Доброго времени суток, уважаемые читатели, слушатели наших курсов, ребята. Некоторые из вас еще дети, а некоторые уже мудрецы. Вы знаете все эту притчу. Вот уверен – все знаете.
Суть ее в том, что господин дал трем рабам деньги: пять, два и один. Одни взяли эти таланты и приумножили, а другой спрятал и вернул. Вот всем это известно.
И я узнал новое истолкование этой притчи, которое я посчитал настолько интересным и увлекательным, и практичным, что я его использую в работе.
Итак. Первое, что нам интересно в этой притче – это то, что для того, чтобы взять таланты, нам нужно услышать зов Господина. Как вы понимаете, у верующего человека Господин только один.
Вот я тут недавно общался с атеистами, и они все наемные работники. А я работаю на себя. Все они культивируют какую-то личность. От музыкальных звезд до кинозвезд, до каких-то философов.
А я им говорю:
– Слушайте, у меня такой проблемы нет. Я ничей не раб. Единственное, кому я подчиняюсь – это Бог. Всё. Я никогда не буду надеяться на человека. Ни на жену, ни на друга, ни на ребенка. Ни в коем случае. Человек – это очень ненадежно.
И вот, оказывается, мы талант получаем, когда это обнаруживаем.
Как только мы поворачиваемся к Богу, мы обнаруживаем, что у нас есть талант. Что это означает? Вот это еще интереснее.
Я очень много работал в свое время с зависимыми людьми. И как-то я работал реабцентре и наблюдал там за неопротестантами, пятидесятниками, неопятидесятниками. И может быть для кого-то это не секрет, но мы не поклонники какой-либо религиозной конфессии.
Вот к вашему сожалению или к вашей радости. Потому что мы видим, как любая церковь пытается доказать, что она истинная.
На сегодняшний день это немножечко, ну скажем так, смешно, но у каждой есть чему поучиться. И вот у этих неопятидесятников интересный момент есть.
Давайте представим, что у нас попало условно три человека в реабилитационный центр. Они очень хорошо отражают тех людей, которые обычно туда попадают. Ну, процентов 60-70 людей, которые попадают в реабилитационный центр, назовем Петями. От слова "первый".
Кто такой Петя? Петя считает, что реабилитационный центр позволит ему отдохнуть, как в гостинице. Он там отдохнет как следует, а через годик-два начнет снова употреблять.
Как заметно этого Петю.
Когда я работал в реабцентре, я наблюдал, что такие, как Петя, всегда подбадривают себя. Обычный реабилитационный центр у неопротестантов сам себя окупает.
Они создают рабочие команды и работают либо в строительстве, либо еще где-то. Это очень сильные ребята, кстати. Я с восхищением о них отзываюсь.
Поскольку я отвозил своего двоюродного родственника туда. И ему там было лучше, конечно. Так вот.
Утром они встают по распорядку дня. Их ждет сытый завтрак. Это каша, сливочное масло, чай, фрукты. Готовят сестры. Обычно мужчины собираются уже на работу. Их приучают к жизни в общине. Их приучают к тому, чтобы они любили труд.
И вот такие, как Петя, всегда подбадривают себя. Они такие:
– О, кашка-малашка. У, вкуснотища какая!
Они постоянно веселые такие. Они постоянно изображают, что им все тут нравится.
Вот в чем особенность этого Пети.
Но самая главная характеристика Пети – это то, что он приехал сюда отдохнуть. А потом снова будет наркоманить. И таких около 60 процентов, даже 70 процентов. То есть из 10 наркоманов, алкоголиков, зависимых от азартных игр, таких примерно 7 человек.
Следующего персонажа назовем Саша.
Таких, как Саша, поменьше, но они есть. Таких обычно действительно 20%.
Присмотритесь, вы много где увидите Саш. Саша не знает, кто он, поэтому он себя ищет. Саша молчаливый. Он встает утром, когда надо. Он выполняет все правила. И за завтраком он обычно сидит, улыбается, смотря на Петю, а сам думает так:
– Ну вот мы сейчас поедем строить дом Я буду делать цемент. Интересно, вот через три года я буду сам делать дом или нет...
Вот это Саша. Дай бог, чтобы у Саши тоже было все хорошо.
В чем особенность Саши? Он пришел сюда для того, чтобы понять себя. Это очень неплохо, это очень хорошо. Так многие люди и живут. Они пытаются просто найти себя. Они пробуют там, там, там себя. Их это очень сильно заботит.
В чем проблема Саши? Она заключается в том, что талантливым ты не станешь. Ты попробуешь это и потом обнаружишь, что это снова не твое. И это снова не твое. Потом ты успокоишься, а вот она, и жизнь прошла. И ты говоришь:
– Ну ладно, я жил вот так и так.
В общем-то, Сашей не так уж и плохо быть, я хочу сказать, но талантливым ты не станешь.
И, наконец, у нас есть
Жора. Почему я Жорой назвал? Ну, чтобы он был изначально немного смешной для нас. Такие, как Жора, немного нам непонятны.
Знаете, в чем особенность Жоры? Он в какой-то момент понял, что он выбирает Бога. Он выбирает не себя, не отдохнуть, он выбирает Бога. И поэтому, пока Петя с Сашей сидят на завтраке, Жора помогает сестрам накладывать на стол. И обнаруживает, что у него есть великолепный дар готовить.
То есть первый талант, который он обнаруживает, это готовить.
Второй талант. Пока Петя с Сашей собираются на работу, Жора уже помыл посуду, помог сестрам. Потому что он старается ради Бога. Интересно, у него открывается и второй талант – он домохозяин. Он заменить женщину может на кухне. Не каждый мужчина на это способен.
Потом он говорит:
– Слушайте, нам же надо там помолиться.
И говорит пастору церкви:
– Вы поедете?
А пасторы, кстати, там очень внимательные. И они говорят:
– Нет, Жора, ты там организуешь чтение Библии, поэтому ты будешь там руководить всем этим.
Поэтому Жора, именно Жора, в свободное время от работы предлагает Пете и Саше позаниматься библейским чтением. Это у них там необходимо. Жора возвращается, лидер ему говорит: – Слушай, давай я тебе еще дам одно послушание. Будешь делать группу ВКонтакте нашу, вести сайт наш. И Жора говорит:
–Слушайте, а не много?
– Нет, нормально. Ты со всем справишься уже.
И Жора со всем справляется. И оказывается, что у него есть талант. И работать в социальных сетях, и заниматься маркетингом.
И именно из этих людей потом появляются те пасторы, которые создают собственную церковь, собственный реабилитационный центр.
Потому что у протестантов есть теория ветвей.
Да, ты можешь создать собственную церковь. Обратите внимание, как интересно.
Итак, Жора, в отличие от других, просто решил служить Богу, поэтому он встает утром пораньше и спрашивает себя:
–Ну что я должен сделать такое, чтобы понравиться Богу?
Помочь приготовить еду, помочь тем, с кем я живу. Хотя он к ним может относиться не очень хорошо. Многие думают, что религиозный человек который такой в благости, всем говорит, что он их любит. Нет.
Религиозный человек – это человек действия. Он просто встает утром и говорит, что не любит всех этих людей вообще. Не любит. Но что я должен сделать такого, Господи, чтобы тебе понравиться, а не людям? Людям мы очень тяжело можем понравиться. Это невозможно – понравиться людям. Мы всегда будем точкой для пересудов.
Так вот, Бог дает каждому таланты по силе. Но если ты идешь навстречу этим талантам, то ты их приумножаешь, просто повернувшись в эту сторону.
Так вот, что мы хотим сказать. Мы – те, которые пришли к вере, обращаем внимание на ее эффективность. То есть наша мотивация – это не какое-то откровение, не какая-то там любовь.
Мы пришли к теологии после антропогенеза, этнографии, эволюционизма, биологии, потому что вдркгрук обнаружили невероятную мудрость и эффективность религиозных организаций. И мы сейчас стараемся делать так, чтобы понравиться Богу.
Задача этого текста – сделать так, чтобы вы подумали об этом, соприкоснулись с нашим опытом. Потому что Бог спросит с нас. Ну вот вы все знали, что же вы не рассказали? Вот мы вам и рассказываем.
У нас есть много полезных и интересных публикаций.
Наш клуб 800Million совместно с Центром психологической безопасности (ЦПБ)
регулярно проводит финансовые курсы. В этой подборке собрана информация о курсах, отзывы о них, а также рассказано о преподавателе.
А это пост, в котором рассказано обо всех наших технологиях.
Здесь - наши статьи.
Здесь подборка с нашими рассказами о 800Million.
Кроме того, у нашего клуба есть своя картинная галерея нейроживописи.
Стиль - супрематизм. Картины созданы нашим мастером. Любую из работ вы можете приобрести.