей о тебе?

Я хочу, чтобы ты был человеком с добрым характером, чтобы тебя никогда не покидало чувство справедливости, чтобы ты всегда поступал как надо, т.е. как повелевает тебе совесть твоя, чтобы от тебя люди учились благородству, обдуманности, рассудительности, великодушию и зрелости каждого поступка и слова.

Я хочу, чтобы все знающие и окружающие тебя могли бы всегда сказать о тебе: вот человек, на которого во всем и везде можно положиться и которому можно довериться.

Я хочу, чтобы ты был чутким к окружающим, к горю и несчастию ближних своих.

Я хочу, чтобы ты всегда и больше давал, но не просил для себя.

Я хочу, чтобы ты укрепил в себе точность в работе, целеустремленность – как главный стимул modus vivendi.

Я хочу, чтобы у тебя мысли и дела не расходились.

К этому стремись, ибо Я хочу, чтобы ты был человеком с сильным характером, чтобы тебя никогда не покидала сила духа, исполнительность и способность отдавать всего себя тому делу, к которому ты призван и которое ты делаешь. Такой человек никогда не останавливается на половине, и это – основная черта его характера.

Помни, что все случающееся с тобою промыслительно, и поэтому всякие мысли и попытки с твоей стороны ускорить движение дел твоих недостойны тебя и преступны. Верь, что все совершается по воле Моей, и раньше своего срока ничего на свете, и тем более с тобой, не случается. Поэтому тем мужественнее переживай все страдания, связанные с испытанием временем, неведением и ожиданием, зная, что все это от Меня было.

Преподобный Симеон Новый Богослов

Молитва, чтобы исполнять волю Божию

Сочувствующий Пастырь, благой и кроткий, желающий спастись всем верующим в Тебя, помилуй, услыши это мое моление. Не прогневайся, не отврати лица Твоего от меня, но научи меня исполнить волю Твою! Потому, что я не ищу, чтобы была воля моя, но Твоя, чтобы я Тебе угождал, Милостивый

Спаси всех нас, Господи!

89509167889 психолог